Das Karlstadt-Bild in der Forschung
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2014
|
| Schriftenreihe: | Beiträge zur historischen Theologie
174 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort ...........................................................
VII
Einleitung........................................................ 1
1. Thema, Ansatz und Gliederung .................................. 3
2. Karlstadt-Referenzen zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert ....... 6
I.
Die Karlstadt-Forschung im 19. Jahrhundert .................... 17
1. Theologische Wiederannäherungen (1838-1848) ................... 20
1.1. Max Goebels Aufsatzsequenz in den „Theologischein] Studien und
Kritiken (1841-43) - Karlstadt als Sinnbild einer frühen Einheit
reformierter und lutherischer Impulse............................. 20
1.1.1. Textgenetische Hinweise................................... 20
1.1.2. Max Goebels theologisches Profil (bis 1837) .................. 21
1.1.3. Karlstadt in Goebels „Die religiöse Eigenthümlichkeit der
lutherischen und der reformirten Kirche (1836/37)............ 23
1.1.4. Goebels Carlstadt-Aufsätze (1838/1841^3) .................. 31
1.1.5. Die Wirkung der Aufsätze im Spätwerk von Goebel und bei
Barge
................................................... 37
1.2. Karl August Credners Edition von „De canonicis scripturis (1847) -
Karlstadts Beitrag zur neuzeitlichen Bibelkritik..................... 39
1.2.1. Credners „Einleitung in das Neue
Testament
(1836)........... 40
1.2.2. Credners Karlstadt-Edition (1847) .......................... 43
1.2.3. Wirkungen der Edition.................................... 48
1.3. Wilhelm Heinrich Erbkams „Geschichte der protestantischen Sekten
im Zeitalter der Reformation (1848) - Karlstadt als erster Repräsentant
reformatorischer Mystik........................................ 50
1.3.1. Erbkams theologisches Profil in seinen Parallelen zu Goebel..... 51
1.3.2. Das Thema der Mystik in Erbkams Sektengeschichte (1848)..... 53
1.3.3. Erbkams Karlstadt-Kapitel als Beginn einer lebens- und
werkgeschichtlichen Forschung im 19. Jahrhundert (1848)....... 58
1.3.4. Erbkams lexikalische (1857, 1880) und methodische Präsenz..... 63
X
Inhalt
2. Theologische Reaktionen und literarische Weiterführungen
(1848-1864)..................................................... 66
2.1. August Wilhelm Dieckhoffs Göttinger Licentiatenschrift (1850) -
die erste theologische Habilitation zu Karlstadt..................... 66
2.1.1. Der Göttinger Qualifikationsvorgang (1850).................. 68
2.1.2. Dieckhoffs Veranlassung zur Karlstadt-Studie im Rahmen
eines übergreifenden Forschungsvorhabens (1848) ............. 72
2.1.3. Die Licentiatenarbeit zur Willensfreiheit (1850)................ 76
2.1.4. Die Anschlußstudie zur „reformatorischeM Abendmahlslehre
(1854) .................................................. 79
2.1.5. Dieckhoffs kirchenpolitisches Profil und literarische Reaktionen
auf seine Monographie .................................... 82
2.2. Christian Gotthold Neudeckers unveröffentlichte Karlstadt-Studien
(1850-1856) ...........f....................................... 84
2.2.1. Die „Neudeckersche Sammlung in Gotha ................... 84
2.2.2. Neudeckers Manuskript einer Karlstadt-Biographie............ 86
2.3. Emile Nieds Straßburger Baccalaureatsarbeit „Essai
sur la vie
de Carlstadt (1854) — frühe Internationalisierung................... 90
2.3.1.
Emile
Nied, der äußere Anlaß und die methodische Gestaltung
der Studie ............................................... 90
2.3.2. Konzeptioneller Ansatz und
argumentative Spezifika
........... 92
2.4. Eduard
Hases
Studie zu „Karlstadt in Orlamünde (1854) -
landesgeschichtliche Interessen und gezielte Archivarbeit ............ 94
2.4.1. Eduard Hase als Landeshistoriker........................... 94
2.4.2. Eduard
Hases
Karlstadt-Studie in den „Mittheilungen
der Geschichts= und Alterthumsforschenden Gesellschaft
des Osterlandes ......................................... 96
2.5. Carl Friedrich Jägers Carl Stadt-Studie (1856) — die erste theologische
Monographie zu Karlstadt...................................... 101
2.5.1.
