Poetik als Naturgeschichte Hölderlins fortgesetzte Säkularisation des Schönen
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Lüneburg
zu Kampen
1995
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Kritische Studien
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Poetik als Naturgeschichte
Hölderlins
fortgesetzte Säkularisation
des Schönen
Kritische Studien
zu Klampen
Inhalt
Vorwort 9
Einleitung
Zum Konzept einer Säkularisation des Schönen 10
I »Dichter in dürftiger Zeit« 17
1 Hölderlins fortgesetzte Säkularisation des Dichterberufes
a) Der Zusammenhang von Geschichtsphilosophie und Poetik
Die Figur der Apostrophe in Hölderlins Lyrik
b) »Dichtermuth« und »Blödigkeit«
Benjamins Hölderlin-Interpretation und die
Idee der Naturgeschichte
2 Säkularisation als Interpretationskategorie
Methodologische Reflexion unter besonderer
Beachtung der Hölderlin-Forschung
a) Der geschichtliche Ausgangspunkt im 18 Jahrhundert
Jacobis »Spinozabüchlein« 33
b) Die hermeneutische Diskussion des 19 Jahrhunderts
Von Hegel zu Marx 41
c) Säkularisation als ästhetisches Phänomen
% Adornos »Parataxis« 52
II Hölderlins Textmodelle 59
1 Das poetische Projekt des »Hyperion« und die philoso
phische Reflexion in den ästhetischen Fragmenten
der parallelen Briefkorrespondenz
a) Das Eine in sich Unterschiedenem
Die Entwicklung des poetischen Modells 59
b) Ästhetischer Sinn - Die Legitimität der Kunst 68
2 »Hyperion« als philosophischer Roman
a) Phänomenologie und Krise des A11-Einen
im Prozeß der Darstellung 77
b) Der Ansatz einer historisch-kritischen Theorie des Einheits-
bewußtserns: Hölderlins Theologisch-Politisches Fragment 89
3 Dichtung der tragischen Zäsur: »Der Tod des Empedokles«
und die Sophokles-Übersetzungen
a) Diesseits der Tragödie x
Der AnSpruch der Versöhnung 96
b) Die stillgestellte Christologie der »schwarzen Sünde«:
»Empedokles« - 3 Fassung 105
c) Bewußtsein historischer Differenz
Das Eigene und das Fremde -
Die Übersetzungen aus dem Griechischen 114
m Zum Ausdruckscharakter des Spätwerks 125
1 Der lyrische Ausgangspunkt 125
2 »Brod und Wein« - Das Versprechen des Heiligen
Die Allegorisierung eines sakramentalen Sujets
in der Signatur der Entwurfsstufen 127
3 »Der Gang aufs Land« - Natur als diesseitiger Raum
Metaphern der Säkularisation 144
i
4 »Mnemosyne« - Bewußtsein der Krise
Sprache ohne Erinnerung 148
5 »Andenken« - Ein Fazit 161
IV Apokalyptisches Fragment 169
***
Thesen 170
Anhang: Säkularisierter Pietismus? Ein Forschungsbericht 174
Nachweise und Anmerkungen 185
Sigel- und Literaturverzeichnis 234
Nachbemerkung 248
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