Pragmata Festschrift für Klaus Oehler zum 80. Geburtstag
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Tübingen
Narr
2008
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Inhalt
Vorwort der Herausgeber. 9
Sektion 1
ANTIKE PHILOSOPHIE
Wolfgang Detel
Aristoteles und die Metapher. 13
Hellmut Flashar
Aristoteles im Dialog . 23
Jens
Halfwassen
Platons
Höhlengleichnis. 34
Johann-Heinrich Königshausen
Thematischer Gehalt und dramatisches Geschehen im platonischen Dialog.
Sokrates
und die „Umwendung der ganzen Seele" oder Zur Audiovisualität
der platonischen Dialoge . 45
Manfred Kraus
Die Aristotelische Metapherntheorie in Poetik und Rhetorik -
eine einheitliche Konzeption?. 56
Wolfgang Kullmann
Evolutionsbiologische Vorstellungen bei Aristoteles. 70
EVANGHELOS A. MOUTSOPOULOS
La
philosophie de la musique dans l'ancien stoïcisme
. 81
Karl-Heinz Stanzel
Sokratiker
unter sich: Die Rahmendialoge des platonischen
Phaidon und Theaitet. 86
Thomas Alexander
Szlezák
„Was in vierzig Jahren Bedeutung hat."
Rückblick auf eine frühe Arbeit von Klaus Oehler. 95
Inhalt
Hermann Weidemann
Eine versteckte Anspielung auf die Aristotelische Kategorienschrift
in der Trostschrift des Boethius .
Sektion 2
SEMIOTIK
Hermann
Deuser
Unmittelbares Selbstbewusstsein -
semiotische
und pragmatistische
Überlegungen zu einem (fast) unzugänglichen Begriff. 121
Winfried Nöth
Natural signs from a synechistic perspective
. 130
Helmut
Pape
Die
Logik der Bilder und die Objektivität des Geistes.
Ist Peirce' graphische Logik eine Theorie geistiger Prozesse? . 141
Roland Posner und Nicole M.
Wilk
Kulinaristik
als Kultursemiotik. 154
Philipp W. Rosemann
"Where
America Takes
it's Pictures™": Only Theology Saves Language
. . 170
John
Stopford
Peirce,
Habermas, Rawls,
and the Democracy of Signs
. 178
Sektion 3
PRAGMATISMUS
Nicola Erny
Die Peircesche Common-Sense-Theorie
als Synthese: Konsens,
Realität und Wahrheit . 189
Kai-Michael Hingst
Grundlinien einer pragmatistischen Philosophie des Rechts im Ausgang
von Oliver Wendeil Holmes. 199
HansJoas
Von der Seele zum Selbst. Probleme des Person-Verständnisses
im Pragmatismus.216
Felicitas
Krämer
Himmel und Hölle im Hirn? William James und die „Neurotheologie" . 230
Inhalt 7
Ludwig Nagl
Josiah Royce'
s
späte, „pragmatizistische" Religionsphilosophie:
ein innovativer Denkansatz, inspiriert von Peirce, Hegel und Kant . 244
Richard
S. Robin
Charles Sanders Peirce
Then and Now
. 258
Sandra B. Rosenthal
Peirce's Neglected
Argument:
Some Neglected Pragmatic Complexities
. 264
Heidi
Salaverrí
a
Kritischer Gemeinsinn und Selbstverortung. Zur kreativen Urteilsbildung
bei Kant, Arendt und
Dewey
. 271
Sektion 4
ASPEKTE DER MODERNE
Günter Abel
Epistemische Objekte - was sind sie und was macht sie so wertvoll?
Programmatische Thesen im Blick auf eine zeitgemäße
Epistemologie
.285
Hans Krämer
Zur aktuellen Hermeneutik-Diskussion .299
Maria Liatsi
Der Begriff des Konsenses. Herkunft und Bedeutung eines
Argumentationsmittels. 306
Claus-
Artur Scheier
Unterwegs zur Logik der Moderne -
Feuerbachs Abschied von der
Copula
. 317
Peter J.
Schulz
Formen der Selbstverhältnisse in Antike und Moderne. 325
Bernhard H. F. Taureck
Don Quijote
and the Loss of Objectivity in Western Thought
. 334
Gerhard Vollmer
Woher weiß ich, ob ich wach bin?
