Studien zu Chronologie und Totenritual der Otomani-Füzesabony-Kultur
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| Veröffentlicht: |
Bonn
Habelt
2008
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| Schriftenreihe: | Saarbrücker Beiträge zur Altertumskunde
86 |
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| adam_text | INHALT VORWORT 13 I EINLEITUNG UND FORSCHUNGSSTAND 15 II ZIEL DER ARBEIT
UND METHODIK 19 III VORSTELLUNG DER GRAEBERFELDER 25 ULI DIE GRAEBERFELDER
VON GELEJ 25 111.1.1 FORSCHUNGS- UND GRABUNGSGESCHICHTE 25 111.1.2 DAS
GRAEBERFELD IN DER KANAELISFLUR 26 III.1.2.1 QUELLENKRITIK 26 III. 1.2.2
STOERUNGSGRAD 28 111.1.2.3 GESCHLECHTS- UND ALTERSVERTEILUNG 28 111.1.2.4
GRABSITTE 30 111.1.2.4.1 GRUBENFORM 31 111.1.2.4.2 GRABTIEFE 32
111.1.2.4.3 FLAECHENNUTZUNG 33 111.1.2.5 BESTATTUNGSSITTE 36 111.1.2.5.1
TEIL- UND MEHRFACHBESTATTUNGEN 36 IH.1.2.5.2 DIE ART DER NIEDERLEGUNG 39
111.1.2.6 TYPOLOGIE DES FUNDGUTES 46 III. 1.2.6.1 TYPOLOGIE DER
TRACHTGEGENSTAENDE 46 111.1.2.6.2 TYPOLOGIE DER GEFAESSE 47 111.1.2.7
CHRONOLOGIE 59 111.1.2.7.1 BILDUNG VON PHASEN 59 111.1.2.7.2 HORIZONTALE
UND VERTIKALE STRATIGRAFIE 62 III. 1.2.8 BEIGABENSITTE 63 111.1.2.8.1
GEGENSTANDSKLASSEN 64 111.1.2.8.2 AUSSTATTUNGSGRUPPEN 64 111.1.2.8.3
KERAMIK UND IHRE BEDEUTUNG IN DER BEIGABENSITTE 66 111.1.2.8.4 TRACHT
UND IHRE BEDEUTUNG IN DER BEIGABENSITTE 75 111.1.2.9 SOZIALE
UNTERSUCHUNGEN 76 111.1.2.9.1 MAENNER UND FRAUEN 77 111.1.2.9.2
ERWACHSENE UND KINDER 81 HI.1.2.9.3 SYMBOLGRAEBER 82 III.1.2.9.4 WANDEL
DER SITTEN 85 111.1.2.10 ZUSAMMENFASSUNG 86 111.1.3 DAS GRAEBERFELD IN
DER BELTELEKFLUR 87 IH.1.3.1 QUELLENKRITIK 87 III BIBLIOGRAFISCHE
INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/993212735 DIGITALISIERT DURCH III.
1.3.5.5 BLICKRICHTUNG 94 III.1.3.6 TYPOLOGIE DES FUNDGUTES 95
III.1.3.6.1 TYPOLOGIE DER TRACHTGEGENSTAENDE 95 HI.1.3.6.2 TYPOLOGIE DER
GEFAESSE 96 III. 1.3.7 CHRONOLOGIE 103 111.1.3.7.1 BILDUNG VON PHASEN 103
111.1.3.7.2 HORIZONTALE UND VERTIKALE STRATIGRAFIE 104 III. 1.3.8
BEIGABENSITTE 104 111.1.3.8.1 GEGENSTANDSKLASSEN 104 111.1.3.8.2
AUSSTATTUNGSGRUPPEN 105 111.1.3.8.3 KERAMIK UND IHRE BEDEUTUNG IN DER
BEIGABENSITTE 106 IH.1.3.8.4 TRACHT UND IHRE BEDEUTUNG IN DER
BEIGABENSITTE 111 111.1.3.9 SOZIALE UNTERSUCHUNGEN 112 111.1.3.9.1
MAENNER UND FRAUEN 113 IH.1.3.9.2 ERWACHSENE UND KINDER 115 III. 1.3.9.3
SYMBOLGRAEBER 116 111.1.3.10 ZUSAMMENFASSUNG 117 III. 1.4 VERGLEICH DER
BEIDEN GRAEBERFELDER VON GELEJ 118 III.2 DAS GRAEBERFELD VON PUSZTASZIKSZOE
121 111.2.1 FORSCHUNGS- UND GRABUNGSGESCHICHTE 121 111.2.2 QUELLENKRITIK
121 111.2.3 STOERUNGSGRAD 122 111.2.4 GESCHLECHTS- UND ALTERSVERTEILUNG
122 111.2.5 GRABSITTE 123 111.2.5.1 GRUBENFORM 124 111.2.5.2 GRUBENGROESSE
125 HI.2.5.2.1 GRABTIEFE 125 111.2.5.2.2 FLAECHENNUTZUNG 125 111.2.5.2.3
FLAECHE DER GRABGRUBE 126 111.2.5.2.4 VOLUMEN DER GRABGRUBE 127 111.2.6
BESTATTUNGSSITTE 127 111.2.6.1 KOERPERGRAEBER 128 IH.2.6.1.1 HOCKERLAGE
128 III.2.6.1.2 ARM- UND BEINHALTUNG 128 IH.2.6.1.3 ORIENTIERUNG 129
III.2.6.1.4 BLICKRICHTUNG 129 111.2.6.2 BRANDGRAEBER 130 111.2.
