Moderne und Antimoderne der "Renouveau catholique" und die deutsche Literatur ; Beiträge des Heidelberger Colloquiums vom 12. bis 16. September 2006

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Weitere Verfasser: Kühlmann, Wilhelm 1946- (HerausgeberIn)
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Veröffentlicht: Freiburg i. Br. [u.a.] Rombach 2008
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adam_text Inhalt Vorwort...................................................................................................... 9 Achim Aurnhammer (Freiburg i.Br.) Joris-Karl Huysmans >Supranaturalismus< im Zeichen Grünewalds und seine deutsche Rezeption.............................................17 Rolf Parr (Bielefeld) Der Gralbund und seine Rezeption des Renouveau catholique Facetten des literarischen Katholizismus in Österreich...........................43 Friedrich Vollhardt (München) Programme, Konturen und Aporien des literarischen Katholizismus am Beginn des 20. Jahrhunderts............................................................. 67 Thomas Pittrof (Eichstätt) Hermann Platz als Vermittler des französischen Renouveau catholique nach Deutschland.............................................................................— 101 Wilhelm Kühlmann (Heidelberg) Die Epoche der Entscheidungen Peter Wust und der Elsässer Charles/Karl Pfleger als Übersetzer und Vermittler des Renouveau catholique .......................... 131 Richard Faber (Berlin) Auferstehung der Metaphysik oder Rückkehr ins Dorf Rheinischer Renouveau catholique in konservativ-revolutionärem Kontext___............................................... 167 Stephanie Arend (Erlangen) Hermann Bahrs Auseinandersetzung mit Maurice Barres im Kontext seiner >Konversion<.............................................................187 Barbara Beßlich (Freiburg i.Br./Heidelberg) Zwischen Décadence und Katholizismus Franz Blei als früher Vermittler des Renouveau catholique in Deutschland und Österreich............................................................. 205 Roman Luckscheiter (Heidelberg) Demut als Aufbruch Ernst Stadlers Übertragungen von Francis Jammes und Charles Péguy im Kontext des Expressionismus.......................,......... 219 Maximilian Gröne (Freiburg i.Br.) »Trostelixier für betrübte Zeiten« Zur Rezeption Léon Bloys bei Carl Schmitt und Ernst Jünger........... 235 Wilhelm Kühlmann (Heidelberg) Im Schatten des Leviathan (1933) Carl Schmitt und Konrad Weiß............................................................ 257 Gerhard Sauder (Saarbrücken) Heinrich Bölls Léon Bloy-Lektüre Ursprünge eines radikalen Katholizismus............................................ 307 Ralf Georg Gzapla (Heidelberg/Freiburg iJBr.) Katholizismus, Nationalismus, Sozialismus Zur Interferenz weltanschaulicher Formationen im Werk des Arbeiterdichters Heinrich Lersch___:............................................ 325 Wolfgang Braungart (Bielefeld) Ruth Schaumarm - Autorin und Künstlerin des katholischen Milieus..............................................................„.......361 Marcel Rrings (Heidelberg) »War es nicht zum Katholischwerden?« Ober die Vorbehalte gegen Döblins Konversion................................. 381 Volker Kapp pel) Die katholischen Dichter in Frankreich und das deutsche Geistesleben Hans Urs von Balthasar als Deuter und Mittler des Reuomeau catholique ..............................»................„.......................... 397 Wolf Gerhard Schmidt (Eichstätt) Renouveau catholique zwischen den Fronten Orte und Strategien produktiver Claudel-Rezeption im deutschen Nachkriegs drama ........................................................... 413 Hartmut Cellbrot (Herford) »Vom Felsengrand allgemeiner Ideen« Musil und Kassner als Leser Paul Claudels ......................................... 433 Daniel Hoffmann (Düsseldorf) »Wie ein kristallenes Bad« Elisabedi Langgässers Claudel-Lektüren ............................................. 447 Carsten Dutt (Heidelberg) Elisabeth Langgässers Modernitätsanspruch ........................................475 Joël Pottier (Limoges) Ein Anti-Claudel? Gertrud von le Fort und der französische Renouveau catholique ............. 489 Theodor Verweven (Freiburg i.Br.) Literarische Menschenrechtsproklamationen in finsterer Zeit... Reinhold Schneiders Las Casas vor Karl V. und Heinrich Manns Die Vollendung des Königs Henri Quatre im Vergleich........................................................................................... 511 Burckhard Dücker (Heidelberg) »... das Erdengeschehen zu Gott zu führen« Religiöse Programmatik am Beispiel Reinhold Schneiders................. 543 Thomas Richter (Bern) Klaus Mann und der Renouveau catholique ............................................. 569 Wilhelm Kühlmann (Heidelberg) Endzeitliche Parabolik Stefan Andres Symsios-Rovam (1971)................................................... 587 Personenregister............___»..,.,.........»............,...,................................. 599
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Konferenzschrift 2006 Heidelberg
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