Bedürfnisdiskurse was die Sherpas brauchen, was die Wissenschaft empfiehlt und woran sich die Entwicklungszusammenarbeit orientiert
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Linz
Trauner
2006
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| Schriftenreihe: | Schriften der Johannes-Kepler-Universität Linz
Reihe B, Wirtschafts- und Sozialwissenschaften ; 98 |
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VORWORT 4
1 EINLEITUNG 5
1.1 Ausgangslage 5
1.2 Forschungsfrage 6
1.3 Konzeption 7
1.4 Historische Begriffsbetrachtung 8
2 DIE POLITISCHE EBENE DER EZA 9
2.1 Die 1950er- und 1960er-Jahre 9
2.2 Die 1970er-Jahre 13
2.3 Die 1980ER-J ahre 18
2.4 Die 1990er-Jahre 22
2.5 Zwischenresümee 27
3 DIE THEORETISCHE EBENE DER WISSENSCHAFT 29
3.1 Die Literatur prägende Bedürfnistheorien 29
3.1.1 Abraham Maslow 30
3.1.2 Bronislaw Malinowski 31
3.1.3 Adam Smith 34
3.2 Erkenntnisinteressen und Menschenbilder 38
3.2.1 Ethische Aspekte 40
3.2.2 Naturwissenschaftliche Erklärungen 42
3.2.2.1 Evolutionstheoretische Perspektive 43
3.2.2.1.1 Darwins Konzept und seine Konsequenzen 43
3.2.2.1.2 Biologisches Bedürfniskonzept 45
3.2.2.2 Psychologische Perspektive 48
3.2.2.2.1 Begrifflicher Bedeutungswandel 49
3.2.2.2.2 Psychoanalytische Betrachtung 50
3.2.3 Entwicklungstheoretische Perspektive 54
3.2.4 Nationalökonomische Perspektive 56
3.2.5 Gesellschaftskritische Perspektive 59
3.2.5.1 Herbert Marcuse: Kritik der Eindimensionalität 60
3.2.5.2 Ivan Illich: Kritik der Expertenherrschaft 62
3.2.5.3 Marianne Gronemeyer: Kritik der Knappheitsdiktatur 64
3.3 Zwischenresümee 67
1
4 DIE EBENE DES ALLTAGS 74
4.1 Empirische Forschung 74
4.1.1 Die Methoden- und Instrumentenwahl 76
4.1.2 Die Erhebungssituation 80
4.1.3 Das Forschungsfeld. 85
4.1.3.1 Nepal 85
4.1.3.2 Khumbu - Thamo 90
4.1.4 Darstellung der Auswertungsmethode 100
4.2 Forschungsergebnisse 101
4.2.1 Fallanalysen 101
4.2.1.1 Dawaputi Sherpa 102
4.2.1.1.1 Biografie und Alltagserleben 102
4.2.1.1.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 104
4.2.1.1.3 Fallspezifische Interpretation 105
4.2.1.2 Ang Maya Sherpa 106
4.2.1.2.1 Biografie und Alltagserleben 107
4.2.1.2.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 109
4.2.1.2.3 Fallspezifische Interpretation 111
4.2.1.3 Nawang Tharwa Sherpa 112
4.2.1.3.1 Biografie und Alltagserleben 112
4.2.1.3.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 114
4.2.1.3.3 Fallspezifische Interpretation 116
4.2.1.4 Ang Chotar Sherpa 117
4.2.1.4.1 Biografie und Alltagserleben 117
4.2.1.4.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 120
4.2.1.4.3 Fallspezifische Interpretation 121
4.2.1.5 Passang Diki Sherpa 123
4.2.1.5.1 Biografie und Alltagserleben 123
4.2.1.5.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 125
4.2.1.5.3 Fallspezifische Interpretation 126
4.2.1.6 Tara 127
4.2.1.6.1 Biografie und Alltagserleben 127
4.2.1.6.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 128
4.2.1.6.3 Fallspezifische Interpretation 130
4.2.1.7 Lakshman 131
4.2.1.7.1 Biografie und Alltagserleben 132
4.2.1.7.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 133
4.2.1.7.3 Fallspezifische Interpretation 135
4.2.1.8 Fura Nuru Sherpa 136
4.2.1.8.1 Biografie und Alltagserleben 136
4.2.1.8.2 Subjektive Darstellung der menschlichen Bedürfnisse 137
2
4.2.1.8.3 Fallspezifische Interpretation 139
4.2.2 Fallübergreifende Analyse 141
4.2.2.1 Das Bedürfnis nach Kindern 141
4.2.2.2 Das Bedürfnis nach Nahrung 145
4.2.2.3 Das Bedürfnis nach Unterkunft 148
4.2.2.4 Das Bedürfnis nach Sicherheit 151
4.2.2.5 Das Bedürfnis nach Wasser 154
4.2.2.6 Das Bedürfnis nach Gesundheit 156
4.2.2.7 Das Bedürfnis nach Ehe 159
4.2.2.8 Das Bedürfnis nach Religion 162
4.2.2.9 Das Bedürfnis nach Bildung 165
4.2.2.10 Weitere Bedürfnisse 169
4.3 Zwischenresümee 171
5 ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 176
6 ANHANG 187
6.1 Bedürfnisliste von Galtung 187
6.2 Abkürzungsverzeichnis 188
6.3 Abbildungsverzeichnis 189
6.4 Tabellenverzeichnis 190
6.5 Kartenverzeichnis 191
6.6 Fotoverzeichnis 191
6.7 Literaturverzeichnis 192
3
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