Spätantike Konzeptionen von Literatur
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| Format: | Buch |
| Sprache: | English German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Universitätsverlag Winter
[2015]
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| Schriftenreihe: | Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften. Neue Folge. 2. Reihe
Band 149 |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort.................................................................. 5
Jan R. Stenger (Glasgow)
Einleitung............................................................. 9
Mark Vessey (Vancouver)
Literature, Literary Histories, Latin Late Antiquity: The State
of a Question......................................................... 27
Susanna Elm (Berkeley)
Apology as Autobiography - an Episcopal Genre? Emperor Julian,
Gregory of Nazianzus, Augustine of Hippo ......................... 41
Bettina Bohle (Berlin)
Sind Platons Dialoge Literatur? Olympiodors Kommentar zu Platons
Gorgias und der Figur des Kallikles............................... 57
Martin Hose (München)
Intertextuaütät als hermeneutisches Instrument in spätantiker Literatur.
Das Beispiel Ammianus Marcellinus..................................... 81
Therese Führer (München)
Diversa in verbis intellegi possunt: Augustin über Text, Textproduktion
und Interpretation................................................ 97
Bardo Maria Gauly (Eichstätt)
Claudians Phoenix und die Frage der Allegorie.........................115
Ute Tischer (Potsdam)
Miscetfiguras. Servius über Dichtung und Realitätsbezug in
Vergils Eklogen.......................................................135
Josef Lössl (Cardiff)
Recapitulatio - eine rhetorische Technik als Literaturkonzept.........163
Marco Formisano (Ghent), Cristiana Sogno (Fordham)
The Ways of veritas. Historiography, Panegyric, Knowledge...........183
8
Inhaltsverzeichnis
Jan R. Stenger (Glasgow)
John Chrysostom and the Power of Literary Imagination...............207
Die Autoren des Bandes..................................................227
Indices.................................................................229
Namen und Sachen....................................................229
Stellen.............................................................234
Jan R. Stenger (Glasgow)
Einleitung
»Daher spottet Kunst der Verbaldefinition«1
Was ist Literatur? Dies ist eine der Fragen, die auf den ersten Blick simpel erschei-
nen und keiner tiefgründigen Überlegung bedürfen. Jeder, der über etwas Erfahrung
im Lesen verfugt, wird, ohne lange nachdenken zu müssen, bei einem für ihn neuen
Text nach wenigen Seiten, ja oft wenigen Worten Auskunft geben können, ob es
sich um ein Stück Literatur handelt. Kaum jemand wird im Zweifel sein, ob Thomas
Manns Zauberberg ein literarischer Text ist oder ob Horazens Oden eher zur Litera-
tur zählen als die Bedienungsanleitung eines Staubsaugers. Bei näherer Betrachtung
erweisen sich jedoch gerade diese scheinbar einfachen Fragen als äußerst komplex,
wenn nicht verwirrend. Schon im Falle von Goethes Zur Farbenlehre dürften die
Meinungen auseinandergehen. Nicht nur, daß die Nennung des Zauberbergs zwar
ein konkretes Buch als literarisch identifiziert, aber noch keine Gewißheit über die
Kategorie Literatur verschaffen kann. Auch diejenigen, die von Berufs wegen
täglich mit Literatur beschäftigt sind, Philologen und Literaturwissenschaftler, tun
sich schwer damit, die sokratische Frage nach dem rt dar tu; zu beantworten und
präzise zu definieren, was Literatur eigentlich ist, sofern sie nicht von vornherein
das Unterfangen als müßig von sich weisen. Überdies gestaltet sich das Sprechen
über Literatur mitunter schwierig, weil nicht sauber zwischen deskriptiven und
emphatischen bzw. prägnanten Literaturbegriffen geschieden wird, also ästhetische
Werturteile ins Spiel kommen.
Gleichwohl hat der Markt der Literaturwissenschaft, insbesondere im voran-
gegangenen Jahrhundert, eine Fülle von Konzepten, seien sie strukturalistischer,
rezeptionsästhetischer oder sonstiger Provenienz, hervorgebracht, die geprüft, kri-
tisiert und verworfen worden sind, aber nach wie vor koexistieren. Gerade in den
letzten Jahren scheint die Diskussion, die an den Kern des philologischen Selbst-
verständnisses rührt, erneut an Fahrt aufgenommen zu haben, nachdem es eine
zeitlang eher still um sie geworden war.2 Abermals erweist sich, daß sie geradezu
ein Lackmustest der modernen Literaturtheorie und ihrer zahlreichen -ismen ist
oder, um beim Thema zu bleiben, die Gretchenfrage. Obgleich die beteiligten Kom-
1 Theodor W. Adorno, Ästhetische Theorie, 6. Aufl., Frankfurt/Main 1996, 263.
2 Brenner (1996); Küpper (2001); Bisseil (2002); Rosenberg (2003); Attridge (2004);
Gottschalk und Köppe (2006); Winko u.a. (2009); Lock und Urbich (2010); Eagleton
(2012). Zu einem emphatischen Literaturbegriff und der Möglichkeit, den Wert von
Literatur zu bestimmen, siehe auch Eagleton (2013).
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