Umstrittener Monotheismus wahre und falsche Apotheose im lukanischen Doppelwerk
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| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht [u.a.]
2007
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Studiën
Band 60
Darf man Menschen vergöttlichen? Die Antwort der Juden
auf diese Frage war ein striktes Nein. Christen übernahmen
die Ablehnung aus ihrer jüdischen Tradition, sehen aber Jesus
Christus in einem exklusiven göttlichen Status-freilich ganz
eigener Art,
Die Autorin zeigt auf,
wahrer und falscher Apotheose unterscheidet und Kriterien
für die einzig wahre Apotheose des Jesus von
entwickelt. Lukas trennt zwischen der Reaktion auf erfahrene
göttliche Macht und Formen der Vergöttlichung in politischen
und kultischen Kontexten.
Kezbere fragt nach dem korrekten Monotheismus und
danach, wo der Gehorsam gegenüber dem Staat ein Ende
finden
mit dem Personenkult im Kommunismus ein.
Die Autorin
Dr. theol. llze Kezbere ist Pfarrerin und Religionslehrerin in
München.
Inhalt
Vorwort................................................................................................... 7
1. Einleitung............................................................................................ 11
2. Die Apotheose in der antiken Welt..................................................... 17
2.1 Die Einstellung zur Apotheose bei Griechen und Römern......... 17
2.2 Die Einstellung zur Apotheose im Judentum.............................. 35
2.3 Die Einstellung zur Apotheose im Urchristentum...................... 57
2.4 Die Einstellung zur Apotheose bei den Apologeten................... 71
3. Die wahre Apotheose.......................................................................... 87
3.1 Die Taufe Jesu (Lk 3,21f)........................................................... 87
3.2 Die Verklärung Jesu (Lk 9,28-36).............................................. 99
3.3 Die Himmelfahrt Jesu (Lk 24,50-53;
4. Die falsche Apotheose......................................................................... 130
4.1 Die Versuchung Jesu (Lk 4,5-8):
Die verwerfliche Apotheose des Satans...................................... 130
4.2 Die Vergöttlichung des
Die
4.3 Die Vergöttlichung des Paulus und
(Act
4.4 Die Vergöttlichung des Petrus in Cäsarea
Eine korrigierte Apotheose, die zur Umkehr fuhrt..................... 163
4.5 Die Vergöttlichung des Paulus und
Silas in Philippi (Act
Eine korrigierte Apotheose, die zur Umkehr führt..................... 175
4.6 Die Vergöttlichung des Paulus auf
der Insel Malta
Die tolerierte Apotheose in der Fama des Volkes...................... 188
6 Inhalt
Zusammenfassung................................................................................... 204
Literatur................................................................................................... 211
Stellenregister.......................................................................................... 220
Begriffs- und Namensregister................................................................. 230
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