111.2.9.3.1 GEFAESSMENGE 144 111.2.9.3.2 KERAMIKSETS 146 111.2.9.3.3 LAGE
IM GRAB 147 111.2.9.3.4 VERZIERUNGSGRAD 147 111.2.9.3.5 SONDERFORMEN UND
PRUNKSCHIISSELN 149 III.2.9.4 TRACHT UND IHRE BEDEUTUNG IN DER
BEIGABENSITTE 149 111.2.10 SOZIALE UNTERSUCHUNGEN 150 111.2.10.1 MAENNER
UND FRAUEN 150 111.2.10.2 KOERPER- UND BRANDGRAEBER 152 111.2.11
ZUSAMMENFASSUNG 154 111.3 DAS GRAEBERFELD VON STREDANAD BODROGOM 155
111.3.1 FORSCHUNGS- UND GRABUNGSGESCHICHTE 155 111.3.2 QUELLENKRITIK 155
111.3.3 STOERUNGSGRAD 156 111.3.4 GESCHLECHTS- UND ALTERSVERTEILUNG 157
111.3.5 GRABSITTE 158 111.3.5.1 GRUBENFORM 159 111.3.5.2 GRUBENGROESSE 159
111.3.6 BESTATTUNGSSITTE 161 111.3.6.1 KOERPERGRAEBER 162 111.3.6.1.1
HOCKERLAGE, ARMHALTUNG UND BEINHALTUNG 162 IH.3.6.1.2 ORIENTIERUNG 162
III.3.6.1.3 BLICKRICHTUNG 162 111.3.6.2 BRANDGRAEBER 163 111.3.7
TYPOLOGIE DES FUNDGUTES 163 111.3.7.1 TYPOLOGIE DER TRACHTGEGENSTAENDE
164 111.3.7.2 TYPOLOGIE DER GEFAESSE 165 HI.3.7.2.1 ERHALTUNGSZUSTAND 166
111.3.7.2.2 FORMTYPOLOGIE 167 111.3.8 CHRONOLOGIE 174 111.3.8.1 BILDUNG
VON PHASEN 174 111.3.8.2 HORIZONTALE UND VERTIKALE STRATIGRAFIE 177
111.3.9 BEIGABENSITTE 178 111.3.9.1 GEGENSTANDSKLASSEN 178 111.3.9.2
AUSSTATTUNGSGRUPPEN 178 HI.3.9.3 KERAMIK UND IHRE BEDEUTUNG IN DER
BEIGABENSITTE 180 HI.3.9.3.1 GEFAESSMENGE 180 III.3.9.3.2 111.4.3
STOERUNGSGRAD 196 111.4.4 GESCHLECHTS- UND ALTERSVERTEILUNG 196 111.4.5
GRABSITTE 197 111.4.6 BESTATTUNGSSITTE 198 111.4.6.1 ORIENTIERUNG 198
111.4.6.2 BLICKRICHTUNG 199 111.4.7 TYPOLOGIE DES FUNDGUTES 199
111.4.7.1 TYPOLOGIE DER WAFFEN 200 111.4.7.2 TYPOLOGIE DER GERAETE 200
111.4.7.3 TYPOLOGIE DER TRACHTGEGENSTAENDE 201 111.4.7.4 TYPOLOGIE DER
GEFAESSE 202 111.4.7.4.1 ERHALTUNGSZUSTAND 203 111.4.7.4.2 FORMTYPOLOGIE
203 111.4.8 CHRONOLOGIE 213 111.4.9 BEIGABENSITTE 217 III.4.9.1
GEGENSTANDSKLASSEN 217 IH.4.9.2 AUSSTATTUNGSGRUPPEN 217 111.4.9.3
KERAMIK UND IHRE BEDEUTUNG IN DER BEIGABENSITTE 219 111.4.9.4 TRACHT UND
IHRE BEDEUTUNG IN DER BEIGABENSITTE 221 III.4.9.4.1 TRACHTKOMBINATIONEN
221 HI.4.9.4.2 GLIEDERUNG NACH MATERIAL 223 111.4.10 SOZIALE
