La religion publique des colonies dans l'Italie républicaine et impériale (Italie médio-adriatique, IIIe s. av. N.È. - IIe s. de N.È.)

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Bertrand, Audrey (VerfasserIn)
Format: Abschlussarbeit Buch
Sprache:French
Veröffentlicht: Rome École Francaise de Rome 2015
Schriftenreihe:Bibliotheque des Écoles francaises d'Athènes et de Rome 365
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adam_text BIBLIOTHÈQUE DES ÉCOLES FRANÇAISES D’ATHÈNES ET DE ROME Fascicule trois cent soixante-cinquième LA RELIGION PUBLIQUE DES COLONIES DANS L’ITALIE RÉPUBLICAINE ET IMPÉRIALE (ITALIE MÉDIO-ADRIATIQUE, IIP S. AV. N.È.-IE S. DE N.È.) par Audrey Bertrand ÉCOLE FRANÇAISE DE ROME 2015 TABLE DES MATIÈRES Page Avant-propos............................................................... VII Introduction................................................................. 1 Chapitre 1 - Chronologie et formes de la colonisation romaine dans l’Italie médio-adriatique à l’époque républicaine................. 25 Récits de violences : la conquête des territoires prétutien et gaulois.. 27 Le territoire des Prétu tiens........................................ 27 Uager Gallicus....................................................... 32 La conquête du Picénum et le renforcement du dispositif colonial............................................................... 36 La colonisation après Hannibal.......................................... 44 Pisaurum et Potentia................................................. 46 Le cas d Auximum..................................................... 49 Le cas d’Vrbs Saluia................................................. 52 Chapitre 2 - Le cadre juridique des fondations coloniales médio-RÉPUBLICAINES............................................................ 55 Colonies de droit romain et colonies de droit latin : une première présentation........................................................... 55 À Rome : les préparatifs................................................ 60 Les candidats au départ................................................. 70 La question des statuts juridiques : les dispositions légales .... 70 Les colonies romaines............................................. 71 Les colonies latines.............................................. 74 Études de terrain: portraits de colons............................... 76 Rome et l’organisation des cultes dans les colonies : modèles, prescriptions et adaptations........................................... 81 Les cultes au prisme des prescriptions romaines : les chartes de fondation....................................................... 82 De la lex rogata à la lex data.................................... 82 La lex Vrsonensis : limites et richesse d’un document exceptionnel ....................................................... 84 Prescriptions cultuelles.......................................... 85 618 LA RELIGION PUBLIQUE DES COLONIES Page Les structures de la religion publique des colonies : quel modèle pour les chartes de fondation coloniales?....................... 88 Les attributions des prêtres................................... 89 Le respect de la collégialité................................. 91 De Rome aux colonies, des colonies à Rome...................... 92 Les colonies latines.............................................. 95 Chapitre 3 - Sacra public a. La naissance des colonies de droit romain ... 99 La cité et son territoire: l’activité religieuse des triumvirs fondateurs ............................................................ 100 Marquages religieux........................................... 101 La continuité des lieux de culte, entre pratiques privées et prise en charge publique..................................... 105 Aux origines de la colonie : cultes et sanctuaires............... 112 Jupiter Optimus Maximus : prescriptions normatives et réalités locales............................................. 113 Du culte au lieu de culte: études de cas à Pisaurum et Potentia..................................................... 118 Constructions religieuses et développement urbanistique.......... 128 Paysage religieux et communauté civique.......................... 1 35 Chapitre 4 - Sacra publica. La naissance des colonies de droit latin. 141 L’ager et la cité : rites et sanctuaires pour la prise en main des territoires..................................................... 142 Les remparts d’Ariminum....................................... 142 Le devenir des lieux de culte indigènes dans l’économie des territoires coloniaux........................................ 143 Le Monte Giove............................................. 143 Le colle Covignano......................................... 147 Aménager et construire........................................... 151 Hadria........................................................ 151 Ariminum...................................................... 158 Les pocola deorum d’Ariminum : de la décharge au lieu de culte?.................................................... 158 Un lieu de culte sur le forum?............................. 161 Les toponymes : témoins de la vie religieuse ?............. 162 Firmum Picenum................................................ 164 Entre décisions personnelles, stratégies territoriales et logiques communautaires : le paysage religieux des fondations coloniales.. 168 Les agents : triumvirs et magistrats coloniaux................ 168 Les lieux de culte dans l’économie des rapports entre colons et populations locales....................................... 172 Le paysage religieux au miroir des colons..................... 177 Colonies et « polis religion » : des cultes coloniaux ?....... 180 TABLE DES MATIÈRES 6 1 9 Page Chapitre 5 - Le temps des imperatores: fondations, refondations et PROMOTIONS JURIDIQUES AU Ier S. AV. N.È......................... 189 Chronologies croisées : déductions coloniales et opérations édili- taires....................................................... 190 Imperatores, vétérans et fondations coloniales: un état des lieux.......................................................... 190 Aménagements édilitaires: la part des lieux de culte.......... 195 Les constructions nouvelles..................................... 195 Restaurations et embellissements................................ 198 Les capitoles................................................... 201 Le rôle des vétérans............................................... 206 Qui sont les bâtisseurs ?....................................... 206 L’installation des vétérans..................................... 207 Dévotions militaires............................................ 209 «À bâtir comme des riches... »: les vétérans évergètes?.... 213 Déductions coloniales et compensations financières.............. 216 Contraintes juridiques, enjeux politiques, stratégies urbanistiques : quelle place pour les lieux de culte ?.............. 219 Exigences et contingences du statut colonial.................... 