Der Beginn des Menschenlebens bei Thomas von Aquin
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Wien ; Berlin ; Münster
Lit
2008
|
Schriftenreihe: | Studien der Moraltheologie
Band 38 |
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Ethische Fragestellungen zum Beginn des Menschenlebens lassen sich auf die
Grundfrage reduzieren, mit wem oder was wir es zu tun haben, wenn wir unge¬
borenes Menschenleben untersuchen, behandeln oder zerstören. Die Debatte
zum Status menschlicher Embryonen beruft sich oft und mit verschiedenen Er¬
gebnissen auf die Autorität Thomas von Aquin. Ziel dieser Arbeit ist, erstmals
die Gedanken Thomas von Aquins zum Beginn des Menschenlebens systema¬
tisch aufzuarbeiten.
INHALT
VORWORT 9
1. EINLEITUNG
И
1.1 Die moderne Debatte um den Embryonenstatus 11
1.2 Thomas von Aquin als Bezugspunkt in dieser Debatte 16
1.3 Die Fragestellung der Arbeit 19
1. TEIL: GRUNDLAGEN 21
2. DIE ENTWICKLUNG VOR DER GEBURT 21
2.1 Von der
Fertilisation
bis zur Implantation 21
2.2 Von der Implantation bis zum Ende der Embryonalzeit 22
2.3 Die weitere Entwicklung bis zur Geburt 23
2.4 Interpretation der Fakten - die SKIP-Argumente 23
2.4.1 Das Speziesargument 24
2.4.2 Das
Kontinuume
argument
26
2.4.3 Das Identitätsargument 29
2.4.4 Das Potentialitätsargument 31
2.5 Die Frage nach der Person 34
3. BESEELUNGSTHEORIEN BIS ZUM MITTELALTER 37
3.1 Begriffsklärungen 37
3.2 Abendländische Beseelungstheorien bis zu Aristoteles 39
3.3 Aristoteles 40
3.4
Stoa
42
3.5 Patristik 43
3.6 Albertus Magnus 46
4.
THOMAS
VON
AQUIN
49
4.1
Thomas
von
Aquin
als Vermittler zwischen Antike und Neuzeit 50
4.2 Die Welt des Thomas 52
4.2.1 Städte und Universitäten 56
4.2.2 Die neuen Bewegungen 57
4.2.3 Die Scholastik 59
4.3 Leben und Werk 61
4.4 Das biologische Wissen des Thomas 66
4.5 Zur Wirkungsgeschichte des thomanischen Werkes 68
4.6 Thomas aus der Sicht des 21. Jahrhunderts — warum gerade Thomas? 72
5. GRUNDZÜGE DES DENKENS DES THOMAS VON AQUIN 77
5.1 Thomas und Aristoteles 77
5.2 Aufbau der Summa Theologiae als Einführung in das Denken des Thomas 83
5.3 Der Hylemorphismus 86
5.4 Das Menschenbild des Thomas 87
5.4.1 Der Mensch als Geschöpf und Ebenbild Gottes 88
5.4.2 Der Mensch als leib - seelisch verfasste Einheit 90
5.4.3 Der Mensch als Person 94
2. TEIL: DIE POSITION DES THOMAS 97
6. THOMAS UND DER BEGINN DES MENSCHENLEBENS 97
6.1 Überlegungen zur Methode 97
6.2 Texte aus der Summa Theologiae 100
6.2.1 Summa Theologiae
I, q
118 und
q
119 101
6.2.2 Summa Theologiae
I, q
76 106
6.2.3 Summa Theologiae II-II,
q
64,
a
1 und
a
8 109
6.2.4 Summa Theologiae II-II,
q
147,
a
8 110
6.2.5 Summa Theologiae
III,
q
31,
a
5
111
6.2.6 Summa Theologiae
III,
q
32,
a
4
ИЗ
6.2.7 Summa Theologiae
III,
q
34,
a
2 114
6.2.8 Summa
Theologiae III,
q
68,
a
11 115
6.3 Texte aus den Schriftkommentaren
Ц6
6.3.1 Expositio super Job ad litteram
Н6
6.3.2 Super
I
ad Corinthios \\9
6.3.3 Super Evangelium
Johannis
120
6.4 Texte aus den Aristoteleskommentaren 122
6.4.1 De
Anima
I,
le
14,
n
2,
