La Hispania tardorromana y visigoda siglos V - VIII
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por asentarse de manera definitiva en regiones en las que. pudieran llevar
a cabo una vida de acuerdo con los parámetros
romanos,
dedicándose
al cultivo de la tierra y reproduciendo las relaciones sociales características
del momento. La romanización de los visigodos se incrementa de manera
sobresaliente con su cristianización, que es valorada de manera muy positiva
por historiadores como el hispano
Orosio,
discípulo de san Agustín,
al afirmar que este pueblo aspiraba a formar parte de la
Romania.
Es en este contexto en el que se inscribe la historia del reino
visigodo de Toledo, capaz de asumir los valores de la herencia romana,
pero sin renunciar a la introducción de elementos nuevos, síntoma
de una sociedad dinámica. La invasión musulmana pondrá fin
a un proceso que, no obstante, será tomado como referente
por los reinos cristianos surgidos en la Reconquista.
M. Isabel Loring ha sido Profesora Titular de Historia Medieval
en la Universidad Complutense de Madrid.
Dionisio Pérez es Profesor Titular de Historia Antigua
en ¡a Universidad de
Salamanca.
Pablo Fuentes es Doctor en Historia
por la Universidad Complutense de Madrid y Profesor de
IES.
Indice
Introducción
Parte I
DECLIVE
DE LA AUTORIDAD IMPERIAL Y FORMACIÓN DE
LOS REINOS ROMANO-BÁRBAROS EN OCCIDENTE
(395-569)
1.
Hispánia
y el Imperio romano a comienzos del siglo
V
17
1.1.
La división del Imperio: Oriente y Occidente
17
1.2.
La autocracia imperial y la centralización de las estructuras
administrativas
22
1.3.
Reformas militares y barbarización del ejército
30
1.4.
La polarización de la sociedad y las relaciones de patrocinio
35
1.5.
Cristianización de la sociedad y del Estado
46
2.
Los bárbaros en el mundo romano
(376-455) 57
2.1.
De la irrupción de los godos a la ruptura del limes
renano
57
2.2.
Usurpaciones y guerras civiles
65
2.3.
Asentamiento y asimilación de los visigodos
75
2.4.
La hegemonía vándala
84
2.5.
El reino suevo y su expansión meridional
96
3.
Ocaso del Imperio de Occidente y ascenso del reino de Tolosa
(455-507)______________________________________________107
3.1.
Hundimiento de la autocracia imperial y fin del Imperio
de Occidente
107
3.2.
La creciente intervención militar visigoda en
Hispánia
112
6
La Hispánia
tardorromana y
visigoda. Siglos V-Vlll
3.3.
El
reino
de Tolosa
117
3.3.1.
Proyección
sobre la
Península Ibérica
118
3.3.2.
Del generalato a la monarquía
122
3.4.
El
nuevo poder franco y el fin del reino de Tolosa
131
4.
De la hegemonía ostrogoda a la restauración imperial
(507-569) 137
4.1.
El proyecto
de Teodorico
el Amalo y su fracaso
137
4.2.
Fragmentación política y formación del reino visigodo
de Toledo
140
4.2.1.
La hispanización del reino visigodo
140
4.2.2.
El establecimiento de los imperiales:
la provincia
de Spania
145
4.2.3.
El reino suevo
148
Parte
II
EL REINO VISIGODO DE TOLEDO
(569-711)
5.
La monarquía visigoda de Toledo
155
5-1.
Lacasade Leovigildo
157
5.1.1.
Ampliación del marco territorial
158
5.1.2.
Consolidación y reorganización del reino
163
5.1.3.
La unificación religiosa
166
5.2.
Reyes, nobles y obispos: la monarquía toledana
de
Viterico a
Tulga
171
5.2.1.
Viterico
(603-610) 172
5.2.2.
Gundemaro
(610-612) 173
5.2.3.
Sisebuto
(612-621)
y Recaredo
II
(621) 174
5.2.4.
Suintila
(621-631) 177
5.2.5.
Sisenando
(631-636) 178
5.2.6.
Chintila
(636-639)
y Tulga
(639-642) 181
5.3.
La casa de Chindasvinto y el fortalecimiento del poder regio
183
5.3.1.
Chindasvinto
(642-653) 184
5.3.2.
Recesvinto
(649/653-672) 187
5.4.
El proceso político de feudalización y el final de la monarquía
191
5.4.1.
Vamba
(672-680) 192
5.4.2.
Ervigio
(680-687) 196
índice
7
5.4.3.
Egica
(687-702)
y Vitiza
(698/702-710) 199
5.4.4.
Rodrigo
(710-711)
y
la extinción
del reino visigodo
de Toledo
204
6.
Actividad económica y organización social
209
6.1.
La debilidad demográfica
209
6.2.
Recursos materiales y de producción
212
6.2.1.
La gran propiedad agraria
212
6.2.2.
Artesanía y comercio
217
6.3.
Una sociedad polarizada
221
6.3.1.
La extensión del patrocinio
221
6.3.2.
Libertad y dependencia
226
7.
Estructuras de encuadramiento político y social
235
7.1.
La ciudad
235
7.1.1.
Pervivencia y función
235
7.1.2.
El gobierno del obispo
236
7.1.3.
El ritmo de la vida cotidiana y la cristianización
de las costumbres
245
7.2.
La monarquía
258
7.2.1. Rex et
patria Gothorum: la territorialización
del poder regio
258
7.2.2.
La unción regia: de la tradición bajoimperial
a los fundamentos teocráticos
267
7.2.3.
El juramento de fidelidad
269
7.2.4.
Legitimación teocrática y exclusiones:
judíos, heréticos y paganos
282
7.2.5.
Las reinas
286
7.3.
Gobierno y consenso
298
7-3.1.
La Iglesia como instrumento de gobierno
298
7.3.2.
El Oficio Palatino
303
7.3.3.
La articuiación territorial: condes y duques
305
7.3.4.
Derecho y justicia
307
7.3.5.
Ejército,
fiscałidad
y moneda
309
7.4.
La Iglesia
324
7.4.
ł
.
Organización
e
instituciones eclesiásticas
324
7.4,2.
La Iglesia y la transmisión cultural
331
β Ι
La Hispánia
tardorromana y
visigoda. Siglos v-vili
Parte
III
DEBATES
HISTORIOGRÁFICOS
Y NUEVAS CORRIENTES
DE INVESTIGACIÓN
8.
España y el reino visigodo en la tradición historiográfica
337
8.1.
Orígenes y difusión de la tradición goticista
337
8.2.
Liberalismo, nacionalismo y goticismo
339
8.3.
La influencia del
Historicismo
y el Organicismo
341
8.4.
Germanismo y
romanismo
345
8.5.
La renovación metodológica
347
8.6.
Nuevas tendencias: la construcción de las comunidades étnicas
349
9.
Temas para el debate
353
9.1.
Los pueblos bárbaros: etnogénesis
e
identidad
353
9.2.
Personalidad o territorialidad del derecho visigodo
357
9.3.
El feudalismo visigodo
360
9.4.
Los pueblos del norte peninsular: cántabros, astures y vascones
364
Apéndice documental
369
Bibliografía
387
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