El pensamiento hispánico en América siglos XVI - XX

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Veröffentlicht: Salamanca Universidad Pontificia de Salamanca 2007
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adam_text INDICE GENERAL PRESENTACIÓN .............................................................................................. 9 Ildefonso Murillo I. CONTEXTO HISTÓRICO ............................................................................. 13 Jerarquía e igualdad, claves de la evolución social de Iberoamérica ................. 15 Luis Navarro García La jerarquía de la Iglesia en Indias .................................................................... 27 Paulino Castañeda Delgado II. DIOS Y LA RELIGIÓN ................................................................................ 47 Los grandes temas de la teología latinoamericana del siglo XIX...................... 49 Josep-Ignasi Saranyana Cultura teológica en Guatemala. Siglos XVI-XVII. ¿La primera mariología redactada en Centro-América (1616-1624)?.............................................. 81 Enrique Llamas Los inicios de la literatura mística-visionaria de las criollas en Hispanoamérica colonial ....................................................................................................... 105 Emilio Ricardo Báez Rivera Comunicaciones ................................................................................................. 115 La religión prehispánica en fray Bernardino de Sahagún .................................. 117 Ildefonso Murillo El amor, fundamento de la participación metafísica en la Summa contra Gentiles, según la interpretación de Julio Raúl Méndez ........................... 125 Mauro Mantovani 71 0 ÍNDICE GENERAL III. HOMBRE, CULTURA Y EDUCACIÓN .................................................... 133 Hipólito Ruiz López (1754-1816): la expedición a Perú, Chile y Ecuador (1777-1788) y las investigaciones farmacológicas en España en el siglo XVIII.......................................................................................................... 135 José Luis Guzón Osvaldo Lira Pérez, una perspectiva filosófica sobre la influencia del pensa¬ miento hispánico en Chile y América entre los siglos XVI al XX ........... 153 Francisco Escandan Valenzuela Fernando González Ochoa, un hispanoamericano en busca de la intimidad ..... 167 Luis. F. Fernández Ochoa Singularidades en el traslado de creencias y prácticas de España a América en la colonización (el caso de Alonso de Veracruz) ...................................... 181 Saturnino Alvarez Turienzo Antropovisión franciscana de Fray Toribio de Benavente (Motolinía) ............. 205 Francisco Rodríguez Pascual Latín y cultura en Colombia: rastreo a través de la lengua latina de la presen¬ cia de la cultura española en la historia colombiana ................................. 211 Gonzalo Soto Posada La educación del hombre hispanoamericano. Las líneas de proyección de la universidad de Salamanca en Iberoamérica ............................................... 237 Águeda Rodríguez Cruz Comunicaciones ................................................................................................ 259 Naturaleza, cultura, hombre: la aportación de los pueblos hispánicos a la histo¬ ria universal ................................................................................................ 261 Luis Gallegos Díaz La unidad de la ciencia en Suárez y en Descartes ............................................. 27^ Francisco T. Baderò Ruiz José Gaos, filosofía y verdad ................................ 291 M. Socorro Fernández-García La hermenéutica analógica de M. Beuchot, y su recepción en España ............. 2 Lourdes Otero León ÍNDICE GENERAL 711 Lo iberoamericano en el Valverde juvenil: 1943-1955...................................... 313 Tirso Bañeza Domínguez El pensamiento modal iberoamericano .............................................................. 321 Juan Manuel Campos Benítez Figuras de crisis a través de la filosofía intercultural y el cine .......................... 331 Belén Ciando América y el real colegio de España .................................................................. 335 Francisco Arenas-Dolz Consideraciones sobre el Filosofar para nuestro tiempo en clave intercultural. Diálogo con Raúl Fornet-Betancourt ......................................................... 345 Manuel Lázaro Pulido Acerca de la recepción de La deshumanización en el arte de Ortega y Gasset en el pensamiento Iberoamericano: ironía y metáfora en la estética orte- guiana ......................................................................................................... 357 Vicente Raga Rasaleny Europa desde la perspectiva americana (América como revitalización europea en el pensamiento de Ortega y Gasset) ...................................................... 365 José Miguel Martínez Castellò La relación entre historia, memoria y literatura en la nueva narrativa venezola¬ na. Caso representativo: Solitaria solidaria de Laura Antillano ............ 373 Isabel Luengo Comerán Lugar de la razón particular en el proceso general de la historia cultural perua¬ na: 1532-1632 ............................................................................................ 383 J. Octavio Obando Moran Iberoamérica y la cuestión de la identidad. El legado de Don Quijjote ............ 395 H. Daniel Dei IV. SOCIEDAD, ÉTICA, ECONOMÍA Y POLÍTICA ..................................... 401 Hombre y sociedad en Eugenio María de Hostos .............................................. 403 Carlos Rojas Osório Sociología de la colonia cubana (1510-1902) .................................................... 413 Francisco López Segrera 712 ÍNDICE GENERAL La filosofia política de fray Alonso de la Veracruz y su significación actual ... 425 Ambrosio Velasco Gómez Filosofía y marxismo en América Latina, o de la transformación del marxismo en América Latina ...................................................................................... 439 Raúl Formt Betancourt El problema de la legalidad del poder español en las tierras del Nuevo Mundo 451 María del Car.em Rovira Gaspar Filosofía y compromiso personal de Fray Bartolomé de las Casas ................... 461 Narciso Martínez Moran Aportación antiesclavista en tierras de Indias, a fines del siglo XVII............... 489 Migttel-Anxo Pena González Bartolomé Frías de Albornoz ............................................................................. 531 Jesús María García Aľioveros Nacionalistas y hermeneutas. Dos voluntaristas peruanos del siglo XX ........... 563 Víctor Samuel Rivera La ética social en los Novohispanos .................................................................. 571 Ángel Galindo García El legado hispánico en América. Pasado y futuro, teoría y praxis .................... 599 Mauricio Beuchot COMUNiCACíONES ................................................................................................. 609 Iberoamericanismo según José Vasconcelos ...................................................... 611 José Viteíio García Maldonado La Universidad de Salamanca y el pensamiento de la Emancipación: bibliote¬ cas universitarias americanas .................................................................... 617 León Gómez Rivas ¿Puede ser la Escuela de Salamanca un precedente de las éticas de la liberación latinoamericana? Un debate sobre los presupuestos de la democracia (a través de Rorty, Taylor, Rawls, Dussel, Derrida, Apel, Habermas, Forment-Betancourt. Coronimas) .............................................................. 627 Carlos Ortiz de Landázuri Bartolomé de Las Casas y la guerra justa de los indios ..................................... 639 Giuseppe Tosi Del Derecho de Gentes al Derecho Cosmopolita o de Kant al Padre Vitoria ... 651 Pedro Jesús Pérez Zafrilla ÍNDICE GENERAL 713 El pensamiento jurídico-político de Agustín Arguelles: un diputado abolicio¬ nista en las Cortes de Cádiz ....................................................................... 657 M. Dolores del Mar Sánchez González Razón y moral económica en Francisco de Vitoria ........................................... 669 M. Idoya Zor rosa Principios informadores de la relación entre el poder político y las confesiones religiosas .................................................................................................... Emilio José Rojas Molina El principio de la libertad ya se ha hecho realidad y se ha superado a lo largo de quinientos años . Interrogantes sobre las raíces del autoritarismo ...... 693 Daniele Pompejano
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Salamanca Universidad Pontificia de Salamanca 2007
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