Konfessioneller Religionsunterricht in religiöser Vielfalt eine empirische Studie zum evangelischen Religionsunterricht in Schleswig-Holstein
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2016
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| adam_text | Inhalt
Vorwort.................................................................7
0. Einleitung..........................................................9
I. Die Wahrnehmung der religiösen Vielfalt
- deskriptive Perspektiven
1. Was verstehen Lehrkräfte unter „religiöser Vielfalt“?..............29
2. Wie nehmen Lehrkräfte religiöse Vielfalt in ihren Lerngruppen
wahr?..............................................................39
3. Wie schätzen Lehrkräfte die Bedeutung von Religion für ihre
Schülerinnen ein?..................................................45
4. Wie sehen Lehrkräfte den Umgang von Schülerinnen mit religiöser
Vielfalt?..........................................................55
5. Wie blicken Lehrkräfte auf Schülerinnen ohne religiöse
Bindung?...........................................................67
II. Der Umgang mit religiöser Vielfalt
- didaktische Perspektiven
6. Wie gehen Lehrkräfte im Religionsunterricht mit religiöser
Vielfalt um?.......................................................79
7. Welche Chancen hat religiöse Vielfalt für den
Religionsunterricht?...............................................99
8. Welche Schwierigkeiten entstehen durch religiöse Vielfalt
für den Religionsunterricht?......................................116
9. Welches Selbstverständnis haben Lehrkräfte in der religiösen
Vielfalt?.........................................................125
10. Welche Ziele haben Lehrkräfte für ihren Religionsunterricht?......152
11. Was leistet der Religionsunterricht in religiöser Vielfalt?.......165
6
Inhalt
III. Religiöse Vielfalt als Kompetenz der Lehrkräfte
- Perspektiven der Aus- und Fortbildung
12. Welche Rolle spielt die Pluralitätskompetenz in der
Ausbildung der Lehrkräfte?......................................187
13. Wie kommt das Thema „religiöse Vielfalt im Lehrplan und im
Fachcurriculum vor?.............................................201
14. Welchen Stellenwert hat das Thema „religiöse Vielfalt in den
Unterrichtsmaterialien?........................................ 212
IV. Der Religionsunterricht der Zukunft in religiöser Vielfalt
- konzeptionelle Perspektiven
15. Mit welchen Lerngruppen würden Lehrkräfte am liebsten
arbeiten?...................................................... 218
16. Was verstehen Lehrkräfte unter „konfessionellem Religions-
unterricht ? .................................................. 229
17. Was verstehen Lehrkräfte unter „nicht-konfessionellem Religions-
unterricht ?................................................. 254
18. Wie sehen Lehrkräfte mögliche rechtliche Veränderungen
des Religionsunterrichts?...................................... 278
19. Wie stehen Lehrkräfte zu muslimischen Kolleg*innen?...,........ 287
V. Zusammenfassung und Konsequenzen
- weiterführende Perspektiven
20. Was bedeuten die Ergebnisse für die Zukunft des Religions-
unterrichts? .................................................. 297
Literaturverzeichnis.................................................315
Anhang
Fragebogen zur religiösen Vielfalt im evangelischen Religionsunterricht... 325
Am Religionsunterricht heute nehmen Schüler*innen verschie-
dener Religionen, ohne religiöse Prägung sowie unterschied-
licher Orientierungen auch innerhalb der eigenen Konfession
Teil. Was aber bedeutet dies faktisch für den Charakter und die
didaktischen Orientierungen des Religionsunterrichts? Wie
gehen Lehrkräfte mit dieser Situation um, konfessionellen
Religionsunterricht in religiöser Vielfalt zu erteilen? Die
ReVikoR-Studie („Religiöse Vielfaltim konfessionellen Religions-
unterricht ) untersucht diese Frage erstmals eingehend in Form
einer sowohl qualitativ als auch quantitativ ausgerichteten
empirischen Erhebung. Sie konzentriert sich auf das evange-
Lisch geprägte Flächenland Schleswig-Fl oistein. Die Befragung
der ReLigionslehrkräfte gewährt einen Einblick in die didakti-
schen Orientierungen des evangelischen Religionsunterrichts
im Kontext religiöser Vielfalt. Darüber hinaus werden die
Ergebnisse für die Diskussion um die Zukunft des Religions-
unterrichts fruchtbar gemacht.
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