Le pluralisme médical en Afrique colloque international de Yaoundé (3-5 février 2010) ; hommage à Eric de Rosny

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Veröffentlicht: Paris Karthala [u.a.] 2011
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adam_text Sommaire r Liste des intervenants ........................................................................................10 Ouverture du colloque ......................................................................................13 Recteur de ľUCAC Introduction ......................................................................................................15 Vice doyen FSSG/UCAC Premier axe : l évolution des systèmes de santé Première session : La résistance DES REPRESENTATIONS TRADITIONNELLES Gestion traditionnelle des épidémies à l Extrême-Nord du Cameroun au XIX· -XXe siècles ...............................................................27 Pierre Fadibo Impact of socioculturel configurations on the littering of latrines in Yaounde ....................................................................................47 John Mope Simo L autopsie traditionnelle chez les Bami léké de 1 Ouest-Cameroun : enjeux et prospectives .................................................................................... 09 Achilles Pinghane Yonta Session 2 : Repositionnement DE LA MEDECINE TRADITIONNELLE Le marabout thérapeute dans le contexte du pluralisme médical ..................85 Richard Filakola Soigner ľ incertitude au Cameroun ..............................................................101 Roberto Beneduce L évolution des politiques sanitaires au Cameroun (1920-2000)................133 Luc Serge Fortgang 8 LE PLURALISME MÉDICAL EN AFRIQUE Désirs ď al téri té et thérapies de l angoisse chez Eric de Rosny au Cameroun ................................................................................................153 Théophile Nug Film du groupe de recherche sur la sorcellerie (GRS) : Les héritiers du Maie ma makom .................................................................. 175 Eric de Rosny Session 3 : Apparition DE NOUVEAUX SYSTÈMES DE SANTÉ Les médecines alternatives au Cameroun .....................................................177 Estelle Kouokam Magne La médecine chinoise au Cameroun .............................................................199 François Wassouni L africanisation de la médecine chinoise à Yaoundé ....................................223 Nicolas Monte il let Deuxième axe : la multiplicité des recours Session 4 : En europe 1-е pluralisme médical en France ..................................................................241 Philippe Laburthe-Totra Le groupe Chrysalide à Genève .............................„....................................247 Serge Djapo Une collaboration entre Médecine africaine et Médecine moderne dans un Hôpital parisien ..............................................................__ ,r ...........261 Jacqueline Faure Migration et psychiatrie : expérience pilote de thérapie métisse ..............„« 281 Moussa Maman Bello SOMMAIRE Session 5 : En Afrique Le pluralisme médical à Ouagadougou .......................................................289 Fernand Battono Représentations sociales du paludisme et pluralisme médical chez les Itoka du Gabon ..............................................................................301 Rodrigue Tezi Prise en charge de la dépression à l Hôpital psychiatrique de Zébé-Aneho au Togo ..............................................................................317 K. Benjamin Kounou et al. Récits de maladie et typologie du pluralisme ..............................................335 Ludovic Lado et Albert Fosso Contexte de pluralisme médical au Cameroun : complications obstétricales post-abortum ...................................................359 Solange Ngo Yebga Troisième axe : qu est-ce qui guérit ? Session 6 : Un pluralisme médical Qu est-ce qui guérit ?..................................................................................379 Emile Kenmogne Médicalîté unique, rationalité multiple ........................................................395 Dominique Folscheid Syncrétisme médical en Afrique Subsaharienne .............·...........................419 Berthe Lolo Sorcellerie. .. Comment guérir le mal qui vient de l intérieur ?.................. 429 Peter Geschien Pluralisme médical et guérison en Afrique sudsanarienne ..........................449 Jacquineau Azetsop L aliment-médicament dans l univers culturel Beti-Bulu ........................... 461 Ulrich Oty e Ehm Post scriptum : Pour un élargissement de Vidée de médecine ..........—........... 475 Eric de Rosny Le pluralisme médical, objet du colloque que voici, traverse les sociétés africaines qui sont désormais prises dans les mailles de la mondialisation et du multiculturalisme. Jusqu à un passé très récent, pour des raisons historiques évidentes, la problématique du pluralisme médical en Afrique semblait se réduire à l opposition de la médecine moderne (ou occidentale) et de la médecine dite traditionnelle (ou africaine). Mais, ces dernières décennies, avec l implantation chinoise en Afrique et ľessor des mouvements pentecôtiste et charismatique, l offre thérapeutique s est diversifiée ainsi que la demande. Dans les villes, une urbanisation mal maîtrisée dans un contexte général de précarité économique et d insécurité, occasionne la cohabitation des nganga se réclamant de la tradition avec des « charlatans », des thérapeutes spirituels, des prestataires chinois, etc., tandis que l institution médicale au succès indéniable, mais encore inaccessible à beaucoup et souvent inhospitalière, alimente l automédication. Dans les campagnes, l abandon des malades à leur sort favorise la résurgence des soins à base de plantes. Les contributeurs de ce colloque sont des historiens, des psychiatres, des médecins, des infirmières, des t radí praticiens, des anthropologues, des sociologues, des philosophes, etc. En rassemblant autour d une même table et d un même sujet des compétences aussi diverses, on a misé sur la fécondité du croisement des perspectives, même si la part belle est faite aux anthropologues et aux sociologues. ■ En outre, cet ouvrage est un bouquet offert à Eric de ROSNY. jésuite et anthropologue, qui scrute le pluralisme médical au Cameroun depuis quelques décennies. , Ludovic LADO, jésuite, anthropologue et directeur du colloque, est vice-doyen de la Faculté de sciences sociales et de gestion de l Université catholique d Afrique centrale sise à Yaoundé. / /
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