Fabien Eboussi Boulaga, la philosophie du Muntu
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| Veröffentlicht: |
Paris
Karthala
2009
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Table des matières
Préface
-
Un intellectuel exigeant
Ambroise
Kom
....................................................................7
Prologue
Quelques points de
repores
Entretien entre Fabien Eboussi Boulaga
et Ambroise
Kom
...............................................................14
Bibliographie de Fabien Eboussi Boulaga
................................21
Dialogues philosophiques
Métaphysique et politique de la force vitale
P. Ngoma-Binda
.................................................................26
Une théorie de la vérité. Révélation, sophisme et illusion
Celestin
Monga..................................................................
36
Difficile autonomie
Eddy Mazembo
Mavungu
..................................................61
L ontologie comme usure planétaire
Lidia
Procesi......................................................................
78
À propos de Dieu et du christianisme
Le modèle christique:
ötre
chrétien autrement
LoïcMben
..........................................................................98
Dieu Donné
Yvon Christian Elenga
......................................................113
«
J écris pour ôter mes masques, avant que ne
s efface mon visage
»
Paul Christian
Kiti
............................................................126
Penser la société
La révolution afrocentriste
Ernest-Marie Mbonda
......................................................142
Un Intellectuel organique?
Melchior
Mbonimpa
..........................................................160
Quand penser inquiète
François-Xavier Akono
.....................................................179
Autonomy and African Authenticy
Paul
Tang
Abomo
.............................................................191
L art de l Inservitude
Kasereka Kavwahirehi
.....................................................198
Témoignages
Ibi
pote valen.
A
Meditation
Valentin
Yves Mudimbe
....................................................220
Le devoir de transgression
:
à partir d une ivresse théorique
Cilas
Kemedjio
.................................................................240
Penser librement, penser autrement
Jean-Claude Djéréké
.......................................................259
Un entrepreneur de la pensée
Daniel Etounga-Manguelle
..............................................273
Notre mauvaise conscience
AmbroiseKom
.................................................................278
Épilogue
La raison libre et la liberté raisonnable
Conversation entre Fabien Eboussi Boulaga,
Achille Mbembe et
Celestin
Monga.................................
290
Liste des collaborateurs
............................................................
304
Index
............................................................................................307
Philosophe et chercheur rigoureux dans divers domaines des scien¬
ces sociales, Fabien Eboussi Boulaga s est imposé dès ses premiers tra¬
vaux comme un maître à penser. Formé dans le moule du classicisme
gréco-latin, il a su s en servir et s en émanciper pour élaborer une pen¬
sée théorique autonome, qui sait également être pratique et politique.
Celle-ci énonce une critique radicale du mimétisme épistémologique qui
encombre les humanités et les sciences sociales sur l Afrique, et jette
les bases d une réflexion sur soi et sur l autre.
Soucieux d éviter que sa pensée soit victime du syndrome de l inu¬
tilité ou utilisée comme caution morale à des pratiques immorales, il
cultive activement la discrétion, préférant la modestie de l ascèse aux
fastes de la volupté.
Son œuvre gravite autour de la problématique du Muntu, l homme
africain
;
elle s articule sur une herméneutique du sujet et une ontolo¬
gie de la vérité. Le Muntu n est pas une essence mais une histoire, une
trajectoire, un horizon de possibilités. La pensée d Eboussi Boulaga
déconstruit mieux qu aucune autre les errements de l ethnophilosophie,
les impasses de l idéalisme, les dédales de l ambition théologique, les
mystères et les usages de la foi et de la raison.
Eboussi Boulaga est un spectateur engagé, c est-à-dire un citoyen
libre et raisonnable, un aiguiseur de consciences. Sa pensée se déroule
comme un subtil contrepoint qui réconcilie la rigueur méthodologique
des classiques gréco-latins et la verve critique des terroirs d Afrique à
partir desquels elle s énonce. Pensée exigeante certes, mais gratifiante,
car elle éclaire les conditions d un savoir efficace et les raisons d agir.
Cette pensée est analysée ici par des universitaires de divers hori¬
zons et sensibilités. L ouvrage inclut des textes d analyse théorique,
des réflexions sur l œuvre d Eboussi Boulaga et des témoignages sur
l homme.
Ambroise
Kom
est professeur de littérature et titulaire de la
Eleanor
Howard O Leary Chair
in French and
Francophone
Studies
au
Col¬
lege of the Holy Cross
à
Worcester, Massachusetts
(États-Unis). Il a
enseigné les littératures africaines, africaines-américaines et caraïbes
aux États-Unis, au Canada, en France, en Allemagne, au Maroc et au
Cameroun. Il a également dirigé plusieurs travaux collectifs et publié
des ouvrages sur
Chester
Hirnes,
George
Lamming,
Mongo Beti,
ainsi
que sur les enjeux culturels de h condition postcoloniale.
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