Gottes Wesen - Gottes Wirken Ontologie und Kosmologie im Denken von Šams-al-Dīn Muḥammad al-Ḫafrī (gest. 942/1535) ; eine philosophische Analyse nach seinen Schriften "al-Risāla fī iṯbāt wāǧib al-wuǧūd bi-l-ḏāt wa-ṣifātihī" und "al-Risāla fī l-ilāhiyyāt"
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Berlin
Schwarz
2011
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Ausgabe: | Erstausg., 1. Aufl. |
Schriftenreihe: | Islamkundliche Untersuchungen
305 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORBEMERKUNG 11
VORWORT 14
I. EINLEITUNG 16
II. HAFRIS BIOGRAPHISCHE DATEN UND SEINE WERKE 19
II.L HAFRIS LEBEN 19
1.1 HAFRIS LEHRER 20
1.2 HAFRIS SCHUELER 20
1.3 HAFRIS AUFENTHALT IN KASAN 21
1.4 HAFRIS BEKENNTNIS UND DIE ENTWICKLUNG SEINER THEOLOGISCHEN POSITION
21
1.5 HARRIS GEDANKENGUT 23
1.6 HAFRIS TODESJAHR 24
II. 2 HAFRIS WERKE 25
2.1 WERKE UEBER THEOLOGIE UND PHILOSOPHIE 25
2.1.1 TA'UQA-YI HAFRIBAR MAQSAD-ITAELIT-I UAEHIYYAET-I SARH-I TAGND-I MULLA
25 2.1.2 HAESIYA BAR CCWAUE-I SARH-I TAGRID TAE AEHARI BAHT-I WUGUEDI DIHNI.
26 2.1.3 ITBAET WAEGIB AL-WXGUED (NACHWEIS DES NOTWENDIG SEIENDEN) 27 A)
RISAELA FI ITBAET WAEGIB AL-WUGUED BI-L-DAET WA-SIFATIHI (DER BEWEIS GOTTES
ALS DES ESSENTIELL NOTWENDIG SEIENDEN UND DESSEN ATTRIBUTE) 27 B)
RISAELAFIL-UEAHIYYAET (*ABHANDLUNG UEBER DIE PHILOSOPHISCHE THEOLOGIE") 29
C) RISALAFTL-ILAHIYYAT (*ABHANDLUNG UEBER DIE PHILOSOPHISCHE THEOLOGIE")
30
D) MUHIMMAET MASAE'IL AL-KALAEM MIN AL-ILAEHIYYAET AL-HAEDIYA ILAE L-MA'RIFAT
AL-MABDA AL-AWWAL 32
E) RISAELA-YI ITBAET-IWAEGIB ISRAQI-MASSAI {EINE KURZE ABHANDLUNG UEBER DEN
BEWEIS DES NOTWENDIG SEIENDEN NACH DER PERIPATETISCHEN UND DER
ILLUMINATIVEN METHODE) 35
2.1.4 AL-MUHAEKAMAET BAYN AL-TABAQAET ODER AL-MUHAKAMAET BAYN MADRASATAY
AL-DASTALAWA-1-DAWANI 36
2.1.5 SAWADAL-'AYNFISARHHIKMATAL-'AYN 37
2.1.6 RISCDAFITAHQIQ AL-HAYUELAE (ABHANDLUNG UEBER DIE WAHRE NATUR DER
MATERIE) 39
2.1.7 YAEDAESTIKAETAEH DAR IBTAEL-I GUZ'-I LAEYATAGAZZA WA DAR BURHAEN-I
TANAEHI-YI AB'AED (EINE KURZE NOTIZ UEBER DIE WIDERLEGUNG DES UNTEILBAREN
TEILS UND UEBER DEN BEWEIS DER ENDLICHKEIT DER DIMENSIONEN) 39
2.2 WERKE UEBER MYSTIK 40
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1011530899