Barges
Negativurteil über Jäger............................. 101
2.5.2. Wer war
„CF.
Jäger ?..................................... 102
2.5.3. Ansatz und Gliederung der Carlstadt-Monographie............ 113
2.5.4. Karlstadt und Luther nach Jägers Schilderungen............... 115
2.5.5. Terminologisch, methodisch und inhaltlich weiterführende
Aspekte................................................. 118
2.5.6. Einzelne Reaktionen auf Jägers Monographie ................. 122
2.6. Eugen Labes Jenaer Stipendiatenrede „De Carolostadio (1861) und
dessen Plan einer Karlstadt-Edition (1864)......................... 126
2.6.1. Lebensgeschichtliche Hintergründe der Stipendiatenrede
(bis 1861)................................................ 126
Inhalt
XI
2.6.2. Anspruch und Wirklichkeit des Labesschen Beitrages (1861)..... 129
2.6.3. Labes Einzeledition und das Vorhaben einer Karlstadt-Ausgabe
(1864) .................................................. 132
3. Einzelstudien zu Karlstadt (1884-1898) ........................... 135
3.1. Theodor Koldes biographische und editorische Karlstadt-Arbeiten
(1884, 1886, 1890) ............................................. 135
3.2. Martin von Nathusius Interpretation von Karlstadt als Vertreter
„christlich-sozialefr ...] Ideen (1897)............................. 137
3.3. Gustav Bauchs Studie zu „Andreas Carlstadt als Scholastiker (1898) . . 141
4. Tendenzen der „Karlstadt-Forschung im 19. Jahrhundert
in thetischer Zusammenfassung................................... 146
II.
Die Karlstadt-Luther-Kontroverse ............................. 149
1. Hermann
Barge
(1870-1944)..................................... 152
1.1.
Barges
Leben und Werk ........................................ 152
1.1.1. Lokale Kontinuitäten — Leben und Lehrtätigkeit in Leipzig...... 153
1.1.2. Die Vielfalt in
Barges
Werk - Musik und Politik............... 162
1.1.3.
Barge
als Historiker — zwischen Lamprecht und Maurenbrecher .. 173
1.1.4.
Barges
fachwissenschaftliche Veröffentlichungen............... 181
1.1.5. Zusammenfassende Verbindungen im Lebenswerk und Vergessen
nach dem Tod............................................ 195
1.2. Die Anregung zur Karlstadt-Biographie........................... 199
1.2.1. Karlstadt bei Lamprecht und Maurenbrecher.................. 199
1.2.2. Ludwig Kellers Einfluß auf
Barge
und dessen Berufung
auf Alfred Hegler und Hermann Weingarten.................. 202
1.2.3. Toleranz und soziale Reform als ein inhaltliches Proprium des
literarischen Gesamtwerkes ................................ 209
1.2.4.
Materiale
und methodische Vorarbeiten (1898-1904) ........... 211
1.2.5. Arbeitsfortschritte nach
Barges
Briefen an Otto
Clemen
(1898-
1900) ................................................... 215
1.2.6. Zusammenfassung der Anregungen und Anfänge um 1898 ...... 225
2. Kritische Reflexe auf die Karlstadt-Biographie (1905-1920)......... 226
2.1. Der zeitliche Rahmen zwischen der Drucklegung und
den ersten Rezensionen......................................... 226
2.2. Das Vorfeld der Debatte - Reaktionen auf den Eröffnungsband (1905) 228
XII Inhalt
2.2.1. Naumanns Eröffnungsrezension in der „Hilfe — liberale
Zustimmung............................................ 228
2.2.2. Paulus Anzeige in „Der Katholik - katholische Kritik........229
2.2.3. Eglis Würdigung in den „Zwingliana - reformierte Interessen . . 230
2.2.4. Clemens Rezension in der „Zeitschrift für Kirchengeschichte —
Erwartung von Kritik....................................231
2.2.5. Kalkoffs Anzeige im „Literarischen Zentralblatt — unbegrenzte
Zustimmung............................................ 232
2.2.6. Cohrs Besprechung für die „Theologische Literaturzeitung —
vorsichtige Zurückhaltung ................................ 234
2.2.7. Cauers Aufsatz in der Wochenschrift „Die Nation —
ein Plädoyer für „Gemeindefreiheit ........................ 236
2.2.8. Gess Anzeige im „Neue[n ...] Archiv für Sächsische Geschichte
und Altertumskunde — handwerkliche Fehler ...............238
2.2.9. Naumanns und Paulus Eröffnungsrezensionen des zweiten
Bandes.........
