Tschechischer nationaler Mythos als politische Religion und Rückwirkung auf das Glaubensleben in den böhmischen Ländern 1848-1948
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1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Bad Schussenried
Gerhard Hess Verlag
2016
|
Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen, Mähren, Schlesien
Neue Folge 17 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
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VORWORT 10
KAPITELL:
POLITISCHE RELIGION ALS INSTRUMENT DER MACHTAUSUEBUNG
17
POLITISCHE RELIGION, VERORTUNG UND ABGRENZUNG 17
DER KONSTRUIERTE MYTHOS ALS INSTRUMENT POLITISCHER MACHTAUSUEBUNG 20
POLITISCHER MESSIANISMUS ALS WERKZEUG FUER DIE DURCHSETZUNG
MYTHISCHEN DENKENS 21
ZUR ALLGEMEINEN BEDEUTUNG DES MYTHOS 23
WURZELN DES POLITISCHEN MYTHOS IN DER ANTIKE 25
POLITISCHE UTOPIEN DER RENAISSANCE 28
VON DER POLITISCHEN UTOPIE ZUM TOTALITAEREN DENKEN IN DER
FRANZOESISCHEN REVOLUTION 31
VERKENNUNG DER GLAUBENSKRAFT DURCH DIE AU*LARUNG 37
POLITISCHE RELIGION IM VERHAELTNIS ZU MESIANSMUS UND DEMOKRATIE 40
BEDEUTUNG DES NATIONALEN GEDANKENS IN DER ROMANTIK 43
VON JOHANN GOTTFRIED HERDER ZU DEN 46
ZUR EKKLESIOLOGIE DES ,,GOTTESTRAEGERVOLKES* 50
KAPITEL II:
ELEMENTE DES TSCHECHISCHEN NATIONALMYTHOS
53
JAN HUS A LS
**
MAERTYRER** DES TSCHECHISCHEN NATIONALBEWUSSTSEINS 53
HERKUNFT VON JAN HUS AUS DEM GEBIET DER SPRACHGRENZE 53
JAN HUS IN PRAG 54
SOZIALE UND NATIONALE SPANNUNGEN IN PRAG 56
HUS AN DER PRAGER UNIVERSITAET 58
ZUR KIRCHLICHEN SITUATION IN PRAG ZU ZEITEN DES JAN HUS 61
WICLIFUNDHUS 63
DIE VERURTEILUNG DES HUS UND SEINE VERBRENNUNG IN KONSTANZ 1415 64
DER TOD VON JOHANNES HUS IM URTEIL VERSCHIEDENER INTERPRETATIONEN 68
DIE BEDEUTUNG VON JAN HUS FUER DEN TSCHECHISCHEN NATIONALISMUS 72
ANWACHSENDER NATIONALISMUS ALS ALLGEMEINES PHAENOMEN
INOSTEUROPA 76
KONSTITUTIVE ELEMENTE DES TSCHECHISCHEN NATIONALISMUS 80
DIE VERTREIBUNG ALS GEMEINSAMES DESIDERAT ALLER MYTHISCHEN ELEMENTE 89
DIE TSCHECHISCHE NATION, VON GOTT ERWAEHLT 92
ALTERNATIVEN ZUM NATIONAUSMUS 93
EINORDNUNG DES TSCHECHISCHEN NATIONALISMUS DURCH DIE DEUTSCHEN
UND REAKTIONEN DARAUF 97
KAPITEL III:
UMSETZUNG MYTHISCH GEPRAEGTER POLITIK IN DER ERSTEN
UND ZWEITEN REPUBLIK 103
T. G. MASARYK, GRUENDER UND ERSTER PRAESIDENT DER *SR 103
NATIONALE HERKUNFT UND IDENTITAET AUS SUEDMAEHREN ALS
UEBERGANGSORT VON SPRACHEN UND KULTUREN 103
NATIONALES SELBSTVERSTAENDNIS MASARYKS ALS BEWUSSTE
HINWENDUNG ZUM SLAWENTUM 104
DIE RELIGIOESE ENTWICKLUNG T. G. MASARYKS 106
GLAUBE IN ABHAENGIGKEIT VOM NATIONALBEWUSSTSEIN 106
