Literarischer Antisemitismus nach Auschwitz
"Walser-Debatten" und "Grass-Geständnis" belegen es: die Öffentlichkeit ist hellhörig, wenn es um Antisemitismus-Verdacht in der Literatur geht. Jetzt ist auch die Literaturwissenschaft aufgefordert, gezielt Judenbilder und deren Verwendung in der deutschsprachigen Literatur seit...
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Stuttgart ; Weimar
Verlag J.B. Metzler
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| 520 | |a "Walser-Debatten" und "Grass-Geständnis" belegen es: die Öffentlichkeit ist hellhörig, wenn es um Antisemitismus-Verdacht in der Literatur geht. Jetzt ist auch die Literaturwissenschaft aufgefordert, gezielt Judenbilder und deren Verwendung in der deutschsprachigen Literatur seit 1945 zu untersuchen. Dabei geht es nicht um eine kriminalistische "Überführung" von Schriftstellern, sondern um die Funktion und Verwendung ihrer Texte in einem Diskurs, der das Literarische überschreitet. Erstmals rollt der Band das gesamte Thema systematisch auf. Text via Springer. | ||
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| adam_text | Inhalt
Vorwort ..................................................
VII
Klaus-Michael
Bogdal:
Literarischer Antisemitismus nach Auschwitz
Perspektiven der Forschung ................................... 1
Werner Bergmann: ,Störenfriede der Erinnerung
Zum Schuldabwehr-Antisemitismus in Deutschland ................ 13
Klaus Holz: Die
Paradoxie
der Normalisierung
Drei Gegensatzpaare des Antisemitismus vor und nach Auschwitz ..... 37
Mona Körte: Judaeus ex
machina
und jüdisches
perpetuum
mobile
Technik oder Demontage eines Literarischen Antisemitismus? ........ 59
Mark H. Gelber: Literarischer Antisemitismus nach der Schoa
aus vergleichender Perspektive: Paul de Man und
Mel Gibsons
„Passion 75
Florian Krobb: Was bedeutet literarischer Antisemitismus
im 19. Jahrhundert? Ein Problemaufriss .......................... 85
Ruth Klüger: Die Säkularisierung des Judenhasses
am Beispiel von Wilhelm Raabes „Der Hungerpastor .............. 103
Yahya Elsaghe „Wie soll man sie nennen?
Thomas Manns Erzählwerk ,nach Auschwitz ..................... 111
Hans-Joachim Hahn: Lektüreschwierigkeiten mit dem „Judenproblem
in der deutschen Nachkriegsliteratur: Luise Rinser und Kurt Ziesel .... 131
Michael Hofmann: Im Zwielicht des Erlebnisses
Neuanfang und Abwehr von Verantwortung im Nachkrieg
Zu Hans Werner Richter .................................... 147
Gilad Margalit: Grass und das jüdische Alter Ego ................. 159
Micha Brumlik: „Im Namen einer humanen jüdischen Kultur
Gerhard Zwerenz und sein Großstadtroman. Eine (zu) späte Rezension 171
Janusz Bodek:
Fassbinder ist nicht Shakespeare,
Shylock kein Überlebender des Holocaust
Kontroversen um „Der Müll, die Stadt und der Tod .............. 179
Willi Jasper: „Holocaust-Travestie , falsche Identitäten und Grenzen
der Zeugenschaft. Zur libidinösen Besetzung ,des Juden nach 1945 . . . 205
Matthias N. Lorenz: ,
Political Correctness
als Phantasma
Zu Bernhard Schlinks „Die Beschneidung ...................... 219
Norbert Otto
Eke:
Im „deutschen Zauberwald
Spiegel- und Kippfiguren des Antisemitismus in
deutschsprachiger Gegenwartsliteratur .......................... 243
Anat
Feinberg: Vom bösen Nathan und edlen Shylock
Überlegungen zur Konstruktion jüdischer Bühnenfiguren
in Deutschland nach 1945 .................................... 263
Andrea Geier: Die „kenntlichste Physiognomie der Zeit?
Kulturkritik und Antisemitismus von Wagner bis Walser.
Grundzüge antisemitischer Kulturkritik: Ähnlichkeit und Fremdheit
— Untergang und Rettung ................................... 283
Arnold Heidsieck:
Bellow, Styron,
Roth: Darstellung von Antisemitismus
und seiner Beziehung zur deutschen Kultur-Geschichte in jüdischen und
nichtjüdischen amerikanischen Romanen ....................... 309
Christina von Braun: „Das ist kein Bild, kein Wunder! Das ist das Gesetz
Schrift und Oralität in der jüdischen und der christlichen Religion .... 319
Robert Schindel: Schweigend ins Gespräch vertieft
Anmerkungen zu Geschichte und Gegenwart des
jüdisch-nichtjüdischen Verhältnisses in den Täterländern ........... 331
Michael Zimmermann: Antiziganismus — ein Pendant zum Antisemitismus?
Überlegungen zu einem bundesdeutschen Neologismus ............ 337
Antisemitismus, Philosemitismus und die Grenzen der Aufklärung
Ein Podiumsgespräch mit Wolfgang Benz und Robert Schindel ...... 347
Beiträger ................................................ 367
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