UNTERSUCHUNGEN 224 111.4.10.1 SOZIALE SCHICHTUNG 224 111.4.10.2
ERWACHSENE UND KINDER 225 111.4.11 ZUSAMMENFASSUNG 227 111.5 DAS
GRAEBERFELD VON MEGYASZOE 229 III.5.1 EINLEITUNG 229 IH.5.2 GRAB-,
BESTATTUNGS- UND BEIGABENSITTE 229 III.5.3 TYPOLOGIE UND CHRONOLOGIE 230
111.6 DAS GRAEBERFELD VON TISZAFUERED-MAJOROSHALOM 232 111.6.1 EINLEITUNG
232 111.6.2 GRAB-, BESTATTUNGS- UND BEIGABENSITTE 234 111.6.3 TYPOLOGIE
UND CHRONOLOGIE 236 111.7 DAS GRAEBERFELD VON TISZAPALKONYA-EROEMUE 241
111.7.1 EINLEITUNG 241 111.7.2 QUELLENKRITIK UND STOERUNGSGRAD 241 111.7.
111.9.5 BESTATTUNGSSITTE 254 111.9.6 TYPOLOGIE UND CHRONOLOGIE 255
111.9.7 BEIGABENSITTE 256 IV CHRONOLOGIE UND KULTURELLE IDENTITAET 259
IV.L BILDUNG VON ZEITSTUFEN 259 IV.2 VERZIERUNGSANALYSE 261 IV.2.1
VERZIERUNGSMOTIVE 261 IV.2.2 VERZIERUNG DER KRUEGE 263 IV.2.2.1
VERZIERUNGSSYSTEME UND STILE 263 IV.2.2.2 DER KREISSTIL 264 IV.2.2.4 DER
GIRLANDENSTIL 266 IV.2.2.5 DER DREIECKSTIL 267 IV.2.2.6 DER DIAGONALSTIL
267 IV.2.2.7 DER VERTIKALSTIL 269 IV.2.2.8 DER HORIZONTALSTIL 270
IV.2.2.9 DER S-STIL 271 IV.2.2.10 DER SPIRALSTIL 271 IV.2.2.11 DER
KREUZSTIL 272 IV.2.2.12 ZWISCHENMOTIVE IM GAMMA-SYSTEM 272 IV.2.2.13
ENTWICKLUNG DER VERZIERUNGSTECHNIK 273 IV.2.2.14 ZUSAMMENFASSUNG DER
KRUGSTILE 274 IV.2.3 VERZIERUNG DER SCHUESSELN 275 IV.2.3.1 DER
STRAHLSTIL 277 IV.2.3.3 DER BUCKELSTIL 277 IV.2.3.4 DER SONNENSTIL 279
IV.2.3.5 ZUSAMMENFASSUNG DER SCHUESSELSTILE 280 IV.2.4 BEDEUTUNG DER
VERZIERUNGSANALYSE 281 IV.2.4.1 KULTURELLE IDENTITAET UND CHRONOLOGIE 281
IV.2.4.2 DIE ROLLE DER VERZIERUNG IM TOTENRITUAL 282 IV.3 EINORDNUNG IN
DAS KULTURELLE UMFELD 284 IV.3.1 EINFUEHRUNG 284 IV.3.2 KOST ANY 284
IV.3.3 NYIRSEG-ZATIN-NIR-SANISLAEU 286 IV.3.4HATVAN 289 IV.3.5
OTOMANI-OTTOMANY-GYULAVARSAND 292 IV.3.6 VERGLEICH DER GRABFUNDE 294
IV.3.6.1 ANDRID 295 IV3.6.2ASZOED 295 IV3.6.3BAG 296 IV.3.6. IV.3.6.63
VALALIKY-BUZKE 329 IV.3.6.14 DIOSIG 306 IV.3.6.15DOLNETUROVCE 307
IV.3.6.L6DRAHNOV 30 7 IV.3.6.17DUEBRAVKA 307 IV3.6.18EGYEK 308
IV.3.6.19EMOED 308 IV.3.6.20 FOENI 309 IV.3.6.21 GAEBORJAEN 309 IV.3.6.22