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
2.2.1 ASFAR AL-'ARIFIN (DIE REISEN DER MYSTIKER) ODER AL-ASFAR AL-ARBA'A
(DIE VIER REISEN) 40
2.2.2 TATIMMAT KALAEM AL-FADAE AL-HAFRI (SUPPLEMENT DER REDE DES GELEHRTEN
HAFRI) ODER RISAELA FIWAHDAT AL-WUGUED (ABHANDLUNG UEBER DIE EINHEIT DER
EXISTENZ) 40
2.2.3 RISAELAT MARAETIB AL-WUGUED (PERS.; ABHANDLUNG UEBER DIE RANGSTUFEN
DER EXISTENZ) 42
2.3 WERKE UEBER LOGIK 44
2.3.1 RISAELAT 'IBRAT AL-FUDALA FI HALL SUBHAT GADRASAMM (ABHANDLUNG UEBER
DIE WARNENDE LEHRE DER GELEHRTEN BEZUEGLICH DER LOESUNG DER APORIE DER
IRRATIONALEN WURZEL) ODER RISCDAT DCDLAT AL-FUDALA FIHALL SUBHAT *HXLL
KALAMIKADIB" (ABHANDLUNG UEBER DEN GEGENSTAND DER BEHARR- LICHEN SUCHE
DER GELEHRTEN BEZUEGLICH DER LOESUNG DER APORIE ,JEDE AUSSAGE IST FALSCH")
44
2.3.2 HAYRAT AL-FUDALA (DIE VERWIRRUNG DER GELEHRTEN) ODER HAYRAT
AL-'UQALA (DIE VERWIRRUNG DER INTELLEKTUELLEN) ODER HASRAT AL-FUDALA
FIHALL SUBHAT GADR ASAMM (DER KUMMER DER GELEHRTEN UEBER DIE LOESUNG DER
APORIE DER IRRATIONALEN WURZEL) 45
2.3.3 RISAELA FI L-QADIYYA WA-1-TASDIQ (ABHANDLUNG UEBER DIE AUSSAGE UND
DIE VERIFIKATION) 47
2.4 WERKE UEBER KORANEXEGESE (TASSIR) 47
2.4.1 TAFSIRAYATAL-HXRSI (KOMMENTAR ZUM THRONVERS) 47
2.4.2 TAFSIR SUERATFATIHATAL-KITAEB (KOMMENTAR ZUR ERSTEN SURA DES KORANS)
48 2.4.3 NUR AL-BAYAENFITAFSIR AL-QURAEN (DAS LICHT DER AUSSAGE UEBER DEN
KOMMENTAR ZUM KORAN) 48
2.5 WERKE UEBER HADIT 48
2.5.1 KITAEBIMUSTAMIL BAR AEHIL HADIT-I SAHTH (EIN BUCH, DAS VIERZIG
RICHTIGE AHADIT [UEBERLIEFERUNGEN] UMFASST) 48
2.5.2 ARBA'INIYYAT (DREIMAL VIERZIG AHAEDUE) 48
2.6 WERKE UEBER MATHEMATIK UND ASTRONOMIE 50
2.6.1 TA'LIQA BAR TAHRIR-I UQLIDIS (EUKLID) ODER FIL-ZAEWIYA 50 2.6.2
RISAELA DAR 'ILM-I RAML (ABHANDLUNG UEBER DIE GEOMANTIE) 52 2.6.3 RAML
(GEOMANTIE) ODER DAWAEZDAH MATLA (12 VORFELDER) 53 2.6.4 RISAELA DAR
USUEL-I AHKAEM-I GAFR (PERS.) 53
2.6.5 §ARH 'ALAE L-HIDAEYA (KOMMENTAR ZUR HIDAEYA) 54
2.6.6 MUNTAHAE L-IDRAEKFIMADAERIK AL-AFLAEK (AL-HAY'A; DIE GRENZE DER
ERKENNTNIS UEBER DEN WAHRNEHMUNGSBEREICH DER SPHAEREN) 55 2.6.7
AL-TAKMUEAFISARH TADKIRAT AL-NASTRIYYA (SSL-HAY'A) (DIE ERGAENZUNG ZU
GURGAERUS KOMMENTAR DER .HANDREICHUNG (JADKIRA) ZUR SPHAERIK'