HINWENDUNG ZUR KIRCHE DER BOEHMISCHEN BRUEDER 107
MASARYK GEHT NACH PRAG 109
ZUR BEDEUTUNG PRAGS AM ENDE DES 19. JAHRHUNDERTS 109
MASARYK UND DER HANDSCHRIFTENSTREIT 111
MASARYK UND DIE TSCHECHISCHEN IDEALE 114
DER TSCHECHISCHE HUMANITISMUS 114
MASARYK UND DAS THEMA GEWALT 118
DIE BEDEUTUNG DES ERSTEN WELTKRIEGS AUS DER SICHT MASARYKS 122
MASARYK UND DER MAKEL DER DEUTSCHEN FUER DIE FALSCHE SEITE
GEKAEMPFT ZU HABEN 128
MASARYK UND DER AUSERWAEHLUNGSGEDANKE BEI DEN TSCHECHEN 130
PRAESIDENT MASARYK UND MYTHISCH GEPRAEGTE POLITIK 132
DIE VEREHRUNG MASARYKS ALS PRAESIDENT DER REPUBLIK 132
STELLUNG ALS PRAESIDENT DER TSCHECHOSLOWAKISCHEN REPUBLIK 135
MASARYK UND DER ,,DRACHE GERMANIA** 138
LAGE DER DEUTSCHEN BEVOELKERUNG BEI GRUENDUNG DER *SR 142
DIE MYTHISCHE SICHT AUF DIE GESCHICHTE UND DER VERTRAG VON
SAINT GERMAIN 146
DIE DEUTSCHEN OESTERREICHS UND DIE FRAGE DER ALLEINSCHULD AM
AUSBRUCN AES KRIEGES 151
MASARYK UND SEIN VERHAELTNIS ZU DEN DEUTSCHEN
BEIDERSTAATSGRIINDUNG 156
BENACHTEILIGUNG DER DEUTSCHEN IN DER *SR 1918-1938 159
GESCHICHTSMYTHOS UND POLITISCHER MESSIANISMUS UNTER
EDVARDBENES 163
HERKUNFT UND WERDEGANG EDVARD BENES* 163
STAND DER SUDETENDEUTSCHEN FRAGE BEI BENES*AMTSANTITT 167
EDVARD BENES ALS STAATSPRAESIDENT 1935-1938 170
EDVARD BENES IN SEINEM LONDONER EXIL 1938-1945 176
EDVARD BENES NACH EINER RUECKKEHR 1945-1948 181
BENE* UND DIE BEDEUTUNG DER DEMOKRATIE 188
EDVARD BENE* UND DER MYTHISCHE BLICK AUF DIE GESCHICHTE 189
MESIANISTISCHEZUKUNFSKONZEPTION BENES 192
FUNKTION DES FUKE*RINZIPS IM DENKEN BENE*
*
196
DER PERSOENLICHE AUSERWAEHLUNGSGEDANKE BEI BENE* 197
ANSPRUCH UND WIRKLICHKEIT IM POLITISCHEN ALLTAG BENES* 198
KAPITEL IV:
KONSEQUENZEN DER NATIONALISIERUNG FUER DAS GLAUBENSLEBEN
205
KURZER GESCHICHTLICHER ABRISS UND UNTERSCHIEDLICHE NATIONALE
BEWERTUNGSMUSTER 205
ANFANGE STAATLICHER ORGANISATION 20*
BEGINN DER CHRISTIANSIERUNG IN BOEHMEN UND MAEHREN 207
BEDEUTENDE PERSOENLICHKEITEN FUER DIE CHRISTIANISIERUNG BOEHMENS 209
ZURUECKDRAENGUNG DES HEIDENTUMS 212
KONSOLIDIERUNG DURCH DEN AUSBAU KIRCHLICHER STRUKTUREN 214
ANTEIL DER DEUTSCHEN UND TSCHECHISCHE REAKTIONEN 216
UNTERSCHIEDLICHE SICHTWEISEN AUF DIE GESCHICHTE 218
KULTURBLUETE IM SPAETMITTELALTER 221
DIE HUSSITISCHE REVOLUTION 226
UNTERSCHIEDLICHE BEURTEILUNGEN DER HUSSITENKRIEGE 231
HUSSITISCHER CHILIASMUS 234
DAS TSCHECHISCHE VOLK ALS KOLLEKTIVEIHELD BEI PALACKY 238
HUSSITISMUS ALS IDEOLOGISCHER STEINBRUCH 240
KIRCHE, GLAUBE UND NATION VON 1438 BIS 1620 241
SCHLACHT AM WEISSEN B ERG-DIE WENDE 244
GEGENREFORMATION UND BOEHMISCHE BAROCKKULTUR 247
