L' Afrique à Dieu et à diable états, ethnies et religions
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adam_text | Sommaire
Introduction.
Les États africains en question
.............................................................11
1.
Figures et métamorphoses de l État
................................................23
■
De profonds enracinements étatiques précoloniaux
.......................23
■
Constances et mises à jour des traditions étatiques
.........................29
■
Les États coloniaux entre recyclages et créations inédites
..............32
■
La question ethnique au cœur de l ambivalence coloniale
.............38
■
Un legs singulièrement baroque laissé à des États
formellement indépendants
................................................................42
■
Des États africains aujourd hui sous haute tension
.........................52
2.
Permanences et débordements du religieux
..................................61
■
De quelques repères historiques et conceptuels
..............................61
■
Situations coloniales et histoires religieuses
.....................................67
■
De jeunes États africains tout à la fois à proximité
et à distance du religieux
.....................................................................76
■
Une déferlante religieuse sur fond de marasmes sociaux
et de contestations politiques
..............................................................85
■
Des réformismes religieux à la conquête des espaces publics
et des sphères politiques
......................................................................94
Conclusion
Prolifération des gouvernances ou renforcement des États
........109
Notes de fin d ouvrage
.......................................................................121
L ouvrage analyse la façon dont les États nationaux africains,
héritiers des découpages coloniaux ont été, depuis la fin de la guerre
froide et l expansion du néolibéralisme, exposés à de fortes déré¬
gulations et à de graves turbulences qui pouvaient laisser penser à
leur possible dépérissement.
Il en a résulté une montée des particularismes ethniques, des
revendications identitaires et, surtout, une profusion de mouve¬
ments religieux, principalement chrétiens et islamiques, parfois
de cultes plus traditionnels, qui entendent réformer
«
fondamen¬
talement
»
la vie sociale et s immiscer de plus en plus dans la vie
politique.
S il met en exergue cette évolution en forme de
«
gouvernances
confessionnelles
»,
susceptible de générer de nouveaux conflits,
l ouvrage défend l idée qu en dépit de leurs affaiblissements, de
leurs ballottements entre Dieu et Diable, la plupart des États afri¬
cains résistent, malgré tout, à leur balkanisation et devraient, donc,
être soutenus dans la voie de leur renforcement institutionnel et
d intégrations régionales.
(ean-Pierre Dozon est anthropologue. Directeur de recherche à l Institut de
recherche pour le développement et directeur d études à l École des hautes études
en sciences sociales, ses travaux s emploient à décrypter les grandes évolutions
de l Afrique contemporaine.
|
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Sommaire
Introduction.
Les États africains en question
.11
1.
Figures et métamorphoses de l'État
.23
■
De profonds enracinements étatiques précoloniaux
.23
■
Constances et mises à jour des traditions étatiques
.29
■
Les États coloniaux entre recyclages et créations inédites
.32
■
La question ethnique au cœur de l'ambivalence coloniale
.38
■
Un legs singulièrement baroque laissé à des États
formellement indépendants
.42
■
Des États africains aujourd'hui sous haute tension
.52
2.
Permanences et débordements du religieux
.61
■
De quelques repères historiques et conceptuels
.61
■
Situations coloniales et histoires religieuses
.67
■
De jeunes États africains tout à la fois à proximité
et à distance du religieux
.76
■
Une déferlante religieuse sur fond de marasmes sociaux
et de contestations politiques
.85
■
Des réformismes religieux à la conquête des espaces publics
et des sphères politiques
.94
Conclusion
Prolifération des gouvernances ou renforcement des États
.109
Notes de fin d'ouvrage
.121
L'ouvrage analyse la façon dont les États nationaux africains,
héritiers des découpages coloniaux ont été, depuis la fin de la guerre
froide et l'expansion du néolibéralisme, exposés à de fortes déré¬
gulations et à de graves turbulences qui pouvaient laisser penser à
leur possible dépérissement.
Il en a résulté une montée des particularismes ethniques, des
revendications identitaires et, surtout, une profusion de mouve¬
ments religieux, principalement chrétiens et islamiques, parfois
de cultes plus traditionnels, qui entendent réformer
«
fondamen¬
talement
»
la vie sociale et s'immiscer de plus en plus dans la vie
politique.
S'il met en exergue cette évolution en forme de
«
gouvernances
confessionnelles
»,
susceptible de générer de nouveaux conflits,
l'ouvrage défend l'idée qu'en dépit de leurs affaiblissements, de
leurs ballottements entre Dieu et Diable, la plupart des États afri¬
cains résistent, malgré tout, à leur balkanisation et devraient, donc,
être soutenus dans la voie de leur renforcement institutionnel et
d'intégrations régionales.
(ean-Pierre Dozon est anthropologue. Directeur de recherche à l'Institut de
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