Kaisertum und Kalifat der imperiale Monotheismus im Früh- und Hochmittelalter
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Campus-Verl.
2015
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| Schriftenreihe: | Reihe "Globalgeschichte"
21 |
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I. DAS KOENIGTUM UND
DIE TRANSKULTURELLE PERSPEKTIVE
1. EINLEITUNG 15
1.1 DAS THEMA DER UNTERSUCHUNG 15
1.2 DER VERGLEICH IM KREUZFEUER 19
2. FORSCHUNGEN ZUM KOENIGTUM 24
2.1 DIE ETHNOLOGISCHE UNIVERSALKATEGORIE
DES SAKRALKOENIGTUMS 24
2.2 DIE PARTIKULARKATEGORIEN EUROPAEISCHES KOENIGTUM UND
ISLAMISCHES KALIFAT 28
3. DAS PRINZIP DER TRANSKULTURELLEN PERSPEKTIVE 42
3.1 DIE EINHEITEN DES HISTORISCHEN VERGLEICHS UND
DER VERFLECHTUNGSANALYSE 42
3.2 DAS ZIVILISATIONSPARADIGMA 44
3.3 IMPERIENFORSCHUNG 53
II. ANALYTISCHE HAUPTKATEGORIEN UND VORGEHENSWEISE DER
UNTERSUCHUNG
1. DIE PRAXIS TRANSKULTURELLER ANALYSE:
DIE PROVINZIALISIERUNG EUROPAS UND DIE HISTORISIERUNG
DES NAHEN OSTENS 59
1.1 JENSEITS DER HISTORISCHEN ZEITEN: URKNALL UND ERSTARRUNG ... 62
1.2 ASYMMETRISCHE BEZEICHNUNGEN 67
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6
INHALT
2. DER MODERNE BEGRIFFSAPPARAT EUROPAEISCH-WESTLICHER PROVENIENZ:
UNIVERSAL- VERSUS PARTIKULARKATEGORIEN? 69
2.1 DAS VERFAHREN DER POLYTHETISCHEN KLASSIFIKATION 71
DIE KATEGORIE DER RELIGION 74
DIE KATEGORIE DER SAKRALITAET 76
STAAT UND KIRCHE: THEOKRATIE, HIEROKRATIE
UND CAESAROPAPISMUS 78
DIE KATEGORIE DER MONARCHIE 81
2.2 DIE GEWAEHLTE ALTERNATIVE: RELIGION, POLYTHETISCH GEDACHT . . 83
3. VORGEHENSWEISE 85
3.1 ERSTES UNTERSUCHUNGSFELD: DIE KONZEPTION DER
UNIVERSALMONARCHIE 86
3.2 ZWEITES UNTERSUCHUNGSFELD: DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN
UNIVERSALMONARCHEN UND RELIGIOESER ELITE 88
III. DIE AUSGANGSLAGE IM ROEMISCHEN KAISERREICH BIS ZU KONSTANTIN I.
1. KAISER UND RELIGION IM ROEMISCHEN REICH 93
1.1 DER KAISERKULT UND DIE WELTHERRSCHAFT ROMS 94
1.2 DIE RELIGION DES IMPERIUM ROMANUM 97
1.3 KAISER- UND CHRISTUSKULT 101
1.4 DIE SOLARISIERUNG DES ROEMISCHEN KAISERTUMS
BIS KONSTANTIN 1 104
1.5 DIE KONTINUITAETSFRAGE: EINE KONSTANTINISCHE WENDE? ... . 106
2. DIE BISCHOEFE 110
2.1 DAS PRIESTERTUM DER BISCHOEFE 110
2.2 DIE STADTHERRSCHAFT DER BISCHOEFE 115
3. DIE KONKURRENZ UM DIE WELTHERRSCHAFT: ROM UND
DAS SASANIDENREICH 119
4. ZUSAMMENFASSUNG 124
INHALT
7
IV. DIE CHRISTLICHE UNIVERSALMONARCHIE IM
ROEMISCH-BYZANTINISCHEN REICH
1. DIE TRANSFORMIERUNG VOM KAISER-DIVUS ZUM
CHRISTLICHEN KAISER 129
1.1 LIMINALE ZEITEN: DIE CHRISTIANISIERUNG DES POLITISCHEN .... 129
1.2 DER KAISER ALS DIVINISIERTER ISOCHRISTOS 132
1.3 DIE IRDISCHE BASILEIA ALS ABBILD DER HIMMLISCHEN BASILEIA. . 134
1.4 BASILEUS KAI HIEREUS - DER KAISER ALS PRIESTER? 139
1.5 DER IMPERIALE MONOTHEISMUS 145
2. DIE KONZEPTIONEN DER UNIVERSALMONARCHIE 151
2.1 DIE TITULATUREN DER KAISER 151
DEKRETE 151
MUENZEN 155
SIEGEL 162
ZUSAMMENFASSUNG 165
2.2 BEGRIFFLICHKEITEN DES ROEMISCH-BYZANTINISCHEN IMPERIALEN
MONOTHEISMUS: BASILEIA, POLIIEIA, ARCHE, IMPERIUM,
RES PUBLICA UND EKKLESIA 169
2.3 DIE AUSARBEITUNG DER UNIVERSALMONARCHIE 177
DIE BEDEUTUNG DER GESETZGEBUNG FUER DAS
KAISERLICHE SELBSTVERSTAENDNIS 177
VOM
IMPERIUM
DES SENATS UND DES HEERES ZUR
BASILEIA EK THEOU . .