Argumente um Realismus und Solipsismus. 343
Verzeichnis der Schriften von Klaus Oehler 1989-2008. 364
Namenverzeichnis. 367
Angaben zu den Autoren . 375 |
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Inhalt
Vorwort der Herausgeber. 9
Sektion 1
ANTIKE PHILOSOPHIE
Wolfgang Detel
Aristoteles und die Metapher. 13
Hellmut Flashar
Aristoteles im Dialog . 23
Jens
Halfwassen
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Höhlengleichnis. 34
Johann-Heinrich Königshausen
Thematischer Gehalt und dramatisches Geschehen im platonischen Dialog.
Sokrates
und die „Umwendung der ganzen Seele" oder Zur Audiovisualität
der platonischen Dialoge . 45
Manfred Kraus
Die Aristotelische Metapherntheorie in Poetik und Rhetorik -
eine einheitliche Konzeption?. 56
Wolfgang Kullmann
Evolutionsbiologische Vorstellungen bei Aristoteles. 70
EVANGHELOS A. MOUTSOPOULOS
La
philosophie de la musique dans l'ancien stoïcisme
. 81
Karl-Heinz Stanzel
Sokratiker
unter sich: Die Rahmendialoge des platonischen
Phaidon und Theaitet. 86
Thomas Alexander
Szlezák
„Was in vierzig Jahren Bedeutung hat."
Rückblick auf eine frühe Arbeit von Klaus Oehler. 95
Inhalt
Hermann Weidemann
Eine versteckte Anspielung auf die Aristotelische Kategorienschrift
in der Trostschrift des Boethius .
Sektion 2
SEMIOTIK
Hermann
Deuser
Unmittelbares Selbstbewusstsein -
semiotische
und pragmatistische
Überlegungen zu einem (fast) unzugänglichen Begriff. 121
Winfried Nöth
Natural signs from a synechistic perspective
. 130
Helmut
Pape
Die
Logik der Bilder und die Objektivität des Geistes.
Ist Peirce' graphische Logik eine Theorie geistiger Prozesse? . 141
Roland Posner und Nicole M.
Wilk
Kulinaristik
als Kultursemiotik. 154
Philipp W. Rosemann
"Where
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. . 170
John
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Habermas, Rawls,
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. 178
Sektion 3
PRAGMATISMUS
Nicola Erny
Die Peircesche Common-Sense-Theorie
als Synthese: Konsens,
Realität und Wahrheit . 189
Kai-Michael Hingst
Grundlinien einer pragmatistischen Philosophie des Rechts im Ausgang
von Oliver Wendeil Holmes. 199
HansJoas
Von der Seele zum Selbst. Probleme des Person-Verständnisses
im Pragmatismus.216
Felicitas
Krämer
Himmel und Hölle im Hirn? William James und die „Neurotheologie" . 230
Inhalt 7
Ludwig Nagl
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ein innovativer Denkansatz, inspiriert von Peirce, Hegel und Kant . 244
Richard
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Charles Sanders Peirce
Then and Now
. 258
Sandra B. Rosenthal
Peirce's Neglected
Argument:
Some Neglected Pragmatic Complexities
. 264
Heidi
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Kritischer Gemeinsinn und Selbstverortung. Zur kreativen Urteilsbildung
bei Kant, Arendt und
Dewey
. 271
Sektion 4
ASPEKTE DER MODERNE
Günter Abel
Epistemische Objekte - was sind sie und was macht sie so wertvoll?
Programmatische Thesen im Blick auf eine zeitgemäße
Epistemologie
.285
Hans Krämer
Zur aktuellen Hermeneutik-Diskussion .299
Maria Liatsi
Der Begriff des Konsenses. Herkunft und Bedeutung eines
Argumentationsmittels. 306
Claus-
Artur Scheier
Unterwegs zur Logik der Moderne -
Feuerbachs Abschied von der
Copula
. 317
Peter J.
Schulz
Formen der Selbstverhältnisse in Antike und Moderne. 325
Bernhard H. F. Taureck
Don Quijote
and the Loss of Objectivity in Western Thought
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Gerhard Vollmer
Woher weiß ich, ob ich wach bin?
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