Musik im Kasualgottesdienst Funktion und Bedeutung am Beispiel von Trauung und Bestattung
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| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2010
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| adam_text | INHALT VORWORT 7 1. EINLEITUNG 13 2. KASUALMUSIK ALS »KULTURELLES
SYSTEM 25 2.1 BEGRIFFSKLAERUNGEN UND GRENZZIEHUNGEN 25 2.2 EINE THEORIE
DER KASUALMUSIK. METHODISCHE UEBERLEGUNGEN . 30 2.3 KASUALMUSIK IM
SPANNUNGSFELD DER DISZIPLINEN 44 3. THEOLOGISCHE POSITIONEN 53 3.1
KASUALMUSIK ALS THEMA DER PRAKTISCHEN THEOLOGIE 55 3.2 AGENDARISCHE
POSITIONEN 69 3.2.1 DIE GENERELLE BEDEUTUNG DER MUSIK BEI KASUALIEN ..
70 3.2.2 JENSEITS DER KIRCHENMUSIKALISCHEN TRADITION 73 3.2.3 DIE
FUNKTION DES SINGENS 77 3.2.4 DIE VERWENDUNG VON TONTRAEGERN 80 3.3 NEUE
PERSPEKTIVEN 81 4. EIN KURZER BLICK IN DIE GESCHICHTE 84 5. DAS DENKEN
DIE LEUTE. ERGEBNISSE EINER EMPIRISCHEN UNTERSUCHUNG ZUR KASUALMUSIK 91
5.1 ERKENNTNISINTERESSE 94 5.2 ERHEBUNGSMETHODE, ARBEITSHYPOTHESEN UND
UNTERSUCHUNGSDURCHFUEHRUNG 95 5.3 AUSSAGEKRAFT UND RELEVANZ DER
ERGEBNISSE 101 5.4 DIE ERGEBNISSE IM UEBERBLICK 102 5.4.1 MAN KANN DOCH
MAL SEHEN, DASS DIE MUSIK [...] DOCH EINE WICHTIGE ROLLE SPIELT DIE
BEDEUTUNG DER MUSIK 102 5.4.2 WIRKLICH EIN HOCHSENSIBLES INSTRUMENT DIE
FUNKTIONEN DER MUSIK 108 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/994239254 DIGITALISIERT DURCH 10 INHALT 5.4.3 DIE STEHT
DA IM RAUM [...] UND DANN KLINGT DAS AUCH NOCH SCHOEN. DIE ROLLE DER
ORGEL 121 5.4.4 WENN DENN KEINER MITSINGEN KANN, DAS BRINGT AUCH NICHTS.
DIE ROLLE DES (GEMEINSAMEN) SINGENS 128 5.4.5 TRADITIONELL, ABER
PASSEND. DIE ROLLE DES GEWOHNTEN 138 5.4.6 NICHT STUR UND STARR AUS
DIESER GESANGBUCHNUMMER DAS BEDUERFNIS NACH ANDERER MUSIK 143 5.4.7
BERATEN, BEGLEITEN, GESTALTEN. MUSIKALISCHE HILFESTELLUNGEN 144 5.4.8
EIN TOLERANZRAUM FUER PERSOENLICHES. DIE GRENZEN DES MUSIKALISCH MOEGLICHEN
154 5.4.9 STILLOS IRGENDWIE. UEBER DEN EINSATZ VON TONTRAEGERN . 161
5.4.10 DAS PUBLIKUM BENIMMT SICH ANDERS. DIFFERENZEN DURCH BILDUNG 164
5.4.11 ZUSAMMENFASSUNG UND ERSTE DEUTUNGSANSAETZE 166 6. GRUNDLAGEN FUER
EINE THEORIE DER KASUALMUSIK 170 6.1 EIN NEUES SELBSTVERSTAENDNIS: VON
DER VERKUENDIGUNG ZUR KOMMUNIKATION 173 6.2 JENSEITS DER VERKUENDIGUNG 183
6.3 AUF DEM WEG ZUR »KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS .... 187 6.4
KASUALMUSIK ALS BESONDERE KIRCHENMUSIK 190 6.5 KASUALMUSIK ALS
GESTALTUNGSAUFGABE 194 6.6 EINE FRAGE DER AESTHETIK 199 6.7 DIE CHANCEN
DES KITSCHES 203 6.8 GESCHMAECKER, LEBENSWELTEN UND MILIEUS 209 6. INHALT
11 8. ZEHN HANDLUNGSHINWEISE FUER EINE GUTE KASUALMUSIKPRAXIS 263 9.
FAZIT 269 10. LITERATUR 274
IMAGE 1
IMMER DANN, WENN SICH MENSCHEN AN DER MUSIKALISCHEN GESTALTUNG EINER
KIRCHLICHEN AMTSHANDLUNG (KASUALIE) BETEILIGEN WOLLEN UND DEM
KIRCHLICHEN
VERANTWORTUNGSTRAEGER DER GEAEUSSERTE WUNSCH »UNPASSEND ERSCHEINT,
TRETEN PROBLEME AUF. WAS NUN ABER ALS »SELTSAM IM RAHMEN EINER
KASUALIE GILT, DUERFTE UMSTRITTEN SEIN, DIE EINSTUFUNG EINER BESTIMMTEN
MUSIK ALS »UNPASSEND IST IN HOHEM MASSE SUBJEKTIV.
STEPHAN A. REINKE BELEUCHTET DIE GEGENWAERTIGE SITUATION IN DEN GEMEIN
DEN UND BIETET LOESUNGSMOEGLICHKEITEN FUER DIE KONKRETE PRAXIS.
DER AUTOR
STEPHAN A. REINKE IST KIRCHENMUSIKER IN DER GEMEINSAMEN ARBEITSSTELLE
FUER GOTTESDIENSTLICHE FRAGEN DER EKD.
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