Die Literatur des Ausnahmezustandes bei Bertolt Brecht (1929-32)
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Würzburg
Königshausen & Neumann
[2018]
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| Schriftenreihe: | Brecht - Werk und Kontext
Band 5 |
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1. Einleitung.................................................15
1.1. Forschungsstand und Forschungssgeschichte........15
1.2. Gegenstand und Zielsetzung der Arbeit:
Die Literatur des Ausnahmezustands als
Forschungsaufgabe.................................21
2. Der Ausnahmezustand und die Weimarer Republik:
eine theoretische- und historische Betrachtung der Lage der
Weimarer Republik..........................................27
2.1. Versuch einer Definition des Begriffs
„Ausnahmezustand“.................................27
2.2. Carl Schmitt: Die politische Theorie des
Ausnahmezustands..................................32
2.2.1. Schmitt und das Leben im Ausnahmezustand......32
2.2.2. Der Ausnahmezustand und die Diktatur..........33
2.2.3. Die kommissarische und souveräne Diktatur.....36
2.2.4. Ausnahmezustand und die Entscheidung
des Souveräns.................................38
2.2.4.1. Der Souverän und seine Entscheidung........38
2.2.4.2. Rechtspositivismus gegen Dezisionismus.....40
2.2.5. Die souveräne Entscheidung über
,Freund4 und ,Feind4..........................43
2.2.6. Ausnahmezustand und der souveräne Staat..... 45
2.2.7. Die Theorie des Ausnahmezustands
in der Praxis der Weimarer Republik...........51
2.2.7.1. Der Reichspräsident als Eiüter der Verfassung... 52
2.2.7.2. Der Führer als souveräner Diktator
und der totale Staat........................56
2.2.8. Versuch zur schmittischen Theorie des
Ausnahmezustands............................ 58
2.3. Walter Benjamin: Der ontologische Ausnahmezustand. 61
2.3.1. „Gefährliche Beziehungen“
zwischen Benjamin und Schmitt.................61
2.3.2. Entschlussunfähigkeit des Souveräns......... 64
2.3.3. Der künstlerische Souverän als Melancholiker
und die Allegorie als seine Methode..........66
2.3.4. Der materialistische Historiker
als rückwärts gewandter Prophet..............73
2.3.5. Die Arbeiterklasse als kollektiver Souverän
und die technischen Mittel...................81
2.3.6. Fazit: Die verschiedenen Souveräne...........89
2.4. Giorgio Agamben: Der normalisierte
Ausnahmezustand — Der Ausnahmezustand
als modernes Paradigma des Regierens..............91
2.4.1. Giorgio Agambens Theorie des
Ausnahmezustands und ihre Beziehung
zu den Theorien Schmitts und Benjamins.......91
2.4.2. Ausnahmezustand als Zone
der Ununterscheidbarkeit.....................95
2.4.3. Souverän und homo sacer:
Das Leben im Ausnahmezustand.................97
2.4.3.1. Biopolitik und der Ausnahmezustand
als das Paradigma des Regierens............97
2.4.3.2. Ausschließende Einschließung:
Der Souverän und der homo sacer
im Ausnahmezustand.........................98
2.4.3.3. Lager und das Leben im Lager:
Ausnahmezustand und homo sacer.............102
2.4.4. Der wirkliche Ausnahmezustand...............104
2.4.4.1 Auflösung der Verknüpfung
von Gewalt und Recht......................104
2.4.4.2. Studium eines neues Rechts und
der wirkliche Ausnahmezustand..............105
2.4.4.3. Eine politische Romantik?.............. 106
2.5. Die Endphase der Weimarer Republik
als ein Ausnahmezustand..........................108
2.5.1. Die Weltwirtschaftskrise und der
Orientierungsverlust der Menschen............108
2.5.2. Das Ende des parlamentarischen Systems
und der politische Ausnahmezustand.......... 114
2.5.3. Instrumentalisierung des Ausnahmezustands
zum Durchbruch der Pattsituation............. 118
Brechts Theaterstücke als Literatur des Ausnahmezustands... 123
3.1. ,Unheimliche Nachbarschaften Bertolt Brecht
und Carl Schmitt.................................. 125
3.2. Der Zusammenbruch des Normensystems im
Ausnahmezustand in Die Ausnahme und die Regel..... 14C
