Für Volk, Land und Thora Ultra-Orthodoxie und messianischer Fundamentalismus im Vergleich
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| Veröffentlicht: |
Berlin
Schiler
2006
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| Schriftenreihe: | Schriftenreihe Politik und Kultur
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EINLEITUNG 7
I. FUNDAMENTALISMUS
DEFINITION, KONZEPT UND PERSPEKTIVE 14
Fundamentalismus und Moderne 15
Fundamentalismus und Traditionalismus 20
Ideologische Charakteristika 22
Typen fundamentalistischer Bewegungen 25
Wie analysiert man fundamentalistische Bewegungen? 28
II. JÜDISCHER FUNDAMENTALISMUS 36
Judentum und Moderne 38
Ultra-Orthodoxie 41
Messianischer Fundamentalismus 45
Gemeinsamkeiten beider Strömungen 52
III. VERGLEICHENDE ANALYSE 54
Akkommodation der Charedim 54
Ultra-Orthodoxie und zionistischer Staat 54
Religion und Staat: Das Status-quo-Abkommen 57
Marginalisierung in der politischen Kultur 58
Das Jeschiwa-System als Basis der Radikalisierung 61
Fazit 63
Aufstieg des messianischen Fundamentalismus 64
Trägerschaft 65
Die Krise des Arbeiterzionismus 67
Einfluss des messianischen Fundamentalismus
auf die politische Kultur Israels 69
Messianischer Fundamentalismus als
sozio-kulturelles Milieu 73
Einflussnahme auf das politische System 75
Fazit 77
Nationalisierung und Israelisierung der Charedim 78
Wertewandel der israelischen Gesellschaft 80
Konfrontation statt Kompromiss: Religion und Staat 83
Ethnisierung und Nationalisierung 87
Israelisierung 94
Fazit %
Messianischer Fundamentalismus in der Krise 99
Konflikte innerhalb der Siedlerbewegung 100
Reaktionen auf Oslo: Zwischen
spiritueller Erneuerung und Hyperaktivität 107
Der Gaza-Disengagement-Plan 122
Fazit 145
IV. ANNÄHERUNG UND ABGRENZUNG 148
- BETAR ILLIT ALS BEISPIEL
V. SCHLUSSFOLGERUNGEN 158
ANMERKUNGEN 169
LITERATUR 185
GLOSSAR 195
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