NATIONALE UND RELIGIOESE TRENNUNG 1
**
AU*LARUNG UND BEGINN DES NATIONALEN SPRACHBEWUSTSEINS 251
DIE ZAESUR IM JAHRE 1848 252
NATIONALISIERUNGSTENDENZEN INNERHALB DER KIRCHE NACH 1848 255
UNTERSCHIED DER RELIGIOESEN ENTWICKLUNG IN BOEHMEN UND MAEHREN 259
KYRILL- UND METHODIUSVEREHSUNG 260
DIE KIRCHE IN OESTERREICH ZWISCHEN THRON UND NATION 1848-1918 263
ALLGEMEINE RELIGIOSITAET IN DEN BOEHMISCHEN LAENDERN BIS 1918 267
ENTKONFESSIONALISIERUNG BOEHMENS IM VERGLEICH MIT ANDEREN
VOELKERN OSTEUROPAS 272
RELIGIOESE VERAENDERUNGEN IN DER CSR NACH 1918 275
GRUENDE FUER DIE ENTKONFESSIONAHSIERUNG DER GESELLSCHAFT 277
GRUENDUNG DER TSCHECHOSLOWAKISCHEN KIRCHE 279
ORTHODOXE BEWEGUNG 282
VERHAELTNIS KIRCHE UND STAAT IN DER *SR ZWISCHEN 1918 UND 1939 284
KONFLIKTE ZWISCHEN DER *SR UND DEM VATIKAN 287
AUSWIRKUNGEN DES *MODUS VIVENDI* IN DER TSCHECHOSLOWAKEI 290
SCHEITERN DES ZUSAMMENFINDENS TSCHECHISCHER UND
DEUTSCHER KATHOLIKEN 294
ENTWICKLUNGEN IM DEUTSCHSPRACHIGEN KATHOLIZISMUS
DER BOEHMISCHEN LAENDER AB 1848 296
URSACHEN FUER DIE ENTFREMDUNG UNTER DEN KATHOLIKEN 296
WEIHBISCHOF DR. WENZEL FRIND UND DIE NATIONALE FRAGE 300
AMBROS OPITZ ALS KAEMPFER FLIR DIE KATHOLISCHE BEWEGUNG 304
ANWACHSEN DER KIRCHENFEINDLICHEN ATMOSPHAERE NACH 1918 306
WEGFALL WIENS ALS RELIGIOESES UND KULTURELLES ZENTRUM 308
ZUR CHARAKTERISIERUNG DER SUDETENDEUTSCHEN RELIGIOSITAET UND
IHRE PROBLEMATIKEN 310
BAROCKE VOLKSFROEMMIGKEIT 310
JOSEPHINISMUS 312
RELIGIOESER LIBERALISMUS UND DIE FOLGEN 315
STRUKTU*ROBLEME DES SUDETENDEUTSCHEN KATHOLIZISMUS 315
KATHOLISCHE JUGENDBEWEGUNG
*
,STAFFELSTEIN*
*
GLAUBE UND VOLK 317
FREIWALDAUER BESCHLUESSE DER SUDETENDEUTSCHEN JUGEND 320
DER SUDETENDEUTSCHE KATHOLIZISMUS VON 1938 BIS 1945 322
NATIONALISIERUNG ZWISCHEN EUPHORIE UND ERNUECHTERUNG 322
VERFOLGUNG DER KIRCHE IM SUDETENLAND 1938 BIS 1945 325
KAPITELV:
DIE VERTREIBUNG 1945/1946
328
D E FO M IE ^ G DES RELIGIOESEN D U R C H 328
BOEHMISCHER LANDESTEIL: ERZDIOEZESE PRAG 330
MAEHRISCHER LANDESTE11:ERZBISTUMS OLMUETZ 399
ERGAENZENDE BERICHTE AUS DEN UEBRIGE 466
VERGLEICH DER VETREIBUNGSBERICHTE AUS BOEHMEN UND MAEHREN 480
STIMMEN DER TSCHECHISCHEN KIRCHE 482
VERSUCH EINER MORALTHEOLOGISCHEN VERTEIDIGUNG DER VERTREIBUNG 487
HALTUNG DER TSCHECHISCHEN KIRCHE ZUR VERTREIBUNG 492
STATUS DER KATHOLISCHEN KIRCHE IN DER TSCHECHOSLOWAKEI NACH 1945 494
PROBLEME UND KONFLIKTE IM NEUEN STAAT 494
BEGINN DER KOMMUNISTISCHEN VERFOLGUNG,
ENDE NATIONALER AUFTAUILLUSIONEN 498
NACHWORT:
DIE ERSTE TSCHECHOSLOWAKISCHE REPUBLIK,
EIN *VERLORENES PARADIES*
*
500
LITERATURLISTE
505
INTEMETSEITEN 513