VON NASIR-AL-DIN AL-TUSI) 56
2.6.8 RISAELA FIHALL MAE LAEYANHAUE (DIE LOESUNG DESSEN, WAS UNLOESBAR IST) 58
IMAGE 3
III. TEXTZEUGENBESCHREIBUNG 60
ULI DIE HANDSCHRIFTEN 60
1.1 TRAKTAT [A] 60
1.1.1 KITAEBHAENA-YI AESTAEN-I QUDS-I RADAWI, MASHAD 60
1.1.2 KITAEBHAENA-YI AESTAEN-I QUDS-I RADAWI 61
1.1.3 KITAEBHAENA-YI AESTAEN-I QUDS-I RADAWI 62
1.1.4 KITAEBHAENA-YI MAGLIS-I SUERAE-YI ISLAMI, TIHRAEN 63
1.1.5 KITAEBHAENA-YI MAGLIS-I SUERAE-YI ISLAMI 64
1.1.6 KITAEBHAENA-YI MARKAZI-YI DAENISGAEH-I TIHRAEN 64
1.1.7 KITAEBHAENA-YI AESTAEN-I QUDS-I RADAWI, MASHAD 66
1.1.8 KITAEBHAENA-YI DAENISKADA-YI ILAEHIYYAET-I DAENISGAEH-I TIHRAEN 66 1.1.9
KITAEBHAENA-YI MARKAZI-YI DAENISGAEH-I TIHRAEN 67
ABBILDUNGEN DER CODICES DES TRAKTATS [A] 68
1.2 TRAKTAT [B] 80
1.2.1 KITAEBHAENA-YI MARKAZI-YI DAENISGAEH-I TIHRAEN 80
1.2.2 KITAEBHAENA-YI MARKAZI-YI DAENISGAEH-I TIHRAEN 80
1.2.3 KITAEBHAENA-YI MAGLIS-I SUERAE-YI ISLAMI 80
1.2.4 KITAEBHAENA-YI AEYATALLAEH-I MAR'ASI-YI NAGAFI 81
ABBILDUNGEN DER CODICES DES TRAKTATS [B] 82
III.2 STEMMATA 89
2.1 TRAKTAT [A] 89
2.2 TRAKTAT [B] 91
IV. THEMATIK, METHODE UND SYSTEMATIK DER ABHANDLUNGEN *ZUM NACHWEIS DES
NOTWENDIG SEIENDEN" 92
IV.L DAS PROBLEM UND SEINE VORGESCHICHTE IN DER ISLAMISCHEN PHILOSOPHIE
92 1.1 DIE ENTWICKLUNG DER PHILOSOPHISCHEN LEHREN IN DER ISLAMISCHEN
WELT.92 1.2 DIE URSPRUENGE MONOGRAPHISCHER BEHANDLUNGEN DES THEMAS ITBAET
WAEGIB AL-WUGUED IN DER ISLAMISCHEN WELT 95
1.2.1 IST AVICENNA ERSTER VERFASSER EINER ABHANDLUNG DIESES GENRES ? 95
1.2.2 AL-NISABURI ALS ERSTER VERFASSER EINER ABHANDLUNG DIESES GENRES 97
1.2.3 AL-TUSI ALS ZWEITER VERFASSER EINER ABHANDLUNG ZUM THEMA ITBAET
WAEGIB AL-WUGUED 97
1.3 TABELLARISCHE DARSTELLUNG DER ABHANDLUNGEN UEBER DEN BEWEIS DES
NOTWENDIG SEIENDEN (ITBAET WAEGIB AL-WUGUED) IM ZEITRAUM VOM 5./11. BIS ZUM
12./18. JAHRHUNDERT 100
1.4 KURZE DARSTELLUNG DES GOTTESBEWEISES IN DER GRIECHISCHEN UND
ABENDLAENDISCHEN PHILOSOPHIE 105
1.5 DREI PRINZIPIELLE WEGE FUER DEN NACHWEIS DES SCHOEPFERS BZW.
URSPRUNGSPRINZIPS 107
