Über die Eucharistie Kommentar zur heiligen Messe « De mysterio missae » und ausgewählte Passagen aus « De corpore Domini »

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Albertus Magnus, Heiliger 1193-1280 (VerfasserIn)
Weitere Verfasser: Schlosser, Marianne 1959- (ÜbersetzerIn)
Format: Buch
Sprache:German
Veröffentlicht: Einsiedeln Johannes [2017]
Schriftenreihe:Christliche Meister 64
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adam_text INHALT Einleitung von Ruth Meyer 13 Hinweise zur Übersetzung 34 ÜBER DIE HEILIGE MESSE (DE MYSTERIO MISSAE) PROLOG 39 L TEIL DER HEILIGEN MESSE: ANRUFUNG DES HERRN 44 c. 1: Introitus 44 c. 2: Kyrie 31 c. 3: Gloria 37 II. TEIL DER HEILIGEN MESSE: VERKÜNDIGUNG 67 c. 1 Dominus vobiscum 67 c. 2 Oratio/Collecta (Tagesgebet) 70 c. 3 Die Epistel-Lesung: Belehrung der Unvollkommenen 74 c. 4 Gradual-Psalm (Antwort-Psalm) 75 c. 5 Tractus 76 c. 6 Das Alleluja und die Sequenz 78 c. 7 Das Evangelium: Belehrung für die Vollkommenen 79 c. 8: Symbolum --- Glaubensbekenntnis 86 c. 9: Die zwölf Artikel des Apostolischen Glaubensbekenntnisses 91 c. 10: Nizänisches Credo 100 III. TEIL DER HEILIGEN MESSE: EUCHARISTISCHES OPFER 114 c. 1: Offertorium 114 c. 2: Die Vorbereitung auf die Darbringung des Op- fers: Weihrauch, Händewaschung, Gabengebet 118 c. 3: Einleitungsdialog zur Präfation 120 c. 4: Präfation 122 c. 3: Sanctus 127 c. 6: «Te igitur» — Gemeinschaft zwischen Volk und Hierarchie 128 c. 7: «Memento, Domine» — Gemeinschaft im Mystischen Leib 131 c. 8 : «Communicantes» — Gemeinschaft der irdischen mit der himmlischen Kirche 134 c. 9: «Hane igitur» —die Bitte um Annahme des Opfers 138 c. 10: «Quam oblationem» 139 c. 11 : «Qui pridie» — Einsetzungsworte über die Brotsgestalt 141 c. 12: «Simili modo» — Konsekration des Weines 144 c. 13: «Unde et memores» — Erhebung der Gaben zu Gott 147 c. 14: «Supra quae propitio» — die alttestamentlichen Vorausbilder 150 c. 15: «Supplices» — Fürbitte für die Kommunizierenden 151 c. 16: «Memento Domine» — Fürbitte für die Verstorbenen 155 c. 17: «Nobis quoque peccatoribus» ֊ Bitten für die Lebenden, Gedächtnis der Heiligen 159 c. 18: Doxologie — Konsekration als Werk der heiligsten Dreifaltigkeit 161 c. 19: Einladung zum Vaterunser 161 c. 20: Vaterunser 162 c. 21: Brechung, Friedensgruß, Agnus Dei 174 c. 22: Vorbereitungsgebet des Priesters —Kommunion 177 c. 23: Die Gesänge «Communio» und «Postcommunio»; die Entlassung 181 ÜBER DEN LEIB DES HERRN (DE CORPORE DOMINI) PROLOG 189 D. 1: DAS ALTARSSAKRAMENT ALS «GNADE» 194 c. 1: Dieses Sakrament ist ganz und gar Gnade 194 c. 2: Es wird von dem gegeben, der uns mit höchster Gnade zugetan ist 196 D. 2: DAS ALTARSSAKRAMENT ALS GABE ODER GESCHENK 198 tr. i: Der Geber 