Die Leichtigkeit der Pinsel und Federn italienische Kunstgespräche der Renaissance : eine Anleitung zur Bildbetrachtung in 21 Dialogen
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Berlin
Verlag Klaus Wagenbach
[2016]
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INHALT
EINLEITUNG: DIE KUNST DES KUNSTGESPRAECHS
1. GOETTLICHE BILDWERKE IM LAEUTERUNGSBERG
DANTE ALIGHIERI, GOETTLICHE KOMOEDIE, LAEUTERUNGSBERG, GESANG X*XII, UM
1310
2. EINE HUMANISTISCHE BERGWANDERUNG
FRANCESCO PETRARCA, BRIEF AN FRANCESCO DIONIGI AUS BORGO SAN SEPOLCRO,
1336
3. KULTURGESCHICHTE AUS FLORENTINER SICHT
COLUCCIO SALUTATI, UBER DAS ZEITALTER UND DIE RELIGION,
1381
4. EIN FLANEUR ZWISCHEN ALTEN
UND NEUEN
KUNSTWERKEN
MANUEL CHRYSOLORAS, BRIEFE AN KAISER JOHANNES
UND DEMETRIUS CHRYSOLORAS, UM
1411
5. ANLEITUNG ZUR OEFFENTLICHEN
KUNSTKRITIK
LEON BATTISTA ALBERTI, UEBER DIE MALKUNST,
1436
6. GOETTLICHE VORSEHUNG UND MENSCHLICHE BILDBETRACHTUNG
NICOLAUS CUSANUS, UBER DAS SEHEN GOTTES,
1453
7. GOETTLICHE KUNST UND HAERETISCHER KUENSTLER
LEONARDO DA VINCI, SCHRIFIEN ZUR MALEREI, ZWISCHEN
1490
UND
1519
8. WUENSCHE UND VORSTELLUNGEN
EINER ANSPRUCHSVOLLEN KUNSTSAMMLERIN
ISABELLA D'ESTE, BRIEFIUECHSEL MIT MICHELE VIANELLO
UND LORENZO DA PAVIA,
1501*1504
9. DER HOFMANN ALS KUNSTWERK
BALDASSARE CASTIGLIONE, DER HOFMANN,
1508-1516
10. DAS KLASSENLOSE KUNSTGESPRAECH
FRANCISCO DE HOLLANDA, DIALOGE, UM
1548
11. INTRIGEN EINES ZWEIFELHAFTEN
KUNSTFREUNDES
PIETRO ARETINO, BRIEF AN TIZIAN,
1544;
BRIEFE AN MICHELANGELO,
1537
UND
1545
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12. DIE SINNLICHKEIT DER BILDBETRACHTUNG
UND IHRE FOLGEN
123
LODOVICO DOLCE, DIALOG UEBER DIE MALEREI ODER: ARETINO, 1557;
BRIEF AN ALESSANDRO CONTARINI, 1557
13.
WUNSCHBILDER EINES IMAGINAEREN
MUSEUMS
131
MICHELANGELO BIONDO, VON DER HOCHEDLEN MALEREI, 1549
14.
HOEFLICHE EMPFEHLUNGEN EINES INTELLEKTUELLEN
KUNSTFREUNDES
137
ANNIBALE CARO, BRIEF AN GIORGIO VASARI, 1548
15.
FORTSCHRITTE DER BILDENDEN KUNST
141
GIORGIO VASARI, DAS LEBEN DES COSIMO ROSSELLI;
VORREDE DES DRITTEN TEILS DER VITE, 1568
16.
GEFAEHRLICHE STREICHE EINES BILDHAUERS
151
ANTONFRANCESCO GRAZZINI, LE CENE, NACH 1540
17.
KUENSTLER UND HOFNARREN
157
BENVENUTO CELLINI, LEBEN, ZWISCHEN 1558 UND 1566
18.
RUECKBESINNUNG UND
RESTRIKTION
163
UBER ANRUFUNG, VEREHRUNG, HEILIGENRELIQUIEN UND SAKRALBILDER
(BESCHLUESSE DES TRIDENTINISCHEN KONZILS ZUM UMGANG
MIT RELIGIOESEN BILDERN), 1563
19.
EIN KUENSTLERISCHES SCHULDBEKENNTNIS
171
GIOVANNI ANDREA GILIO, VON DEN IRRTUEMERN DER MALER
BEI DEN GESCHICHTSBILDERN, 1564
20.
DER SCHAUPROZESS GEGEN
DEN MALER
PAULUS CALIARIUS AUS VERONA
177
CONSTITUTUS IN SANCTO OFSSTIO CORAM SACRO TRIBUNALI DOMINUS
PAULUS CALIARIUS VERONENSIS (PROTOKOLL DES HEILIGEN TRIBUNALS
IM PROZESS GEGEN
DEN MALER PAOLO VERONESE), 1573
21.
KUENSTLERISCHE RESTAURATION:
INNERE EINKEHR UND AEUSSERE ANPASSUNG
185
RAFFAELLO BORGHINI, DIE EINKEHR, 1584
BIOGRAPHISCHE NOTIZEN 193
TEXTNACHWEISE 213
BIBLIOGRAPHISCHES NACHWORT 217
BIBLIOGRAPHIE 220
PERSONENREGISTER 223
Isabella d’Este war die bedeutendste Mäzenin und Kunstsammlerin ihrer Zeit. Ungeduldig verlangte die exzentrische Fürstin aus Mantua nach einem Gemälde von Giovanni Bellini, dem seinerzeit gefragtesten Maler im nahen Venedig. Um welches Werk es sich dabei handelte, ist nicht überliefert, wohl aber ein köstlicher Briefwechsel um Bildthemen, Termine und Geld, der zu einer Machtprobe zwischen dem selbstbewussten Künstler und der zunehmend ungehaltenen Fürstin geriet.
An diesem und anderen berühmten Beispielen (darunter Dante, Petrarca und Leonardo da Vinci) beschreibt Heinz Georg Held die hohe Kunst des Dialogs über Kunst. Das Gespräch über Bilder, Skulpturen oder Bauwerke war (und ist?) eine bevorzugte Form der eleganten Lebenskunst, des Genießens, der sinnlichen Wahrnehmung. Dass Held damit selbst zutiefst vertraut ist, beweist er nicht nur durch Kennerschaft, sondern auch durch seinen leichten, verständlichen Stil. Eine anregende Schule des Sehens für jeden Kunstinteressierten. |
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