IV.2 DIE ARGUMENTE: GLIEDERUNG DER BEIDEN ABHANDLUNGEN 122 2.1 TRAKTAT
[A] 122
2.2 TRAKTAT [B] 123
IMAGE 4
V. PARAPHRASEN DER BEIDEN TRAKTATE HAFRIS *DER NACHWEIS DES ESSENTIELLEN
NOTWENDIG SEIENDEN UND SEINER ATTRIBUTE" [A] UND *ABHANDLUNG ZUR
PHILOSOPHISCHEN THEOLOGIE" [B] 124
V.L PRAEMISSE (MUQADDIMA) 124
V.2 DIE ERSTE QUAESTIO (AL-MAQSAD AL-AWWAL) BEIDER TRAKTATE UEBER DEN
NACHWEIS DES ESSENTIELL NOTWENDIG SEIENDEN (ITBAET WAEGIB AL-WUGUED
BI-L-DAET) 128 V.3 DIE ZWEITE QUAESTIO (AL-MAQSAD AL-TAENI) DER BEIDEN
TRAKTATE: UEBER DIE BEWEISE DER EINHEIT GOTTES (TAWHID) 135
V.4 DIE DRITTE QUAESTIO DES TRAKTATS [A] UEBER DIE ALLWISSENHEIT DES
ERHABENEN UND DES TRAKTATS [B] UEBER DEN NACHWEIS DES WISSENS UND DER
UEBRIGEN ATTRIBUTE DES ERHABENEN DURCH BEWEISFUEHRUNGEN, DIE AUF GOTTES
WISSEN HINDEUTEN 142
V.5 [TR. A] DIE VIERTE QUAESTIO (MAQSAD): DIE LEHREN (MADAEHIB) DER
WEISEN BEI DER VERIFIKATION DES WISSENS UND DESSEN, WAS RICHTIG IST.
[TR. B] DAS SCHLUSSWORT (HAETIMA): UEBER DIE AEUSSERUNG MANCHER
LEHRMEINUNGEN (AQWAEL) DER WEISEN 153
5.1 THAIES'MEINUNG 156
5.2 ANAXIMENES UEBER GOTTES WISSEN 157
5.3 EMPEDOKLES'AUFFASSUNG 160
5.4 HAFRIS DARSTELLUNG DER LEHRE PIATONS 164
5.5 AVICENNAS AUSSAGE IM §IFAE" 172
5.6 HAFRIS DARSTELLUNG DER LEHREN ARISTOTELES' 175
5.7 HAFRIS REFERAT UEBER SUHRAWARDIS MEINUNG 181
5.8 HAFRIS DARSTELLUNG UEBER DIE MEINUNG BUEDAESAFS 182
5.9 HAFRIS HINWEIS AUF DIE ARGUMENTATION EUKLIDS 183
5.10 VERDEUTLICHUNG DER VIER GRUNDLEGENDEN DINGE ZUM VERSTAENDNIS DES
PROBLEMS 186
5.10.1 DEFINITION DES BEGRIFFES DES .INDIVIDUALISIERENDEN' 187 5.10.2
DIE BEDEUTUNGEN DES BEGRIFFS .EXISTENZ' 188
5.10.3 DIE BEDEUTUNG DES BEWIRKTEN 189
5.10.4 DEFINITION DER ERSCHAFFUNG BEI AL-HUKAMA AL-MAHGUEBUEN 192 5.10.5
DIE ART UND WEISE DER FAKTISCHEN EXISTENZ 192
5.10.6 DIE ART UND WEISE DER EXISTENZ DER UNIVERSALEN QUIDDITAETEN 193
VI. ZUSAMMENFASSUNG 198
VII. ANHANG 209
LITERATURVERZEICHNIS 209
REGISTER 220
GLOSSAR 223
VIII. ARABISCHER TEXT 234
EDITIONSMETHODE 234 |
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