ţ.
....................................... 239
2.2.10. Zusammenfassung einer zustimmenden Aufnahme............ 240
2.3. Die Polarisierung - Reaktionen nach dem Erscheinen
des zweiten Teils (1906).........................................240
2.3.1. Kaweraus Anzeige in der „Deutsche[n] Literaturzeitung —
der Wendepunkt......................................... 241
2.3.2. Koldes Anzeige in den „Beiträge[n] zur bayerischen
Kirchengeschichte — eine von Kawerau unabhängige Abkehr .. 243
2.3.3. Köhlers Beitrag in der „Christliche^] Welt — der Beginn einer
jahrelangen Berichterstattung.............................. 245
2.3.4. Müllers Rezension in der „Historischejjn] Zeitschrift —
die Intensivierung der Kritik .............................. 247
2.3.5. Frühe Reaktionen auf Kawerau und Müller — Schmidts
Rezension und die Folgeanzeigen von Gess und
Clemen
.......251
2.3.6. Briegers Protest in der „Zeitschrift für Kirchengeschichte —
Verschärfung der Debatte................................. 253
23.7. Scheels Tübinger Antrittsvorlesung — eine akademische
Aktualisierung.......................................... 256
2.3.8. Zusammenfassung einer umgeschlagenen Debatte.............257
2.4. Die Kontroverse zwischen Müller und
Barge
(1907-1910)............ 258
2
АЛ.
Horsch und Johnson im „American Journal
of Theology —
mennonitische und baptistische Zustimmung................. 258
2.4.2. Die Erwartung einer Kontroverse im deutschen Sprachraum .... 260
2.4.3.
Barges
erste Antwort in der
„HÍstorische[n]
Zeitschrift —
sein Brechen des Schweigens .............................. 262
2.4.4. Reaktionen - Köhlers Einschätzung und Hermelinks
Übertragung in die „Historische Vierteljahrschrift ...........265
Inhalt XIII
2.4.5. Die monographische Reaktion - Müllers Buch von 1907 ........ 270
2.4.6.
Barges
erste Antworten — zwei Vorankündigungen und ein
großer Aufsatz in der „Historischefn] Vierteljahrschrift ....... 276
2.4.7. Köhlers Kommentierung des Aufsatzes ..................... 278
2.4.8. Positionierungen zugunsten Müllers - Holls Besprechung
in den ,,Preußische[n] Jahrbüchern] ....................... 279
2.4.9. Bosserts Auseinandersetzung mit Müller.................... 284
2.4.10. Der Anschluß des „Theologischefn ...] Literaturblattfes]
an Brieger und Müller.................................... 284
2.4.11. Cohrs Anschluß an Müller in seiner Folgerezension zu
Barge
. . 285
2.4.12. Briegers zweite Verschärfung der Debatte — seine Anzeige von
Müller in der „Zeitschrift für Kirchengeschichte ............. 286
2.4.13.
Barges
erste Zusammenfassung der Debatte und
argumentative
Konsequenzen in der „Ehrengabe Karl Lamprecht ........... 288
2
АЛЛ.
Köhlers theologische und
Herres
historische Ablehnung
des Beitrages............................................ 292
2.4.15.
Magdalene
von
Tilings
Beitrag zur Debatte — der Versuch einer
kritischen Synthese ...................................... 293
2.4.16. Nikolaus Müllers Edition zur „Wittenberger Bewegung ......298
2.4.17.