219 Dévotions personnelles.......................................... 221 Chapitre 6 - Calendriers religieux: une approche diachronique........... 229 La période républicaine............................................ 230 Rome, l’hellénisme et les colonies.............................. 230 Les conséquences de la Guerre sociale........................... 235 Les périodes triumvirale et augustéenne......................... 241 Les colonies et le culte du Diuus Iulius : de la divinisation à l’organisation du culte..................................... 241 Un culte discret............................................. 248 Le « facteuraugustéen »...................................... 250 Le Haut-Empire..................................................... 255 Dynamisme, continuité, ralentissement? Les évolutions contrastées du Haut-Empire..................................... 256 Révolutions silencieuses........................................ 261 « Nouveaux » cultes, nouveau paysage religieux ?................ 264 Les agents du paysage religieux : constructions et aménagements des lieux de culte dans les colonies.............................. 270 L’époque républicaine et le temps des magistrats................ 271 Les magistrats de Rome.......................................... 274 L’affaire de 174 av. n.è. : désaccords autour d’une censure exceptionnelle.............................................. 275 Des censeurs aux élites romaines : quels rapports avec les cités d’Italie ?............................................ 278 Agents privés................................................... 280 620 LA RELIGION PUBLIQUE DES COLONIES Page 282 L’absence des patrons : lacunes des sources ? Chapitre 7 - Les structures de la religion publique. Études de terrain 285 «Lorsque dans ce pays les décemvirs auront installé cinq mille colons, établi cent décurions, dix augures et six pontifes ». 286 Les pontifes et les flamines.................................. 286 Les pontifes................................................ 286 Les flamines et flaminiques................................. 290 Les augures................................................... 297 Les sacerdotes................................................ 301 Les haruspices................................................ 307 Le recrutement des prêtres........................................ 310 Les membres de l’ordre sénatorial.......................... 3 ^ Les prêtres non-locaux........................................ 312 Des effectifs réduits....................................... 312 Les relations entre cités................................... 314 Le cas de Q. Caetronius Q. fil. Volt. Titullus.............. 316 Chapitre 8 - Le culte impérial........................................ 319 Approche méthodologique: comment identifier le culte impérial ?...................................................... 321 Les desservants du culte...................................... 323 Sodalités, flamines et sacerdotes : de Rome aux cités d’Italie.. 324 Seuiri Augustaies, Augustales et magistri Augustales..... 325 Titulatures ambiguës........................................ 327 Les monuments du culte impérial : questions de vocabulaire . 329 Une terminologie variée..................................... 330 Une terminologie imprécise.................................. 333 Les lieux du culte impérial: le cas des colonies médio-adria- tiques......................................................... JJ~ Première cartographie: prêtrises et sanctuaires............... 335 Du texte aux structures : quelles formes architecturales pour les sanctuaires ?............................................ 339 L’aedes Augusti de Fanum Fortunae........................... 340 L Augusteum de Firmum Picenum............................... 343 Pisaurum et Falerio......................................... 347 Les autres lieux du culte impérial................................ 352 Les aménagements non monumentaux.............................. 353 Statues et autels........................................... 353 L’autel de Potentia......................................... 355 Coloniser les monuments....................................... 356 Temples..................................................... 356 Théâtres.................................................... 360 TABLE DES MATIÈRES 62 1 Page Le culte impérial : quelles « stratégies » urbanistiques ?.. 368 « Quelques-uns furent d’avis d’abolir la mémoire des Césars, et de détruire leurs temples »........................................... 375 La période julio-claudienne, un moment fondateur............ 375 Les divinisations impériales: d’Auguste à Commode, de Rome à l’Italie.............................................. 375 Chronologie des aménagements coloniaux........................ 377 Statu quo, routine ou déclin ?.............................. 379 L’actualisation des cultes.................................... 379 Un statu quo urbanistique ?................................... 382 Chapitre 9 - Une identité coloniale..................................... 387 Les signes du pouvoir: diffusion centrale et réceptions locales .... 388 Élites coloniales et imitatio Romae.............................. 388 Le pouvoir central comme ressource locale........................ 394 «Là-bas, tout était étranger et ennemi, mais eux, ils étaient une colonie romaine... »....................................... 396 « Id primus et solus omnium qui deduxerunt colonias militum in Italia aut in provincis ad memoriam aetatis meae feci » : Auguste et le renouveau identitaire des colonies........................... 399 La colonie : une autre Rome ?.................................... 400 Cicéron et la Rogatio Seruilia Agraria........................ 400 Les sources de Cicéron: retour sur la colonisation de Carthage..................................................... 402 Cicéron et les Gracques....................................... 404 La colonisation de Sylla à Octavien.............................. 405 Conclusion.............................................................. 413 Corpus des sources................................................. 421 Sources et bibliographie................................................ 505 Table des illustrations................................................. 599 Liste des tableaux...................................................... 601 Index................................................................... 603 Index des sources................................................... 603 Index topographique et géographique................................. 608 Index des noms de divinités......................................... 614 Table des matières...................................................... 617
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La religion publique des colonies dans l'Italie républicaine et impériale (Italie médio-adriatique, IIIe s. av. N.È. - IIe s. de N.È.)
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