198 c. 2: Die Freude und Fröhlichkeit des Gebers 198 c. 3: Die innige Zuneigung und Liebe des Gebers 199 tr. 2: Die Gabe 201 c. 1: Eine edle Gabe 201 c. 4: Eine Gabe, die dem Geber entspricht 202 tr. 3: Der Empfänger 204 c. 1: Die Wirkungen der Gabe 204 c. 2: Eine Gabe, die dem Einzelnen entspricht 206 c. 3: Eine Gabe von ewiger Dauer 206 D. 3: DAS ALTARSSAKRAMENT ALS SPEISE UND TRANK 208 tr. 1: Speise 208 c. 1: Eine edle Speise aufgrund ihrer Art 209 c. 2: Süß im Geschmack 210 c. 3: Rein aufgrund der Zubereitung 212 c. 4: Gesund in der Wirkung 212 c. 5: Nahrhaft wegen ihrer Kraft 213 c. 6: Zuträglich aufgrund von Ähnlichkeit 217 c. 7: Diese Speise ist so fein, dass sie den Empfänger durchdringt 220 c. 8: Eine Speise, die sich wegen ihrer Verwandt- schaft mit dem Empfänger ganz vereint 222 c. 9: Eine Speise, die mit dem, der sie isst, fest verbunden bleibt 222 tr. 2: Das Sakrament als Trank 223 c. 1: Die Eigenschaften des sakramentalen Trankes 223 c. 2: Sein Geschmack 223 c. 3: Die Beimischung von Wasser 223 c. 4: Der Empfang des sakramentalen Trankes 224 c. 3: Die besondere Wirkung des Sakraments unter der Gestalt des Weines 225 tr. 3: Die Gegenwart des ganzen Christus sowohl unter der Gestalt des Brotes wie des Weines 230 c. 1: Einige theologische Meinungen 230 c. 2: Die dargelegte Glaubenswahrheit wird mit eigenen Gedanken erhellt 240 tr. 4: Wie man diese Speise empfangen soll 243 c. 1: Im wahren Glauben 243 c. 2: In der sicheren Hoffnung auf Gottes Freigebigkeit 244 c. 3: In der Liebe zur Einheit der Kirche 245 c. 4: In bitterem Reueschmerz 247 c. 5: In Vorfreude auf die ewige Seligkeit 247 D. 4: DAS ALTARSSAKRAMENT ALS KOMMUNION 249 c. 3: Gemeinschaft mit den Heiligen 249 c. 4: Gemeinschaft in den Leiden des Mystischen Leibes 250 c. 7: Wahre und wirkliche Gemeinschaft zwischen Gott und Mensch 251 D. 5: DAS ALTARSSAKRAMENT ALS OPFER 252 c. 1: Der ehrwürdige Ursprung dieses Opfers 252 c. 3: Das Gott willkommene Opfer 253 c. 4: Das wahre Opfer 254 D. 6: DIESE GABE ALS SAKRAMENT DER KIRCHE 256 TR, i: Die Einsetzung dieses Sakraments 256 c. 1: Der Grund für die Einsetzung 256 c. 2: Seine Notwendigkeit 256 c. 3: Der Zeitpunkt der Einsetzung 258 c. 4: Die Art der Einsetzung 260 tr. 2: Sakramentale Materie und Form 262 c. 1: Das materielle Zeichen 262 c. 2: Die Konsekrationsworte über das Brot 270 c. 3: Die Konsekrationsworte über den Wein 274 c. 4: Was unmittelbar auf die Konsekrationsworte folgt 278 tk 3: Zeichen und bezeichneter Gehalt 279 TR- 4: Der liturgische Vollzug 279 c. 1: Wie Christus das Sakrament gefeiert hat 279 c. 2: Der Priester als minister des Sakraments 284 c. 3: Die Empfänger 295 NACHWORT 300 GEBET ALBERTS 301
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