182
DIE KAISERLICHE KULTAUFSICHT
187
KAEMPFE UND VERHANDLUNGEN MIT DER KONKURRENZ:
DIE VERFLECHTUNGEN MIT DER SASANIDISCHEN UNIVERSALMONARCHIE... 193
3. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN KAISER UND RELIGIOESER ELITE 197
3.1 AFFIRMATIV UND NEGIEREND:
DER KLERIKALE REX-ET-SACERDOS-D FTKUEN 199
DIE BISCHOEFE IM OSTEN DES REICHES 202
DIE BISCHOEFE IM WESTEN DES REICHES 207
8
INHALT
3.2 DER MONOTHELETISCHE STREIT UND DER IKONOKLASMUS 211
DER MONOTHELETISCHE STREIT UND DIE PROZESSE GEGEN
MAXIMOS HOMOLOGETES 211
DER IKONOKLASMUS IN DER FORSCHUNG 217
DER VERLAUF DES IKONOKLASMUS 730-843 219
KAISER UND KIRCHE IM IKONOKLASMUS 223
3.3 AUSBLICK 227
4. ZUSAMMENFASSUNG 230
V. DIE MUSLIMISCHE UNIVERSALMONARCHIE IM UMAIYADISCHEN UND
ABBASIDISCHEN REICH
1. DIE KONTINUITAETSFRAGE UND DER ISLAM IM ZIVILISATIONSPARADIGMA:
DIE HIGRA ALS STUNDE NULL? 241
1.1 WANN BEGANN DER ISLAM? 241
1.2 DER KORAN ALS QUELLE ZUR GESCHICHTE DES ISLAMS 245
1.3 DAS KALIFAT 248
2. DIE KONZEPTIONEN DER UNIVERSALMONARCHIE 256
2.1 DIE TITULATUREN DER KALIFEN 259
BRIEFE UND DEKRETE 260
TURUZ 263
MUENZEN 265
MONUMENTE 271
ZUSAMMENFASSUNG 272
2.2 BEGRIFFLICHKEITEN DES ARABISCHEN IMPERIALEN MONOTHEISMUS:
HILAEFA, IMAEMA, MULK- KALIFAT, IMAMAT, KOENIGTUM 279
2.3 DIE AUSARBEITUNG DER UNIVERSALMONARCHIE 289
DIE PROFILIERUNG DES ISLAMS UNTER ABD AL-MALIK IN ABGRENZUNG
ZUM CHRISTENTUM
289
DIE ARABIZITAET ALS ZWEITE SCHIENE IMPERIALER KOHAERENZ 292
DIE KULTAUFSICHT 295
DIE ENTWICKLUNG UNTER DEN SPAETEREN UMAIYADEN 298
INHALT
9
DIE AUSARBEITUNG DER IMAEMA UNTER DEN ABBASIDEN 303
DAS ZEREMONIELL DER KALIFEN 308
3. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN KALIFEN UND RELIGIOESER ELITE 328
3.1 DIE ULAMAE UND DER KALIF 328
3.2 DIE MIHNA IN DER FORSCHUNG 330
3.3 DIE BEZIEHUNGEN DER ULAMAE ZU DEN UMAIYADEN- UND
FRUEHEN ABBASIDENKALIFEN 332
3.4 DIE MIHNA 338
3.5 KALIFAT UND ULAMAE AB DEM 10. JAHRHUNDERT UND DIE
GEGENUEBERSTELLUNG VON DLN UND SIYAESA 345
4. ZUSAMMENFASSUNG 350
VI. DAS LATEINISCHE KAISERTUM
1. DIE ZEIT VOM 5. BIS ZUM 8. JAHRHUNDERT 363
1.1 DAS AUSEINANDERFALLEN VON IMPERIUM UND ECCLESIA IM
LATEINISCHEN WESTEN IM 5. JAHRHUNDERT 363
1.2 DIE KONTINUITAETSFRAGE ZWISCHEN SPAETANTIKE UND
FRUEHMITTELALTER: DIE ROEMISCHE WELT, DAS GERMANENTUM
UND DIE PIRENNE-THESE 365
1.3 DER PAEPSTLICHE PRIMATSANSPRUCH:
DER BISCHOF VON ROM ALS VICARIUS PETRI 369