n
10 und n 12 122
6.4.2
De Anima
II,
Ic
1
, η
9 123
6.4.3
De Animali,
lel,
η
14 124
6.4.4
De
Animali,
lel,
η
21 124
6.4.5
De Anima
II,
le
3,
η
16 125
6.5 Texte aus den Frühschriften 126
6.5.1 Sentenzenkommentar 2d 11, 1, 3 127
6.5.2 Sentenzenkommentar 2d 18, 2, 3 127
6.5.3 Sentenzenkommentar 2d 30, 2, 2 129
6.5.4 Sentenzenkommentar 3d 3, 1, 1 130
6.5.5 Sentenzenkommentar 3d 3, 2, 1 131
6.5.6 Sentenzenkommentar 3d 3, 5, 1 - 2 132
6.5.7 Sentenzenkommentar 4d 6, 1, lb ad 2 und 4d 31, 2, 3 expositio
textas
136
6.5.8 Sentenzenkommentar 4d 44, 1, 2 136
6.6 Texte aus den Quaestiones disputatae 138
6.6.1 Quaestio
disputata
de potentia I39
6.6.2 Quaestio
disputata de
malo I44
6.6.3 Quaestio
disputata de anima
146
6.6.4 Quaestio
disputata de
spiritualibus creaturis 150
6.6.5 Quaestiones quodlibetales 151
6.7 Texte aus der Summa contra
Gentiles
158
6.7.1 Summa contra
Gentiles
2, 83 - 89 159
6.7.2 Summa contra
Gentiles
3, 22 163
6.7.3 Summa contra
Gentiles
4,11 164
6.7.4 Summa contra
Gentiles
4, 45 - 46 164
6.8 Texte aus den Opuscula 165
7. ZUSAMMENFASSUNG UND INTERPRETATION 173
7.1 Der Stellenwert der Aussagen zum Beginn des Menschenlebens 173
7.2 Naturwissenschaftliche Grundlagen für das Modell des Thomas 175
7.3 Die Entwicklung des Embtyos in der Interpretation des Thomas 178
7.4 Wann beginnt das Menschenleben? 185
7.5 Chancen und Grenzen des thomanischen Modells 188
7.6 Tabellarische Übersicht 191
8. DIE THOMANISCHE POSITION IN DER NEUEREN LITERATUR 209
9. KONKLUSION UND AUSBLICK 219
10. LITERATURVERZEICHNIS 225
Quellentexte 225
Texte des Lehramtes 225
Wissenschaftliche Hilfsmittel 226
Literatur 227
Abkürzungsverzeichnis 233
Werke von Thomas von Aquin 233
Lexika und Zeitschriften 234 |
adam_txt |
Ethische Fragestellungen zum Beginn des Menschenlebens lassen sich auf die
Grundfrage reduzieren, mit wem oder was wir es zu tun haben, wenn wir unge¬
borenes Menschenleben untersuchen, behandeln oder zerstören. Die Debatte
zum Status menschlicher Embryonen beruft sich oft und mit verschiedenen Er¬
gebnissen auf die Autorität Thomas von Aquin. Ziel dieser Arbeit ist, erstmals
die Gedanken Thomas von Aquins zum Beginn des Menschenlebens systema¬
tisch aufzuarbeiten.
INHALT
VORWORT 9
1. EINLEITUNG
И
1.1 Die moderne Debatte um den Embryonenstatus 11
1.2 Thomas von Aquin als Bezugspunkt in dieser Debatte 16
1.3 Die Fragestellung der Arbeit 19
1. TEIL: GRUNDLAGEN 21
2. DIE ENTWICKLUNG VOR DER GEBURT 21
2.1 Von der
Fertilisation
bis zur Implantation 21
2.2 Von der Implantation bis zum Ende der Embryonalzeit 22
2.3 Die weitere Entwicklung bis zur Geburt 23
2.4 Interpretation der Fakten - die SKIP-Argumente 23
2.4.1 Das Speziesargument 24
2.4.2 Das
Kontinuume
argument
26
2.4.3 Das Identitätsargument 29
2.4.4 Das Potentialitätsargument 31
2.5 Die Frage nach der Person 34
3. BESEELUNGSTHEORIEN BIS ZUM MITTELALTER 37
3.1 Begriffsklärungen 37
3.2 Abendländische Beseelungstheorien bis zu Aristoteles 39
3.3 Aristoteles 40
3.4
Stoa
42
3.5 Patristik 43
3.6 Albertus Magnus 46
4.
