De l'Atlas à l'Orient musulman contributions en hommage à Daniel Rivet
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Paris
Éd. Karthala
2011
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я
Introduction
.......................................................................................... 5
I
ITINÉRAIRE
1.
Le long cours de l historien.
Hommage au Professeur Daniel Rivet
.......................................... 13
Philippe Rocher
2.
Au CHEAM. Un lecteur comme les autres
?................................ 25
Anne Malécot
3.
Pourquoi Daniel Rivet est-il parti à
ľEst
? ................................... 33
Hamit Bozarslan
II
HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DU MAGHREB
Administration et service de
Г
État au Maghreb
4.
Une transmission d État en Tunisie.
Les candidatures de descendants de mamelouks à des charges
administratives (années
1890
-années
1930) ............................... 45
M
homed Oualdi
5.
La politique indigène du général Lyautey et les juifs marocains
(1912-1925)................................................................................... 63
Mohammed Kenbib
6.
La mise en place du réseau routier marocain
.
Aperçu historique
.....85
Frédéric Abécassis
1.
État et territoire dans une situation post-coloniale
.
Aperçu sur l expérience marocaine
(1956-1999)...........................99
Abdelahad Sebti
310
DE L ATLAS À L ORIENT MUSULMAN
Ш
HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DU MAGHREB
Savoirs sur le Maghreb
8.
Sciences et colonisation.
Quelques naturalistes en Algérie sous le Second Empire
............113
Daniel
Nordman
9.
Encyclopédisme, symbolisme et culture impériale.
L étude des cultures populaires du Maghreb vers
1900...............123
Alain Messaoudi
10.
Écrire, enseigner l histoire de la Tunisie.
Séquence coloniale et circulation des savoirs
..............................141
Kmar Bendana-Kchir
IV
CIRCULATIONS ET CONTACTS
11.
Les insulaires du détroit de Sicile dans les Régences de Tunis
et de Tripoli au
XIXe
siècle. Une émigration oubliée
...................157
Amina
Maslah
12.
Georges
Montaron,
Témoignage chrétien et la Palestine
..............171
Jérôme Bocquet
V
PENSÉES ISLAMIQUES
13.
Espaces et lieux sacrés dans
ľArabie
préislamique et en Islam
.....191
Michel Dousse
14.
L expatriation dans la pensée musulmane classique
....................201
Pierre
Lory
15.
Justice et politique dans
ľlslam
classique
...................................205
Nadine Picaudou
TABLE DES MATIÈRES
311
VI
HISTOIRE ET RÉCITS
16.
La
fenne
au toit de tuiles.
Jacques Berque, la colonisation et ses signes
...............................227
David Lambert
17.
Les territoires de
ľhistoire
...........................................................239
Reine-Claude Grondin
18.
Deux générations de Bustânî.
Autour de l identité méditerranéenne
...........................................255
Abdellatif Idrissi, Dominique Avon
19.
Ânhîet la Qâdiriyya. Les mondes
ďlbrahim al-Koni
..................277
Ziad Elmarsafy
Publications
.........................................................................................289
Tabula
gratulatoria
.............................................................................305
Lorsqu il entre en histoire, dans les années
1960,
Daniel Rivet
découvre un paysage des sciences humaines dominé par le structura¬
lisme et marqué par le marxisme. Il y creuse un sillon original, affranchi
des modes et des pressions, contribuant au renouveau d une histoire du
Maghreb, sensible à restituer la complexité d un passé dont les héritages
sont encore aujourd hui vivants. Ce livre donne un aperçu de son œuvre
et de son écho chez ses pairs et ses élèves. Il illustre des perspectives
ouvertes entre histoire coloniale, histoire de
ľlslam
comme civilisation
et de
ľislam
comme religion, et interrogations sur l écriture de l his¬
toire.
En hommage à l historien de Lyautey et de l institution du Protec¬
torat français au Maroc, le Maghreb des
XIXe
et
XXe
siècles tient ici
une place importante. Mais l environnement culturel arabe invite à por¬
ter aussi un regard sur le Proche-Orient. La civilisation et la religion
musulmanes y sont envisagées selon une perspective anthropologique
qui entend éviter les pièges de l essentialisation, qu il s agisse des
espaces et lieux considérés comme sacrés, de la notion d expatriation ou
des rapports entre justice et politique dans l Islam classique.
Cet ouvrage entend développer une réflexion sur l écriture histo¬
rienne, sa dimension scientifique et littéraire et son aptitude à la poly¬
phonie, hier, au temps de la nahda, et aujourd hui, quand il s agit
d aborder les rivages disputés de l Islam ou du passé colonial.
Dominique Avon est professeur d histoire contemporaine à l Univer¬
sité du Maine et enseignant à Sciences
Po.
Licencié d arabe (INALCO),
il est spécialisé dans l étude comparée des religions. Membre du
CERH1O (UMR
62581
il coordonne le réseau de recherche interdisci¬
plinaire DCIE (Dynamiques citoyennes en Europe).
Alain Messaoudi est professeur agrégé à
ľ
École des hautes études en
sciences sociales. Au sein du Centre d histoire sociale de
ľlslam
médi¬
terranéen (CHSiM), il a contribué à renouveler l histoire de l orienta¬
lisme français en travaillant sur les études arabes et le Maghreb.
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