Scientia et religio Religionsphilosophische Orientierungen ; Festschrift für Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz

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Veröffentlicht: Dresden Thelem 2005
Schriftenreihe:Dresdner Hefte für Philosophie 13
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adam_text Inhalt Wolfgang Gruß an Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz 9 René Einleitung 13 1. Teil: Philosophie und Thomas Renisch Der moderne Wissenschaftsbetrieb und die alte Gottesfrage 39 Jheda Rehbock „Das Wissen aufheben, um zum Glauben Platz zu bekommen. Anmerkungen zur vernunftkritischen Begründung religiösen Glaubens 55 JörgSplett Menschsein ohne Religion? 79 Bernhard Zeit und messianische Zeit. Zu einem Grundphänomen des religiösen Geschehens 97 Johannes Rohbeck Von der Heilsgeschichte zur Weltgeschichte. Histoire Hans Rainer Sepp Zwischen Dunkel und licht. Phänomenalität in Nietzsches „Der Wanderer und sein Schatten 125 Guido Vergauwen, Barbara HaUensleben Die umgekehrte Perspektive 141 2. Teil: Stadien Monika Pankoke-Schenk Im Dienst des geistigen Erbes von Edith Stein. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz und die Edith-Stein-Gesellschaft Deutschland e.V. 165 Andreas Uwe Müller Bausteine zu einer Philosophischen Anthropologie bei Edith Stein. Die philosophische Grundlegung der Pädagogik in Edith Steins Vorlesung in Münster 1932/33 181 Sophie Binggeli Weibliche Marientheologie aus der Sicht Edith Steins 197 Ulrich Dobhan Edith Stein als Interpretin 3. Teil: Stadien Michele Zur Beziehung zwischen Religion und Politik bei Romano Guardini 249 Urbano Zur Tugendlehre Romano Guardinis 271 Elisabeth Mooshausen. Zum außerakademischen Wirken der Jubilarin. Der Freundeskreis Mooshausen e.V. stellt sich vor 289 4« Teil: Stadien zur Anthropologie and Ethik Hans Maier Was sich nicht mehr von selbst versteht. Der Staat und die Tugend seiner Bürger 301 Der Anmerkungen zum Posthumanismussyndrom 315 Hans-UMch Wohler Die philosophische Glückssuche im Mittelalter. Historische Streiflichter 335 Humor und Dankbarkeit. Phanomenologische Erwägungen zu zwei vergessenen Tugenden 351 YikiRanff Die Traurigkeit dieser Welt und die bei Johannes Cassian und Hildegard von Bingen 367 Beate Beckmann-ZöUer „Heilige Familie ? Jesus in seiner „natürlichen Familie und seine Lehre von den „wahren Verwandten mit einem Vergleich zu Buddha 379 5. Teil: Interdisziplinäre Exkurse Manfred Seite Das Martyrium in der Evangelischen Theologie 397 Antje Khinewefers „Es gibt in alle Ewigkeit nur eine liebe, die stammt vom Himmel. Gertrud von Lyrische Festgabe an die Jubilarin zum Ausklang Luise Hackeisberger Bergengruen POETA Zu drei Gediditen Werner Bergengruens Anhang Zur Vita von H.-B. Gerl-Falkovitz 443 Verzeichnis der VeröflFentlichungen von H.-B. Gerl-Falkovitz 447 Zu den Autoren 503 Namensregister 513 Inwiefern läßt sich innerhalb der Universität vom Heiligen sprechen? Wie kann das Heilige und Transzendente in den Raum des „offenen Diskurses , der intellektuellen Toleranz, des Neutralitätsparadigmas und der prinzipiell unabschließbaren Wahrheitsfrage Einzug halten und dabei seine wesentlichen „Bestimmungen bewahren? Welche philosophischen Fragen entzünden sich in anthropologischer, metaphysischer, ethischer und erkenntnistheoretischer Hinsicht am Aufeinandertreffen dieses scheinbar Heteronomen? Unter dem Spannungspaar „Scientia et Religionsphilosophie und somit des akademischen Schaffens und Wirkens der mit dieser Festschrift geehrten Jubilarin, Frau Prof. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz (Technische Universität Dresden), Ausdruck. Diese Fragen aufgreifend versammelt die Festschrift Beiträge von Kolleginnen und Schülerinnen, die im Sinne „Religionsphilosophischer Orientierungen Thematisierungen und Analysen dieser Problematik oder eigenständige Ansätze zu einer praktischen Beantwortung selbiger vorlegen. Die einzelnen Aufsätze orientieren sich dabei an wesentlichen Inhalten der Forschung, Lehre und editorischen Bemühungen der Jubilarin. Diese Beiträge zum Verhältnis von Religion und Philosophie, zu Edith Stein und Romano Guardini, sowie Studien zur Anthropologie und Ethik und theologische und literaturwissenschaftliche Exkurse zeigen zudem, daß sich die Frage nach dem Verhältnis von Glaube und Wissen auch im Horizont einer globalisierten Welt und säkularisierten Gesellschaft als aktuell, brisant und fruchtbar erweist.
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