Le "sel" antique: Epigramme, satire, théâtre et polémique leur réception chez les humanistes dans les sources imprimées et manuscrites du Rhin supérieur = Das "Salz" der Antike: Epigramm, Satire, Theater, Polemik : ihre Rezeption bei den Humanisten: Drucke und Handschriften am Oberrhein
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Stuttgart
Franz Steiner Verlag
[2016]
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Schriftenreihe: | Collegium Beatus Rhenanus
Band/volume 6 |
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246 | 1 | 1 | |a Das "Salz" der Antike: Epigramm, Satire, Theater, Polemik |
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Avant-propos ........................................................ 7
Vorwort ............................................................. 9
Marie-Laure Freyburger-Galland
La réception de la Batrachomyomachie chez Beatus Rhenanus .......... 11
Thierry Grandjean
Janus Comarius et Marsile Ficin. Traducteurs et commentateurs
des Banquets de Platon et de Xénophon : le rire dans les banquets . 23
Jean-Luc Vix
Homère à l’épreuve du temps. Aelius Aristide et Libanios préfacés
et traduits par J. Camerarius (Haguenau, 1535) .................... 43
Gérard Freyburger
L’édition de Térence de Jean Grüninger réalisée à Strasbourg en 1496.
Un chef-d’œuvre de pédagogie pour l’accès au texte latin .......... 59
Aude Lehmann
Le sel lucilien : tradition latine et héritage grec. Réflexion sur
le fragment 11,15 Charpin (411-412 Marx) des Satires .............. 69
Yves Lehmann
Parodie et ironie dans le Ciceronianus d’Érasme ................... 85
Delphine Viellard
La polémique entre Jérôme et Augustin commentée par Érasme ........ 95
Cécile Merckel
Beatus Rhenanus et Sénèque.
Ironie et humour au service du criticisme théologique
(sur la base du commentaire rhénanien de YApocoloquintose) .......... 107
Catherine Notier
L’Interpretamentum dictionum graecanicarum des Epigrammes de Martial
par Ottmar Nachtgall (Strasbourg, J. Knobloeh, 1515) .................. 121
Sandrine de Raguenel
Quid iocosi ? Entre héritage antique et préceptes érasmiens -
la correspondance de l’humaniste Paul Volz .......................... 137
6
Sommaire / Inhaltsverzeichnis
Bernard Stenuit
Sal horatianus et commentaires humanistes, de Landino à
Daniel Heinsius ................................................... 161
Céline Urlacher-Becht
Lectures humanistes de YOctavius de Minucius Felix ................ 171
Seraina Plotke
Epigrammatik im Gattungsverständnis des frühen 16. Jahrhunderts.
Die Epigramme von Thomas Morus und Erasmus von Rotterdam
in der Ausgabe Frohen 1518 ........................................ 191
David Amherdt
Epitaphien, Versbriefe und mots d’esprit bei Johannes Fabricius Montanus.
Epigrammpoesie als Spiegel eines Humanisten und Pastors ............. 201
Judith Hindermann
Erkenne dich selbst. Geschlechterdiskurs und Intertextualität in Atrocians
Epigramm über den richtigen Gebrauch des Spiegels ................... 215
Henriette Harich-Schwarzbauer
Cacare rosas. Die Geburt eines göttlichen Kindes in der Querela missae
des Basler Humanisten Johannes Atrocianus ......................... 229
Wolfgang Kofler
Ein oberrheinischer Humanist in Würzburg. Die Satyrn in sicarios
von Kaspar Stiblin .................................................. 237
Index nominum ....................................................... 249
Auteurs anciens / Antike Autoren .............................. 249
Auteurs humanistes / Humanisten ................................. 250
Index rerum ........................................................ 251
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