Barges
monographische Replik auf Müller -
„Frühprotestantisches Gemeindechristentum ............... 299
2.4.18. Müllers abschließende Antwort - „Hier breche ich ab. ........ 307
2.4.19. Zusammenfassung - Konfrontationen, ein Ausgleichsversuch
und der Gesprächsabbruch................................ 313
2.5. Der Ausklang - Zusammenfassungen und Editionen (1910-1920) ..... 314
2.5.1. Gustav Kaweraus Zusammenfassung des „Streitfes] in der
„Deutsche[n] Literaturzeitung und
Barges
„Entgegnung (1910) 315
2.5.2. Die Übertragung der Zusammenfassung in eine akademische
Qualifikationsschrift -Volks Leipziger Dissertation (1910)..... 318
2.5.3. Heinrich Boehmers „Luther im Lichte der neueren Forschung -
Zusammenfassungen zu
Barge
zwischen 1910 und 1918.........319
2.5.4. „American Journal
of Theology
(April 1911) — Zustimmung
zu
Barge
............................................... 326
2.5.5. Troeltschs Votum für
Barge in
seinen „Soziallehren (1911/1912) 327
2.5.6. Gess* Doppelrezension zu
Barge
und Nikolaus Müller (1911) . .. 330
2.5.7. Der Anschluß an Müller (1911) und
Barge
(1912) in der
„Historischefn] Zeitschrift ............................... 331
2.5.8. Lietzmanns Edition einer Karlstadtschrift für die akademische
Lehre (1911)............................................ 332
2.5.9. Pallas „Literaturübersicht zur „Wittenberger Bewegung
(1912) ................................................. 334
2.5.10. Richard
Wolffs
Zusammenfassung für die „Jahresberichte der
Geschichtswissenschaft (1912)............................ 336
XIV Inhalt
2.5.11.
Barges
editorischer Anschluß an Nikolaus Müller und
Lietzmann — „Aktenstücke zur Wittenberger Bewegung Anfang
1522 (1912)............................................ 338
2.5.12. Köhlers Forschungsbericht in den
„Göttingische[n]
gelehrtefn]
Anzeigen (1912)........................................ 340
2.5.13.
Barges
Repliken auf Köhler — unbeantwortet bleibende Proteste
(1912-1914) ............................................ 345
2.5.14. Pastors Überarbeitung von
Janssons
„Geschichte des deutschen
Volkes (1915) .......................................... 350
2.5.15. Pallas Edition der Beutelordnung und der Aufschluß über
Nikolaus Müllers Nachlaß (1915) .......................... 352
2.5.16. Martin Wählers landesgeschichtlicher Anschluß an
Barge
und
Müller (1918) ........................................... 356
2.5.17. Gustav Kaweraus posthum gedruckte Rezension von Wähler
in der „Deutsche[n] Literaturzeitung (1920)................. 358
2.5.18. Zusammenfassung — summarische Rückblicke,
Barges
letztes
Votum und
materiale
Aufschlüsse .......................... 360
2.6. Der persönliche Abschluß -
Barges
später Kontakt zu Müller (1935 f.) 361
3. Tendenzen der „Karlstadt-Luther-Kontroverse (1905-1920)
in thetischer Zusammenfassung................................... 365
III.
Die Karistadt-Forschung nach
Barge
.......................... 371
1. Die Beiträge von Hertzsch, Kahler und Kriechbaum (1932-1971) ... 372
1.1. Erich Hertzschs Dissertation bei Karl Heussi (1932) — Karlstadts
Orlamünder Zeit als ideale Realisierung von persönlicher Entwicklung
und praktischem Ethos......................................... 372
1.1.1. Hertzschs Interesse an Karlstadt ............................ 373
1.1.2. Ansatz und Ausführung der Arbeit.......................... 378
1.1.3. Die Bedeutung von Hertzschs Studie ........................ 382
1.2. Ernst Kählers Dissertation bei Ernst Wolf (1948/1952) - die historische
Genese des theologischen Umschwungs 1517 als „Schlüssel zum
reformatorischen Gesamtwerk................................... 386
1.2.1. Ernst Wolf und Karlstadt .................................. 386
1.2.2. Kählers editorische und
interpretative
Arbeit.................. 387
1.2.3. Karlstadt in Kählers Gesamtwerk ........................... 393
1.3. Friedel Kriechbaums Dissertation bei Karl Gerhard Steck (1965/67) -
„Grundzüge einer theologischen Systematisierung zwischen 1517
und 1525..................................................... 396
1.3.1. Karl Gerhard Steck und Karlstadt........................... 396
