Treue zur Tradition als Aufbruch in die Moderne Visionäre und mahnende Stimmen aus Judentum und Christentum ; Schalom Ben Chorin, Schmuel Hugo Bergmann, Ernst Bloch, Emil Fackenheim, Friedrich-Wilhelm Marquardt, Dorothee Sölle, Albert H. Friedlander, Robert Rafael Geis, Abraham Joshua Heschel, Jakob J. Petuchowski
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Spenner
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Treue zur Tradition als Aufbruch
in die Moderne
Visionäre und mahnende Stimmen
aus Judentum und Christentum
Schalom Ben Chorin
Schmuel Hugo Bergmann
Ernst Bloch
Emil Fackenheim
Fried rieh-Wilhelm Marquardt
Dorothee Solle
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Robert Rafael Geis
Abraham Joshua Heschel
Jakob J Petuchowski
hartmut spenner ULId) waltrop 2005
Inhalt
Werner Licharz / Wieland Zademach
Einführung: Neues Denken und Lernen 11
Dieter Krabbe
Einander begegnen auf Augenhöhe 16
Schalom Ben-Chorin als Wegbereiter im Gespräch
zwischen Juden und Christen
I „Kommen Sie aus Überzeugung - oder aus 16
Deutschland? Der Kompass zeigt nach Jerusalem
II Wie verlief sein Weg von der Isar an den Jordan? 18
III Heimat im Wort 21
IV „Niru lachem nir - „Erackert euch einen Acker 25
V Womit begann die „Begegnung auf Augenhöhe? 25
VI Israel: Gestaltwandel einer Nation 29
VII Exkurs: Zur Reformbewegung 33
VIII Bruder Jesus: „Der Ur-Jude und Nur-Jude 3 5
IX Ein Lehrer aus Israel Auch Persönliches 39
X Gemeinsames entdecken, Trennendes aushalten 42
Perspektiven
XI „Und meine Seele verglüht in den Abendfarben 46
Jerusalems
Werner Licharz
Jüdisches Leben und Denken als Heiligung des 50
Namens Eine Begegnung mit Schmuel Hugo
Bergmann
I Bergmanns geistig-philosophische Entwicklung 50
II Der junge Bergmann in Prag Skizzen im Rahmen der 58
Prager Versöhnungsarbeit
III Der humanistische Zionismus 63
1 Das Verhältnis von Juden und Arabern 63
2 Bergmann und die Kwuza Chefziba 64
3 Bergmann und der Brith Schalom 65
4 Noch einmal: Gedanken zum Zionismus 66
5 Die religiöse Dimension der Erneuerung 67
des Judentums
6 Bergmann und Buber 68
Wieland Zademach
Hoffnung als Reiseplan des Wissens 72
Spurenlese bei Ernst Bloch
I Spuren und Wege den Blick zu weiten 72
Der Ausgangspunkt: Wir wissen nicht, wer wir sind 73
Das Ziel: Heimat, in der noch niemand war 75
II Der Geist der Utopie 78
Exkurs: Blochs erste Ehe mit Else von Stritzky 81
III Von der Utopie zur Verwirklichung: Blochs 83
Marxismusrezeption
Wie kann die Vision Realität werden? 84
Kritik an Lenin, dem „roten Zaren 87
Der wahre Prophet: Thomas Münzer 90
Die betrogene Hoffnung 93
IV Die Neukonzeption des Materialismus 98
Dynamische Materie „nach vorwärts 98
Perspektiven für die Ökologie 100
V Zur Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen 102
Erbschaft dieser Zeit: Bloch als politisch- 103
philosophischer Zeitzeuge
Ein neuer Zeitbegriff 104
VI Die Ernte wird eingebracht 110
Rückkehr ins „bessere Deutschland 110
Der Neuanfang in Tübingen 114
Und wieder: der politisch-philosophische Zeitzeuge 117
Atheismus im Christentum 122
VII Hoffnung wird nicht zuschanden 126
Ernst Blochs verpflichtendes Erbe 131
Hoffnung will gelernt sein 133
Christoph Münz
Emil Ludwig Fackenheim 13 8
Einführung 138
I Grundmuster jüdischer Erfahrung 144
II Die Herausforderung der Moderne 151
III Der Holocaust 157
IV Jüdische Existenz nach dem Holocaust 163
V Die gebietende Stimme von Auschwitz oder: Das 614 165
Gebot
VI Die Bedeutung des jüdischen Widerstandes während 170
des Holocaust
VII Israel und der jüdische Säkularismus 183
Schluss 187
Berthold Klappert
Tora und Eschatologie 188
Auf dem Schulweg der Tora Mose-Tora - Christus-
Tora - noachidische Völkertora und die neue Welt
Gottes Friedrich-Wilhelm Marquardt zum Gedenken
I Das radikale NEIN der christlichen Tradition zur Mose- 195
Tora
II Der Neuansatz einer israelgeschichtlich-j üdischen und 210
jesusgeschichtlichen Eschatologie
III Die Israel-Geschichtlichkeit begründeter Hoffnung 220
(gesamtbiblisch)
IV Die Tora-Gegründetheit menschheitlich-christlichen 227
Hoffens (jüdisch-noachidisch)
V Die Jesus-Gegründetheit christlich-menschheitlichen 240
Hoffens (Jesus-geschichtlich)
VI Die in der noachidischen Völkertora gegründete Jesus- 253
Eschatologie Marquardts (einige vorläufige Anfragen)
VII Epilegomenon 263
Kirsten Jörgensen
Dorothee Solle 264
I Der Wunsch An Stelle eines Vorwortes 264
II Herkunft und Voraussetzungen 264
III Die 50er Jahre 271
IV Die 60er Jahre 273
V Die 70er Jahre 280
VI Die 80er Jahre und danach 284
VII Mystik und Widerstand 290
VIII Danksagung 296
Werner Licharz
Albert Friedlander: Auf der Suche nach neuen Wegen 306
für Juden und Deutsche, Juden und Christen
I Eine biographische Skizze 306
II Gerhard Rein: Zum Tode von Albert H Friedlander 308
III Albert Friedlander und Leo Baeck 311
IV Momente der Begegnung: Bertold Klappert und 314
Albert Friedlander
1 Die Anfänge der Begegnung 315
2 „Ich suche die Brüder 316
3 Schritte aus der Nacht in die Morgendämmerung 319
4 Letzte Begegnungen und Abschied 320
Susanne Schütz
Robert Raphael Geis - ein Rabbiner für die Christen 325
I Biographie 325
II Bemühungen um einen Lehrauftrag an einer deutschen 329
Universität
III Als Landesrabbiner von Baden 330
IV Geis Selbstverständnis als deutscher Jude 332
VII Der Purim-Streit als Bewährungsprobe für die 349
gemeinsame Arbeit
VIII Zum Abschluss 359
Ulrich Lilienthal
Zeuge Gottes: Abraham Joshua Heschel: Ein Mensch 361
seiner Zeit - seiner Zeit voraus
I Osteuropa 361
II Berlin 366
III Frankfurt am Main 368
IV Amerika 372
V Heschels Werk 378
VI Das Gebet 390
VII Die Tat 398
Hans Hermann Henrix
Jakob J Petuchowski: Rabbiner, Wissenschaftler, 403
Ökumeniker
I Eine erste persönliche Annäherung 403
II Eine biographische Skizze 408
III Der Rabbiner 424
IV Der Wissenschaftler 436
V Der Ökumeniker 463
Notizen zu den Autoren 483
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