THOMAS
VON
AQUIN
49
4.1
Thomas
von
Aquin
als Vermittler zwischen Antike und Neuzeit 50
4.2 Die Welt des Thomas 52
4.2.1 Städte und Universitäten 56
4.2.2 Die neuen Bewegungen 57
4.2.3 Die Scholastik 59
4.3 Leben und Werk 61
4.4 Das biologische Wissen des Thomas 66
4.5 Zur Wirkungsgeschichte des thomanischen Werkes 68
4.6 Thomas aus der Sicht des 21. Jahrhunderts — warum gerade Thomas? 72
5. GRUNDZÜGE DES DENKENS DES THOMAS VON AQUIN 77
5.1 Thomas und Aristoteles 77
5.2 Aufbau der Summa Theologiae als Einführung in das Denken des Thomas 83
5.3 Der Hylemorphismus 86
5.4 Das Menschenbild des Thomas 87
5.4.1 Der Mensch als Geschöpf und Ebenbild Gottes 88
5.4.2 Der Mensch als leib - seelisch verfasste Einheit 90
5.4.3 Der Mensch als Person 94
2. TEIL: DIE POSITION DES THOMAS 97
6. THOMAS UND DER BEGINN DES MENSCHENLEBENS 97
6.1 Überlegungen zur Methode 97
6.2 Texte aus der Summa Theologiae 100
6.2.1 Summa Theologiae
I, q
118 und
q
119 101
6.2.2 Summa Theologiae
I, q
76 106
6.2.3 Summa Theologiae II-II,
q
64,
a
1 und
a
8 109
6.2.4 Summa Theologiae II-II,
q
147,
a
8 110
6.2.5 Summa Theologiae
III,
q
31,
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5
111
6.2.6 Summa Theologiae
III,
q
32,
a
4
ИЗ
6.2.7 Summa Theologiae
III,
q
34,
a
2 114
6.2.8 Summa
Theologiae III,
q
68,
a
11 115
6.3 Texte aus den Schriftkommentaren
Ц6
6.3.1 Expositio super Job ad litteram
Н6
6.3.2 Super
I
ad Corinthios \\9
6.3.3 Super Evangelium
Johannis
120
6.4 Texte aus den Aristoteleskommentaren 122
6.4.1 De
Anima
I,
le
14,
n
2,
n
10 und n 12 122
6.4.2
De Anima
II,
Ic
1
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6.4.3
De Animali,
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14 124
6.4.4
De
Animali,
lel,
η
21 124
6.4.5
De Anima
II,
le
3,
η
16 125
6.5 Texte aus den Frühschriften 126
6.5.1 Sentenzenkommentar 2d 11, 1, 3 127
6.5.2 Sentenzenkommentar 2d 18, 2, 3 127
6.5.3 Sentenzenkommentar 2d 30, 2, 2 129
6.5.4 Sentenzenkommentar 3d 3, 1, 1 130
6.5.5 Sentenzenkommentar 3d 3, 2, 1 131
6.5.6 Sentenzenkommentar 3d 3, 5, 1 - 2 132
6.5.7 Sentenzenkommentar 4d 6, 1, lb ad 2 und 4d 31, 2, 3 expositio
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136
6.5.8 Sentenzenkommentar 4d 44, 1, 2 136
6.6 Texte aus den Quaestiones disputatae 138
6.6.1 Quaestio
disputata
de potentia I39
6.6.2 Quaestio
disputata de
malo I44
6.6.3 Quaestio
disputata de anima
146
6.6.4 Quaestio
disputata de
spiritualibus creaturis 150
6.6.5 Quaestiones quodlibetales 151
6.7 Texte aus der Summa contra
Gentiles
158
6.7.1 Summa contra
Gentiles
2, 83 - 89 159
6.7.2 Summa contra
Gentiles
3, 22 163
6.7.3 Summa contra
Gentiles
4,11 164
6.7.4 Summa contra
Gentiles
4, 45 - 46 164
6.8 Texte aus den Opuscula 165
7. ZUSAMMENFASSUNG UND INTERPRETATION 173
7.1 Der Stellenwert der Aussagen zum Beginn des Menschenlebens 173
7.2 Naturwissenschaftliche Grundlagen für das Modell des Thomas 175
7.3 Die Entwicklung des Embtyos in der Interpretation des Thomas 178
7.4 Wann beginnt das Menschenleben? 185
7.5 Chancen und Grenzen des thomanischen Modells 188
7.6 Tabellarische Übersicht 191
8. DIE THOMANISCHE POSITION IN DER NEUEREN LITERATUR 209
9. KONKLUSION UND AUSBLICK 219
10. LITERATURVERZEICHNIS 225
Quellentexte 225
Texte des Lehramtes 225
Wissenschaftliche Hilfsmittel 226
Literatur 227
Abkürzungsverzeichnis 233
Werke von Thomas von Aquin 233
Lexika und Zeitschriften 234 |
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