Inhalt
XV
1.3.2. Kriechbaums konzeptioneller und argumentativer Ansatz....... 398
1.3.3. Kriechbaums Karlstadt-Bild und einzelne Reaktionen.......... 404
2. Die Karlstadt-Forsch
ung
zwischen Sider und Bubenheimer......... 409
2.1. Ronald J. Siders Dissertation bei
Jaroslav
J. Pelikan (1969/74) -
Karlstadts reformationsstrategische Spezifik ....................... 409
2.1.1. Zur Veranlassung und Textgestalt der Studie .................. 410
2.1.2. Siders Aufgabenstellung und Gliederung der Arbeit............ 414
2.1.3. Siders methodischer Ansatz und Hauptergebnisse ............. 416
2.1.4. Die Aufnahme von Siders Studie............................ 420
2.1.5. Siders Folgearbeiten zu Karlstadt und die Bedeutung
seiner Studien............................................ 422
2.2. James Samuel Preus Studie
„Carlstadťs
Ordinaciones
and Luther s
Liberty (1974) — Karlstadt als Vertreter sozialer und politischer
Freiheit in der Wittenberger Bewegung 1521
f
....................... 425
2.2.1. Drucklegung und Forschungsansatz der Studie................ 425
2.2.2. Anlage, Ausführung und Abschluß der Studie................. 426
2.3. Max Steinmetz fachwissenschaftliches Gutachten zu Alfred Otto
Schwedes Karlstadt-Roman „Der Widersacher (1973/1975).......... 429
2.3.1. Zur Karlstadt-Forschung in der DDR........................ 429
2.3.2. Die Anregung eines Karlstadt-Romans im Berliner Union Verlag 430
2.3.3. Schwedes
Exposé
vom 4. März 1973......................... 431
2.3.4. Steinmetz Votum vom 29. März 1973........................ 436
2.3.5. Schwedes Methodik, Quellen und Positionierung im „Nachwort 439
2.3.6. Karlstadt, Luther und Müntzer in Schwedes Roman............ 441
2.4. Ulrich Bubenheimers Dissertation bei Heiko A. Oberman (1971/77) -
Karlstadts „Nomismus als Ausdruck rechtlicher Gelehrsamkeit...... 446
2.4.1. Bubenheimers Weg zu Karlstadt und
Barge
................... 447
2.4.2. Bubenheimers Abgabefassung (1971) und Drucklegung (1977) ... 448
2.4.3. Lebens- und werkgeschichtliche Periodisierung in der
Monographie ............................................ 451
2.4.4. Bubenheimers Studien zur Wittenberger Bewegung (1973—2012) . 455
2.4.5. Biographische Studien und Quellenfunde zu Karlstadt.......... 460
2.4.6. Das Verhältnis von Karlstadt und Luther als Forschungsaufgabe 471
3. Siders und Bubenheimers Arbeiten als Ausgangspunkte
der neueren Forschung........................................... 475
3.1. Reaktionen von Rezensenten (1978-1981) ......................... 475
3.2. Das Urteil des Folgeautors - Calvin Augustine Pater (1981/1984) ..... 476
3.3. Die Hauptlinien der Folgedissertationen .......................... 478
XVI Inhalt
3.3.1. Armin Krause (1984/1990) und Volkmar Joestel (1991/1996)..... 478
3.3.2.
Alejandro Zorzin
(1989/1990) und Hans-Peter Hasse (1990/1993) 479
3.3.3. Ralf Ponader (1993) und Shinichi Kotabe (2005)............... 483
3.4. Zusammenfassung............................................. 486
Standortbestimmung.............................................. 487
1. Die Wege der Forschung ......................................... 488
2. Der Stand der Forschung......................................... 492
3. Perspektiven .................................................... 507
Anhang........................................................... 509
1. Abkürzungen und Kurztitel......................................... 509
2. Ungedruckte Quellen.............................................. 510
3. Hilfsmittel ....................................................... 512
4. Gedruckte Quellen und Literatur.................................... 513
Register............................................................ 573
1. Orte ............................................................ 573
2. Personen......................................................... 577
3. Sachen........................................................... 589
4. Schriften Karlstadts................................................ 595
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