1.4 KOENIGE UND KIRCHE IM LATEINISCHEN WESTEN VOM 6. BIS
ZUM 8. JAHRHUNDERT 378
1.5 DIE MEROWINGER 381
1.6 DER AUFSTIEG DER KAROLINGER ZUM KOENIGTUM UND DIE
KAISERKROENUNG KARLS DES GROSSEN 387
2. DIE KONZEPTIONEN DER UNIVERSALMONARCHIE 399
2.1 DIE TITULATUREN DER LATEINISCHEN KOENIGE UND KAISER 399
URKUNDEN, DEKRETE UND BRIEFE
399
TITULATUREN AUF MUENZEN 405
SIEGEL 409
ZUSAMMENFASSUNG 413
10
INHALT
2.2 BEGRIFFLICHKEITEN DES LATEINISCHEN IMPERIALEN
MONOTHEISMUS: REGNUM, IMPERIUM UND ECCLESIA 416
2.3 DIE AUSARBEITUNG DER UNIVERSALMONARCHIE 423
DIE BEDEUTUNG DER GESETZGEBUNG FUER DAS KOENIGLICHE UND
KAISERLICHE SELBSTVERSTAENDNIS 423
DIE KAISERLICHE AUFSICHT UEBER DEN KULT 430
DIE WEITERE ENTWICKLUNG UNTER DEN KAROLINGERN 438
DIE LITURGISIERUNG UNTER DEN OTTONEN UND FRUEHEN SALIEM UND DAS
PRIESTERVERMITTELTE VIKARIAT CHRISTI 442
ZEREMONIELLE VERDICHTUNGEN IM VERGLEICH 450
3. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN KAISER UND RELIGIOESER ELITE 452
3.1 AFFIRMATIV, NICHT NEGIEREND:
DER KLERIKALE REX-ET-SACERDOS-U SK IRS 453
3.2 DIE BISCHOEFE UNTER DEN KAROLINGERN BIS ZU DEN
FRUEHEN SALIERN: DIE GEMEINSAME LENKUNG DES
POPULUS CHRISTIANUS DURCH REGNUM UND ECCLESIA 456
3.3 DIE KIRCHLICHE REFORMBEWEGUNG UND DIE KONFLIKTE
ZWISCHEN REGNUM UND SACERDOTIUM IM 11. UND
12. JAHRHUNDERT 463
DIE KIRCHENREFORMEN IM 11. UND 12. JAHRHUNDERT 463
DIE AUSEINANDERSETZUNGEN ZWISCHEN GREGOR VII. UND
HEINRICH IV. UND DER INVESTITURSTREIT 467
4. ZUSAMMENFASSUNG 478
VII. SCHLUSSFOLGERUNG
KAISERTUM UND KALIFAT 489
1. DER CHRONOLOGISCHE VERLAUF DES IMPERIALEN MONOTHEISMUS .... 492
2. DER IMPERIALE MONOTHEISMUS VON KAISERTUM UND KALIFAT 509
DANKSAGUNG 515
INHALT 1 1
ANHANG
VERZEICHNIS DER GRIECHISCHEN ZITATE (ZGRIECH) 521
VERZEICHNIS DER ARABISCHEN ZITATE (ZARAB UND MARAB) 531
VERZEICHNIS DER LATEINISCHEN ZITATE (ZLAT) 543
GLOSSARE 559
GRIECHISCHES GLOSSAR 559
ARABISCHES GLOSSAR 559
LATEINISCHES GLOSSAR 561
VERZEICHNIS DER BIBLIOGRAPHISCHEN KUERZEL 562
QUELLENVERZEICHNIS 565
LITERATURVERZEICHNIS 573
ABBILDUNGEN DER MUENZEN 619
ROEMISCH-BYZANTINISCHE MUENZEN (MBYZ 1-8) 619
ISLAMISCHE MUENZEN (MARAB 1-8) 622
MUENZEN DER LATEINISCHEN KOENIGE UND KAISER (MLAT 1-8) 625
INSCHRIFTEN, DATIERUNG UND ABBILDUNGSNACHWEISE DER MUENZEN 628
ABBILDUNGEN I-V 633
PERSONEN- UND ORTSREGISTER 636
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