Ich erzählt Analysen zur Narrativik in Frankreich (1893 - 1964)
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München
Meidenbauer
2011
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| Schriftenreihe: | Forum europäische Literatur
20 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1. EINLEITUNG 13
2. DIE ICH-ERZAEHLUNG ALS ZEICHENSPIEL UND METAPHER PAUL VALERY UND ANDRE
GIDE 35
2.1 *UN THEATRE INSPIRE DE VOS MEDITATIONS : LA SOIREE AVEC MONSIEUR
TESTE VON PAUL VALERY 35
2.1.1 *LA BETISE N EST PAS MON FORT : AUFTRITT DES ERZAEHLERS UND
ERZAEHLANLASS 45
2.1.2 *TOUTES LES FOIS QUE SE POSE LE PROBLEME DE TESTE : ICH-ERZAEHLER
UND ERZAEHLGEGENSTAND 49
2.1.3 *L IMPORTANCE DE CE QU ON POURRAIT NOMMER LA PLASTICITE HUMAINE :
DIE ERZAEHLUNG ALS METAPHER DES ICH 54
2.2 DIE ICH-ERZAEHLUNG ALS STYX: LE VOYAGE D URIEN VON ANDRE GIDE 64
2.2.1 ERZAEHLEN ALS ENTAEUSSERUNG: LE VOYAGE D URIEN UND DER ENVOI 69 2.2.2
*CETTE FUITE PARALLELE AU MILIEU DES VAGUES : BEWEGTES UND UNBEWEGTES
ICH 73
2.2.3 *II FAUT TOUJOURS REPRESENTER : DAS ICH ALS ZEICHENSPIEL 80
3. DIE GEGENWART DES ICH IM ERZAEHLTEN WORT BEI ROMAIN ROLLAND UND VALERY
LARBAUD 85
2.3 , JE SUIS LE RECIT : DIE EPIPHANIE DES ERZAEHLERS IN ROMAIN ROLLANDS
COLAS BREUGNON 85
3.1.1 , JE SUIS CE QUI SERA ET NON CE QUI A ETE : PARALLELBIOGRAPHIE UND
ZYKLISCHES ERZAEHLEN 88 3.1.2 ,J^E ROI, C EST MOI : REPRAESENTATION UND
VEREWIGUNG DES ICH 95
3.2 *UN MELANGE D EMOTION VRAIE ET DE POSE : DER INNERE MONOLOG AMANTS,
HEUREUX AMANTS... VON VALERY LARBAUD 101
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3.2.1 *L HUMBLE RUSE DE L ESPRIT : ICH-DEKONSTRUKTION
IM INNERN 105
3.2.1 ET IN ARCADIA EGO: ICH-EVASION IM INNERN 113
4. DIE UNVEREINBARKEIT DES ERZAEHLERS MIT DER ERZAEHLUNG BEI MAURICE
BLANCHOT MARGUERITE DURAS UND LOUIS-RENE DES FORETS 119
4. 1 DAS SCHEIDEN DES ICH IN CELUI QUI NE M ACCOMPAGNAIT PAS VON MAURICE
BLANCHOT 119
4.1.1 , JUECRIRE A FAIT DE MOI UNE OMBRE : EINE GESCHICHTE MIT ANFANG,
MITTE UND ENDE? 125 4.1.2 ,,ECRIVEZ-VOUS EN CE MOMENT? : SPRACHE UND
DIFFERENZ DER ERZAEHLQUELLE 134
4.1.3 *COMBIEN DE TEMPS CELA DURA, JE NE PUIS L IMAGINER : DIE ABLOESUNG
DES ERZAEHLERS DURCH DIE AUFLOESUNG DER ZEIT UND DES RAUMS 140
4.1.4 *MON REGARD DEVENAIT L ERREUR DE CE QUI FIXE : DIE FIGURATION DES
ERZAEHLENS 145
4.2 ICH ERZAEHLT: NARRATION UND GESCHICHTE IN MARGUERITE DURAS LE
RAVISSEMENT DE LOI V. STEIN 151
4.2.1 *REUNIR DANS UN MEME ESPACE ACHAB ET LA BALEINE : BEGEGNUNG,
IMAGINAERES UND ERZAEHLUNG NACH BLANCHOT 155
4.2.2 *UN UNIVERS DISPONIBLE AUX CONFINS VIDES : LOI V. STEIN ALS
REPRAESENTANTIN DES IMAGINAEREN 163 4.2.3 *II ME SEMBLE QUE TATIANA M A
RAPPORTE... : DIE ERZAEHLUNG ALS AFFEKTIVES GEPRAEGE DES ICH UND
SEINER STIMMEN 167
4.2.4 ,JE FAIS PARTIE D UNE PERSPECTIVE : BEWEGUNG UND NEUTRALISIERUNG
DES ICH-ERZAEHLERS 174
4.3 *MAIS JE FUS PEUT-ETRE CET ENFANT : DAS VERLORENGEGANGENE ICH IN
LOUIS-RENE DES FORETS UNE MEMOIRE DEMENTIELLE 185
4.3.1 *LE THEATRE DE SON EXPLOIT : DIE DOPPLUNG VON PROTAGONIST UND
ZUSCHAUER 187
IMAGE 3
4.3.2 .FORMULER CE QUI EST INEFFABLE : DIE ERZAEHLUNG DES
WAHNSINNIGEN GEDAECHTNISSES ODER DAS NEUTRALISIERTE ICH 193
5. SCHLUSSBEMERKUNG 201
6. BIBLIOGRAPHIE 209
Das Buch
Narratologische Betrachtungen konzentrieren sich größtenteils auf die
Erzählung selbst und blenden die Ebene des Erzählaktes weitgehend
aus. Diese Arbeit zeigt,
dass Erzählakt,
Erzählgegenstand und Erzählung
in einem dynamischen Wechselverhältnis der gegenseitigen Einiluss-
nahme und Durchdringung stehen. Im Fokus steht dabei die
Herausbildung einer innovativen Erzählpoetik in der Ich-Erzählung
des 20. Jahrhunderts.
Der Erzählakt erweist sich in den untersuchten Texten - zum Beispiel
von Paul
Valéry
und
André Gide
- als ein Vorgang, welcher die solide
A ferankerung des Ich mit der Erzählung ambiguisiert, problematisiert
oder löst. Damit relativiert sich die Funktion des Ich-Erzählers, inhalt¬
licher und formaler Ursprung (s)einer Erzählung zu sein. Es zeigt sich
ein zentrales Charakteristikum: Der Erzählgegenstand übt verstärkt
seinen modalen Einfluss auf die
Narration
aus, während der Erzählakt,
zunehmend an Autorität gegenüber dem Erzählgegenstand und der
narrativen Konfiguration verliert.
Der zweite Teil der Arbeit widmet sich der Analyse von Texten, in denen
sich dagegen eine zunehmend oxymorontische Dynamik von Erzählakt
und Ich-Erzählung zeigt. Die Karration wird aus ihren zeitlichen Ko¬
ordinaten herausgelöst, zugunsten einer Verräumlichung des Erzäh¬
lens.
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