QUELLENANGABEN 514
VEROEFFENTLICHUNGEN DES INSTITUTS FUER KIRCHENGESCHICHTE
VON BOEHMEN-MAHREN-SCHLESIEN *. V. 521
Literaturliste:
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Pollanz, Wilhelm, ohne Überschrift, handschriftlich, 2 Seiten, 1948.
Polzer, Franz, Aussiedlung aus der Gemeinde Johannesthal, handschriftlich,
2 Seiten, 1949.
Portner, Andreas, Bericht über die Vertreibung, maschinenschriftlich, 3 Seiten,
ohne Jahresangabe.
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6 Seiten, 1948.
Rebstock, Viktor, Betreff: Ausweisungsbericht kann ich nicht viel berichten,
handschriftlich, 2 Seiten, 1949.
Reimer, Johannes, An das Priesterreferat in Königstein, Taunus, handschriftlich,
4 Seiten, 1949.
Riedel, Hugo, Greifendorf, Mähren, Olmützer Bistum, handschriftlich,
4 Seiten, 1948.
Reiniger, W., Kladrau etc., handschriftlich, 2 Seiten, ohne Jahresangabe.
Rohling, Franz, Bericht über das Geschehen in Neustadtl, Kr. Tachau,
handschriftlich, 4 Seiten, ohne Jahresangabe.
Rotter, Karl, Bericht über die Zeit vom Kriegsende bis zu meiner Ausweisung,
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maschinenschriftlich, 4 Seiten, 1948.
Sailer, Hans, Maria Kulm, maschinenschriftlich, 2 Seiten, 1949.
Sämann, Nik., An das hochgeschätzte Priesterreferat, handschriftlich,
4 Seiten, 1948.
Schaffer, Otto, In Beantwortung ihres Rundschreibens etc., handschriftlich,
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Schicker, Josef, Bericht, handschriftlich, 6 Seiten, 1948.
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10 Seiten, 1948.
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Schwarz, Wilhelm, Bericht über die Zeit vom Kriesgende bis zu meiner
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Schwind, Ferdinand, Aussiger ,Tristitia ex Ponto% maschinenschriftlich,
6 Seiten, 1948.
Seibold, Pater G., Ihrer Aufforderung entsprechend schicke ich Ihnen einen
kurzen Bericht meiner Erlebnisse aus den Tagen der Vertreibung aus Zwittau in
Mähren, maschinenschriftlich, 4 Seiten, 1949.
Seidl, Franz, Kurzer Bericht über die Pfarrgemeinde Stiedra, Erzdiözese Prag
vom Kriegsende bis zur persönlichen Ausweisung, handschriftlich,
3 Seiten, 1948.
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Stenuf, Arnold, Mein letzter Dienstort, handschriftlich, 3 Seiten, 1948.
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Welkoborsky, Josef, Ausweisungsbericht, handschriftlich, 2 Seiten, 1949.
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Seiten, 1949.
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