3.2.1. Die Entstehung-und Forschungsgeschichte...... 14C
3.2.2. Nomos der Erde und die Wüste als
„Jenseits der Linie“........................ 144
3.2.3. Naturzustand der Wüste: Ort der Veränderbarkeit
oder Ort der Stärkeren?..................... 147
3.2.4. Die Haltung der Figuren gegenüber
dem technischen Fortschritt................. 151
3.2.5. Die Klassenjustiz und der Kuli als Homo Sacer.... 155
3.2.5.1. Klassenjustiz in der Weimarer Republik.... 156
3.2.5.2. Die Theorie der Rechtsprechung:
Rechtspositivismus gegen
Rechtsdezisionismus....................... 158
3.2.5.3. Freund-Feind-Unterscheidung in der
Klassengesellschaft....................... 16C
3.2.5.4. Der Führer als souveränes Individuum
gegen das Kollektiv der Herrschenden...... 162
3.2.5.5. Die Klassenjustiz und der Kuli als das Leben
im normalisierten Ausnahmezustand......... 166
3.2.6. Die Notwendigkeit für die Veränderung
der Welt und der Scharfblick................ 165
3.3. Die heilige Johanna der Schlachthöfe............. 172
3.3.1. Der ökonomische Ausnahmezustand............. 177
3.3.2. Zwei Souveräne?: Die Souveränität von Johanna und
Mäuler.......................................18C
3.3.2.1. Mäuler als Souverän....................... 181
3.3.2.2. Mäuler als Kommissar des
souveränen Kollektivs...................... 18
3.3.2.3. Mäuler als Täter und Opfer.................185
3.3.2.4. Maulers Charakterzüge des
barocken Souveräns....................... 188
3.3.2.5. Johannas Souveränität.................... 190
3.3.2.6. Die negative Anthropologie
und der Humanismus....................... 191
3.3.2.7. Der Kälte-Test Johannas und das Scheitern
ihrer souveränen Hilfsaktion............. 194
3.3.2.8. Johannas verspätete Erkenntnis des
Klassenantagonismus und der
Notwendigkeit der Gewaltanwendung........ 197
3.3.2.9. Homo Sacer oder ein mythisches Ikon für
die trügerische Gesellschaftsharmonie?... 199
3.3.3. Der kollektive Souverän und die zwei Briefe.200
3.3.4. Apologie für die Gewalttätigkeit und das Opfer.. 204
3.3.5. Der Ausnahmezustand als Möglichkeit
für die Veränderbarkeit oder
die Wiederkehr des Gleichen.................208
3.3.6. Verhaltensweise der Kälte und der
Distanziertheit für die Zuschauer...........211
3.4. Die Maßnahme.....................................213
3.4.1. Entstehung des Stücks.......................213
3.4.2. Bisherige Forschung.........................218
3.4.3. China als Ort des Ausnahmezustands..........224
3.4.4. Der Kampf um die Souveränität bei der
Durchführung der agitatorischen Arbeit......230
3.4.5. Logik des Ausnahmezustands und
die Legitimierung der Tötung des
jungen Genossen als Maßnahme................237
3.4.5.1. Die Entscheidung im Ausnahmezustand.......238
3.4.5.2. Stirbt der junge Genosse als Homo Sacer?..240
3.4.5.3. Die Struktur der Entscheidung im
Ausnahmezustand und die Richtigkeit der
kommunistischen Partei....................244
3.4.6. Neue Ethik im Ausnahmezustand:
Die Verhaltensweise der Kälte und
Diszipliniertheit als Lernziel und
die Gefahr dieser Zweckethik...................25C
3.4.7. Umfunktionierung des Theaters:
„Vergesellschaftung der geistigen
Produktionsmittel“.............................257
3.4.7.1. Experiment-Charakter: Veränderbarkeit........26C
3.4.7.2. Vermittlungs- und Übungsmittel zur
Erfahrung des revolutionären Kollektivs......267
3.4.7.3. Die Maßnahme als ein Ritual?...............26/
3.4.7.3.1. Das Ritual und das Lehrstück............268
3.4.7.3.2. Unterschied zwischen Die Maßnahme
und dem Ritual..........................272
3.5. Fazit: Brechts Theaterstücke als Literatur
des Ausnahmezustands...............................276
4. Schluss......................................................281
5. Literaturverzeichnis.........................................293
5.1. Primärliteratur.....................................293
5.2. Sekundärliteratur...................................294
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