Hamanns Briefwechsel Acta des Zehnten Internationalen Hamann-Kolloquiums an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 2010
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Göttingen
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[2016]
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VORWORT.......................................................................................................
7
I. BRIEFETIL. HAMANNS BRIEFE IN DER TRADITION DER RHETORIK
MANFRED BEETZ (HALLE)
FREUNDSCHAFTLICHE STRAFGERICHTE
................................................................. 15
ULRICH GAIER (KONSTANZ)
DIALOGISCHE VERNUNFT. HAMANNS BRIEFE UND BRIEFPUBLIKATIONEN
...............
41
ERIC ACHERMANN (MUENSTER)
VERBRIEFTE FREIHEITEN. ZU EPISTOLARITAET UND ESSAY BEI HAMANN
...............
57
ILDIKOE PATAKY (SZENTENDRE)
SO VERRATHEN SIE MICH AN KEINEN FREMDEN. DER BRIEF ALS GATTUNG UND
HAMANNS BRIEFWECHSEL AUF DEM GRENZGEBIET ZWISCHEN OEFFENTLICHKEIT UND
PRIVATHEIT IN DEN 1760ER JAHREN
.................................................................103
ANJA KALKBRENNER (MUENSTER)
SELBSTDARSTELLUNG UND VERSTELLUNG IN HAMANNS BRIEFEN
...........................115
KAI HENDRIK PATRI (GOETTINGEN)
ZUR METAPHORIK DES FEUCHTEN UND FLUESSIGEN IN HAMANNS BRIEFEN .... 129
II. BRIEFGESPRAECHE. HAMANN UND SEINE BRIEFPARTNER
THOMAS BROSE (BERLIN)
ICH WAR VON HUME VOLL, WIE ICH DIE SOKR. DENKW. SCHRIEB. DER FRUEHE
HAMANN UND DIE GENESE SEINER BEZIEHUNG ZU D. HUME IM ERHELLENDEN
SPIEGEL SEINER BRIEFE
HARALD STEFFES (DUESSELDORF)
DER GENIUS AUS DER WOLKE. HAMANNS BRIEF AN KANT VOM 27.7.1759 ALS
KEIMZELLE DER SOKRATISCHEN DENKWUERDIGKEITEN
................................
..
FRANK-JOACHIM SIMON (LUEDINGHAUSEN)
DER SCHREI DES LAOKOON. SEIN ECHO IM BRIEFWECHSEL HAMANNS MIT HERDER 201
OSWALD BAYER (HENNEF)
GESCHMACK AN ZEICHEN. ZWEIFEL UND GEWISSHEIT IM BRIEFGESPRAECH
ZWISCHEN LAVATER UND HAMANN
...................................................................
217
ANNELEN KRANEFUSS (KOELN)
UND LIESSEN SICH DAS HEU UND STROH NICHT IRREN. ZUM BRIEFWECHSEL
HAMANNS MIT
CLAUDIUS..................................................................................233
TIM HAGEMANN (TUEBINGEN)
ZUR STRAFE MEINER BOESEN LAUNE. HAMANN ALS PRIVATKRITIKER DER
ZEITGENOESSISCHEN LITERATUR FUER JOHANN GEORGE SCHEFFNER
.............................
257
CHRISTIAN BROUWER (WUPPERTAL)
SPRACHPRINZIP STATT PANTHEISMUS. DER PANTHEISMUSSTREIT IM SPIEGEL DES
BRIEFWECHSELS HAMANNS MIT JACOBI
.............................................................
269
III. DER BRIEFAUTOR. LEBENSKONTEXT UND REGIONALE BEZIEHUNGEN
KNUT-MARTIN STUENKEL (BOCHUM)
KRANKHEIT ALS KATAPHER. BRIEFLICHE NOSOLOGIE BEI JOHANN GEORG HAMANN .
289
HANS GRAUBNER (GOETTINGEN)
HAMANNS BRIEFLICHE BEGLEITUNG DER TAETIGKEIT LINDNERS IN RIGA
.................
313
JOSEPH KOHNEN (LUXEMBOURG)
VON DER HAMANN-FORSCHUNG ZU WENIG BEACHTET: THEODOR GOTTLIEB VON
H
IPPEL............................................................................................................335
RAIVIS BICEVSKIS (RIGA)
SEELENMANUMISSION. BEMERKUNGEN ZUR HAMANN-FORSCHUNG IN RIGA . . 347
PERSONENREGISTER
...........................................................................................359
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