GOLOP 309 IV.3.6.23 HANISKA 310 IV.3.6.24 HATVAN 310 IV.3.6.25 IIKOVCE
311 IV3.6.26JAESZBERENY 311 IV.3.6.27JAESZDOEZSA 311 IV.3.6.29 KAENTORJAENOSI
312 IV.3.6.30 KOSICE 312 IV3.6.31 KOETAJ 313 IV.3.6.32 MEZOECSAET 313
IV.3.6.33 MEZOEKERESZTES 313 IV.3.6.34 MUHI 314 IV.3.6.35 NAGYDOBOS 314
IV.3.6.36 NAGYREV 315 IV.3.6.37 NYIREGYHAEZA 315 IV.3.6.38 OBORIN 316
IV.3.6.39 OROS 316 IV.3.6.40 OERVENY 316 IV3.6.41 PERIN 317 IV3.6.42PIR
317 IV.3.6.43 PISCOLT 319 IV.3.6.44 POLGAER 319 IV.3.6.45 SAECUENI 321
IV.3.6.46 SAELACEA 322 I V.3.6.47 SALKA 322 IV.3.6.48 SANISLAEU 322
IV.3.6.49 SAENTION 323 IV.3.6.50 SMIZANY 323 IV.3.6.51 SOMOTOR 324
IV.3.6.52 SVABOVCE 324 IV.3.6.53 SZABOLCS 325 IV.3.6.54 SZELEVENY 325
IV.3.6.55 TAEPIOEBICSKE 325 IV.3.6.56 TAPIOESUELY 326 IV.3.6.57 TARNAMERA
326 IV.3.6.58 TIREAM 327 IV.3.6.59 TISZAKESZI 327 IV.3.6.60 TISZAVASVARI
328 IV.3.6.61 TOEALMAS 328 IV.3.6.62 TREBISOV 328 TAFELN 499 IV.3.6.64
VALAH KY-GECA 329 IV.3.6.65 VALAH KY-KOST ANY 329 IV.3.6.67 VALEA LUI
XMIHAI 330 IV.3.6.68 VAESAEROSNAMENY 331 IV.3.6.69 VENCSELLOE 332 IV.3.6.70
VERSEG 332 IV.3.6.71 VIZSLAES 332 IV.3.6.72 VIZSOLY 333 IV.3.7 AUSWERTUNG
333 1V.3.7.1 DIE SANISLAEU-GRUPPE UND DIE SITUATION OESTLICH DER THEISS 333
IV.3.7.2 AUSBREITUNG NACH NORDEN 338 IV.3.7.3 DIE ROLLE DER
HATVAN-KULTUR 339 IV.3.7.4 ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG DER
FUEZESABONY-KULTUR 341 IV.3.7.4.1 STUFE 1 341 IV.3.7.4.2 STUFE 2 343
IV.3.7.4.3 STUFE 3 344 IV.3.7.4.4 STUFE 4 UND 5 347 IV.3.8 UEBERREGIONALE
CHRONOLOGIESYSTEME 348 IV.3.9 ABSCHLIESSENDE BETRACHTUNGEN 349 V
ZUSAMMENFASSUNG 353 VI ANHANG 357 VI.L MOTIVKATALOG 357 VI.2 GRABKATALOG
378 VI.2.1 GELEJ-KANAEUESDUELO 378 VI.2.2 GELEJ-BELTELEKDUELOE 401 VI.2.3
PUSZTASZIKSZOE 405 VI.2.4 STREDA NAD BODROGOM 410 VI.2.5 HERNAEDKAK 420
VI.2.6 MEGYASZOE 439 VI.2.7 TISZAFUERED-MAJOROSHALOM 464 VI.2.8
TISZAPALKONYA-EROEMUE 469 VI.2.9 NIINAE MYSL A 471 VI.2.10
FUEZESABONY-KETTOESHALOM 476 VI.3 VERZEICHNIS ZITIERTER LITERATUR 481 VI.4
ABBILDUNGSNACHWEIS 498
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