L'âme de la vie Nefesh haHayyim
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Paris
Verdier
1986
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L AME DE LA VIE
NEFESH HAHAYYIM
Présentation, traduction et commentaire
par
Benjamin Gross
Préface d Emmanuel Lévinas
Collection Les Dix Paroles
VERDIER
TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE
INTRODUCTION
PREMIER PORTIQUE
Anthropologie
1 A l image de Dieu
2 Elohim, Maître de l ensemble des forces
3 L Homme, âme du monde
4 Responsabilité de l Homme pour l Univers
5 L incaténation des mondes
6 Un microcosme : connaturalité entre l Homme et les Mondes
7 L Association de Dieu aux mondes dépend de l Action de l Homme
8 Le symbolisme des Chérubins
9 Dieu a besoin des Hommes
10 Nature angélique et être humain
11 Eveil des Mondes Supérieurs
12 Les Bâtisseurs de mondes : la puissance de l Acte
13 Les Bâtisseurs de mondes : le retentissement de la Parole
14 Les Bâtisseurs de mondes : l intentionnalité de la Pensée
15 Le Souffle Divin
16 La Bouche du Seigneur : NeshamaetTorah
17 Interférence de Neshama, Ruah et Nefesh
18 Retranchement et Repentir
19 La Racine inaltérée de l Origine
20 Le Retour vers la Racine
21 L Intuition subjective de la Restauration des Mondes
22 La Torah, dans son expression halakhique, objective et immuable,
clef de la Restauration des Mondes
402 L ÂME DE LA VIE
DEUXIÈME PORTIQUE
Théologie
1 La Prière, service du cœur 71
2 Dieu révélé et Dieu caché 73
3 Les Noms de Dieu 75
4 La référence du discours de la Prière 78
5 La Stature humaine : un Microcosme 81
6 La Nourriture des Mondes 84
7 La Souillure des Mondes 88
8 L Acte humain assure la Subsistance des mondes 91
9 La Prière, pour Dieu 92
10 Le Langage de la Prière 93
11 Nos besoins : indices de la responsabilité humaine de l Absolu 95
12 La Souffrance de Dieu 99
13 Les Termes de la Prière et la Pureté de l Intention 101
14 La Prière, service de l Ame 103
15 Communion des Forces générales et particulières de l Ame 107
16 Le Mot, l Homme et l Ame 108
17 La Racine de l Ame 111
18 La Prière du Silence 114
TROISIÈME PORTIQUE
L Homme et l Infini
1 Dieu comme Lieu du Monde 117
2 Valeur réelle et apparente du Monde 119
3 L Omniprésence Divine et les différences de la Création 122
4 La Perspective divine et la Perspective humaine 124
5 Séparé du monde, Uni au monde, Le Saint, béni soit-U 127
6 La Contraction originaire du divin 129
7 La métaphore du Tsimtsum et du Qav 131
8 L Humilité de la Pudeur 134
9 Monothéisme et Idolâtrie 137
10 Les racines et la Racine des racines 141
11 La Parole créatrice et sa pénétration dans les mondes 143
12 La Sorcellerie : Contestation de l Absolu ? 146
13 Anéantissement de Soi et dignité prophétique 149
14 Dans l intimité du En-Sof : la Pureté de la Prière et de l Etude 152
AVERTISSEMENT
Les Dangers de l Intériorité
1 Le piège de l Orgueil 155
2 Le service désintéressé de Dieu : Etude et pratique des Mitsvot 156
TABLE DES MATIÈRES 403
3 L Argument pédagogique 1S8
4 Le Non-sens de la Pureté absolue 161
5 L Objectivation de l intention : l Acte de la Prière 164
6 Le Primat de l Action 167
7 L Argument historique 168
8 La voie étroite de la Torah 169
QUATRIÈME PORTIQUE
Entre Dieu et l Homme : la Torah
1 Un constat alarmant 173
2 Etude de la Torah et Devëqut 176
3 Etude de la Torah : « pour elle-même » 177
4 Sans Crainte point de Sagesse 179
5 La Crainte assure la pérennité de la Sagesse 181
6 L étude de la Torah elle-même comme Communion avec Dieu 182
7 Les Limites de la Crainte 184
8 Sans Sagesse point de véritable Crainte 185
9 La Torah : Science et Conscience 186
10 Dieu est la Torah 187
11 Dieu, la Torah et Israël 190
12 L Interprétation créatrice 193
13 La Torah : unique raison d être des mondes 196
14 La contribution personnelle à la Révélation permanente 197
15 Une Source de bénédiction 199
16 Libération effective des aliénations 202
17 La Torah et l Homme : une relation qui dépasse la vie terrestre 205
18 Eclatement du déterminisme naturel 209
19 La Torah : Un grand Nom divin 212
20 Sagesse et Prophétie 214
21 Une Vie éternelle 216
22 La négligence envers la Torah déclenche la Rigueur 219
23 Une Négligence porteuse de mort éternelle 222
24 Le Retranchement 224
25 Responsabilité pour l être des mondes 227
26 L Unique Source de l existence des mondes 229
27 Une Pureté inaltérée 230
28 Structure ésotérique de la Torah 232
29 La Torah et l être de l Homme 235
30 Etude et Pratique de la Torah 237
31 Le Retour à la Source : Torah et Repentir 240
32 Un élixir de vie : pour un univers unifié 243
33 Un Arbre de Vie 248
34 La Torah : espace du Royaume de Dieu 249
404 L ÂME DE LA VIE
ANNEXES
Préface du fils de l auteur : R Ytshaq ben Hayyim 253
Note de R Ytshaq, fils de l auteur, sur la notion de TSeLeM 266
COMMENTAIRE ET NOTES
Premier Portique 285
Deuxième Portique 305
Troisième Portique 315
Avertissement 328
Quatrième Portique 335
Annexes 361
Bibliographie 369
INDICES
Index des Noms Propres 373
Index analytique 377
Index des Références bibliques 383
Index des Références rabbiniques 389
Index des Textes ultérieurs 395
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