Le pluralisme médical en Afrique colloque international de Yaoundé (3-5 février 2010) ; hommage à Eric de Rosny
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Paris
Karthala [u.a.]
2011
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adam_text | Sommaire r
Liste des intervenants
........................................................................................10
Ouverture du colloque
......................................................................................13
Recteur de
ľUCAC
Introduction
......................................................................................................15
Vice doyen FSSG/UCAC
Premier axe
:
l évolution des systèmes de santé
Première session
:
La résistance
DES REPRESENTATIONS TRADITIONNELLES
Gestion traditionnelle des épidémies à l Extrême-Nord
du Cameroun au
XIX·
-XXe
siècles
...............................................................27
Pierre Fadibo
Impact
of
socioculturel configurations on
the littering
of latrines in Yaounde
....................................................................................47
John Mope
Simo
L autopsie traditionnelle chez les
Bami
léké
de
1
Ouest-Cameroun
:
enjeux et prospectives
.................................................................................... 09
Achilles
Pinghane Yonta
Session
2 :
Repositionnement
DE LA MEDECINE TRADITIONNELLE
Le marabout thérapeute dans le contexte du pluralisme médical
..................85
Richard
Filakola
Soigner
ľ
incertitude au Cameroun
..............................................................101
Roberto Beneduce
L évolution des politiques sanitaires au Cameroun
(1920-2000)................133
Luc Serge
Fortgang
8
LE PLURALISME MÉDICAL EN AFRIQUE
Désirs
ď
al
téri
té et thérapies de l angoisse chez Eric de Rosny
au Cameroun
................................................................................................153
Théophile Nug
Film du groupe de recherche sur la sorcellerie (GRS)
:
Les héritiers du Maie ma
makom
.................................................................. 175
Eric de Rosny
Session
3 :
Apparition
DE NOUVEAUX SYSTÈMES DE SANTÉ
Les médecines alternatives au Cameroun
.....................................................177
Estelle Kouokam Magne
La médecine chinoise au Cameroun
.............................................................199
François Wassouni
L africanisation de la médecine chinoise à
Yaoundé
....................................223
Nicolas Monte il
let
Deuxième axe
:
la multiplicité des recours
Session
4 :
En
europe
1-е
pluralisme médical en France
..................................................................241
Philippe Laburthe-Totra
Le groupe Chrysalide à Genève
.............................„....................................247
Serge Djapo
Une collaboration entre Médecine africaine et Médecine moderne
dans un Hôpital parisien
..............................................................__
,r
...........261
Jacqueline
Faure
Migration et psychiatrie
:
expérience pilote de thérapie métisse
..............„« 281
Moussa Maman
Bello
SOMMAIRE
Session
5 :
En Afrique
Le pluralisme médical à Ouagadougou
.......................................................289
Fernand
Battono
Représentations sociales du paludisme et pluralisme médical
chez les Itoka du Gabon
..............................................................................301
Rodrigue
Tezi
Prise en charge de la dépression à
l
Hôpital psychiatrique
de Zébé-Aneho au Togo
..............................................................................317
K. Benjamin Kounou et al.
Récits de maladie et typologie du pluralisme
..............................................335
Ludovic
Lado
et Albert
Fosso
Contexte de pluralisme médical au Cameroun
:
complications obstétricales post-abortum
...................................................359
Solange Ngo Yebga
Troisième axe
:
qu est-ce qui guérit
?
Session
6 :
Un pluralisme médical
Qu est-ce qui guérit
?..................................................................................379
Emile Kenmogne
Médicalîté unique, rationalité multiple
........................................................395
Dominique Folscheid
Syncrétisme médical en Afrique Subsaharienne
.............·...........................419
Berthe
Lolo
Sorcellerie.
..
Comment guérir le mal qui vient de l intérieur
?.................. 429
Peter
Geschien
Pluralisme médical et guérison en Afrique sudsanarienne
..........................449
Jacquineau Azetsop
L aliment-médicament dans l univers culturel Beti-Bulu
........................... 461
Ulrich
Oty
e Ehm
Post
scriptum
:
Pour un élargissement de Vidée de médecine
..........—........... 475
Eric de Rosny
Le pluralisme médical, objet du colloque que voici, traverse les sociétés
africaines qui sont désormais prises dans les mailles de la mondialisation et du
multiculturalisme. Jusqu à un passé très récent, pour des raisons historiques
évidentes, la problématique du pluralisme médical en Afrique semblait se réduire
à l opposition de la médecine moderne (ou occidentale) et de la médecine dite
traditionnelle (ou africaine). Mais, ces dernières décennies, avec l implantation
chinoise en Afrique et
ľessor
des mouvements pentecôtiste et charismatique,
l offre thérapeutique s est diversifiée ainsi que la demande. Dans les villes, une
urbanisation mal maîtrisée dans un contexte général de précarité économique et
d insécurité, occasionne la cohabitation des nganga se réclamant de la tradition
avec des
«
charlatans
»,
des thérapeutes spirituels, des prestataires chinois, etc.,
tandis que l institution médicale au succès indéniable, mais encore inaccessible
à beaucoup et souvent inhospitalière, alimente l automédication. Dans les
campagnes, l abandon des malades à leur sort favorise la résurgence des soins
à base de plantes.
Les contributeurs de ce colloque sont des historiens, des psychiatres,
des médecins, des infirmières, des
t radí
praticiens, des anthropologues, des
sociologues, des philosophes, etc. En rassemblant autour d une même table et
d un même sujet des compétences aussi diverses, on a misé sur la fécondité du
croisement des perspectives, même si la part belle est faite aux anthropologues
et aux sociologues.
■
En outre, cet ouvrage est un bouquet offert à Eric de ROSNY. jésuite
et anthropologue, qui scrute le pluralisme médical au Cameroun depuis
quelques décennies.
,
Ludovic
LADO,
jésuite, anthropologue et directeur du colloque,
est vice-doyen de la Faculté de sciences sociales et de gestion de
l Université catholique d Afrique centrale sise à
Yaoundé.
/ /
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