Wie der Wächter auf dem Turm ein Prediger und seine Stadt ; Johannes Geiler von Kaysersberg (1445 - 1510) und Straßburg

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1. Verfasser: Voltmer, Rita 1961- (VerfasserIn)
Format: Abschlussarbeit Buch
Sprache:German
Veröffentlicht: Trier Porta-Alba-Verl. 2005
Schriftenreihe:Beiträge zur Landes- und Kulturgeschichte 4
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adam_text Inhaltsverzeichnis Vorwort .......................... I. 1.1 Einführende Überlegungen ........., . . . 1 1.1.1 Stadt und Predigt .................. 1 1.1.2 Ständepredigt, Moraldidaxe und politische Theologie der Stadt 8 1.1.3 Johannes Geiler von Kaysersberg und .seine Stadt Straßburg 27 1.2 Forschung..................... 42 1.2.1 Zur Stadtgescbichte Straßburgs............. 42 1.2.2 Zu Johannes Geiler.................. 50 1.3 Quellen ...................... 66 1.3.1 Die Predigten und Traktate des Johannes Geüer...... 66 1.3.1.1 Die Predigtkonzeption des Johannes Geiler........ 66 1.3.1.2 Homologe und heterologe Predigtüberlieferung ...... 81 1.3.1.2.1 Homologe Überlieferung ............... 83 1.3.1.2.2 Heterologe Überlieferung ............... 87 1.3.1.3 Ausgewählte Biographien der Herausgeber von Johannes Geñers 1.3.1.3.1 Jakob Otther (* um 1485, f 1547)............ 91 1.3.1.3.2 Peter Wickram (f 1540)................ 94 1.3.1.3.3 Johannes Adelphus 1.3.1.3.4 Johannes Pauli (* um 1450/55, t nach 1519) ....... 99 1.3.1.3.5 Heinrich Wessmer (Anonymus)............. 107 1.3.1.4 Verlorene Predigten und Schriften des Johannes Geiler ... 110 1.3.1.5 Die modernen Bearbeitungen und Editionen der Erstdrucke und Handschriften.................. 118 1.3.2 1.3.3 Straßburger Chroniken ................ 126 H. Predigtamt und Predigtkunst ........... 132 n.l Biographische Notizen ............... 132 n.2 Vorbilder, Freundschaften, Anfeindungen....... 157 n.3 Predigtamt und Predigtkunst............. 197 VI IH. m.l Zur Verfassungs- und Wirtschaftsgeschichte Straßburgs am Ende des 15. Jahrhunderts ............ 229 UJ.2 Stadt und Gesellschaft in der Wahrnehmung des Johannes Geiler .................. 251 HI.2.1 Wir hie zu Straßburg seind alle ein leib: Die christliche Gemeinschaft als Organismus und Jn.2.2 Eine christliche Gemeinschaft aus gaistlich und weltlich menschen...................... 260 in.2.3 Ein Mensch ist ein gesellig Herrschaft nach Aristoteles .............. 270 in.2.4 Totentanz, Schach- und Kartenspielallegorien....... 279 III.2.5 Die Stadt: stat derfröid und lant des tüffels - Jerusalem versus Babylon ...................... 291 IH.2.6 Der stat Staudesbeschreibung, Standespflichten und Standesverletzung ................ 310 ni.2.6.1 Ein erlicher stand: Lebens- und Standesnotdurft in Haushaltsführung, Essen und Trinken ......... 319 IH.2.6.2 Ein jeder mensch Kleidung als Mittel der Standesrepräsentation....... 325 IH.2.6.3 Ein erber leben ist über eer. Ehrbarkeit, Ehre und guter Leumund.................. 333 IH.2.7 Die Sünde Luzifers: Von Standesüberhebung, dem Streben nach sozialem Aufstieg und von wahrem Adel....... 350 III.2.7.1 Und wann du in das der tüffel: Gegen die Aneignung von Ämtern, Funktionen und Ehrentiteln ................... 360 m.2.7.2 ,,Der Kot des Reichtums : Gegen die Kumulation von Geld und Vermögen, gegen Bestechung, Müßiggang und die Abschiebung ,überzähliger Kinder in den geistlichen Stand....... 367 ni.2.7.3 zwischen stadtadligen und zünftigen Familien....... 377 m.2.7.4 Die soziale Praxis: Der Aufstieg in die Straßburger Herrentrinkstuben (Konstofeln) während des 15. Jahrhunderts 383 IJJ.3 Reformatio, politische Theologie der Stadt, gute Pollicy und Ordnung: Johannes Geilers Kontroversen mit dem Straßburger Rat und sein Entwurf einer fundamentalen Reform des städtischen J^ebens........... 396 vn m.3.1 Pollicy guten in.3.2 tütschland: Johannes Geilers Kritik an den Reichsfürsten . . 410 m.3.3 Sye weren alle des Teufels: Johannes Geilers Kritik an den Straßburger Ratsherren ................ 418 IH.3.4 Was in grossen stetten in beiden standen... zu reformieren wer. Johannes Geilers Entwurf einer reformatio städtischen Lebens, insbesondere seine Kritik an Straßburger Statutensetzung und Verwaltungspraxis .................. 433 IJJ.3.5 Johannes Geilers Forderung: Wiederherstellung und Sicherung der HJ.3.5.1 Gegen die Bevogtung von Witwen und elternlosen Mädchen, die Einschränkung der Klostermitgift, des Erbrechtes von Klosterinsassen sowie die Besteuerung des Klerus ..... 462 in.3.5.2 Gegen die Einschränkung von Legaten und Stiftungen ad pias causas, IH.3.5.3 Der Fall Hans Simmler: Gegen die Einschränkung des Testierrechts der Geistlichen.............. 479 JH.3.5.4 Gegen die Verweigerung von Beichte und Sakrament für die zum Tode Verurteilten................. 483 JJL3.6 Johannes Geilers Forderung: Respektierung der kirchlichen Immunitätsbezirke, des Sakralraumes, des Gottesdienstes und der heiligen Zeiten................ 490 JH.3.6.1 Für die Wahrung des kirchlichen Immunitätsbezirkes .... 490 m.3.6.2 Gegen die Profanierung des Münsters und der Gottesdienste durch Gerichtssitzungen des Ammeisters......... 491 UI.3.6.3 Gegen die Profanierung des Münsters und der Gottesdienste durch Geschwätz und Handel.............. 495 m.3.6.4 Gegen die Profanierung von Sonn- und Feiertagen durch Arbeit, Handel und Markttage ................ 500 UI.3.6.5 Gegen die Profanierung von heiligen Zeiten durch ,heidnisches Brauchtum ..................... 504 IH.3.6.5.1 St. Adolfs-Vigil, Kirchweihfeste und Jahrmärkte, Christi Himmelfahrt, Primizfeiern............ 505 m.3.6.5.2 Pfingstprozession und Roraffe ............. 509 m.3.6.5.3 Der Straßburger Kinderbischof, Neujahrs- und Fastnachtstreiben 515 m.3.7 Johannes Geilers Forderung: Gerechtigkeit vor Gericht und bei der Besteuerung................ 527 JU.3.7.1 Gegen eine mangelhafte städtische Gerichtsbarkeit..... 527 vin m.3.7.2 IH.3.8 Johannes Geilers Forderung: Gute pollicy durch eine Reform des Fürsorgewesens ................. 537 m.3.8.1 Die offene Armenpflege in Straßburg .......... 537 in.3.8.1.1 Notstandsgesetze, Armenordnungen und Bettlerzählung (1311-1481) .................... 537 m.3.8.1.2 Zwischen obrigkeitlicher Konttolle und privater Spendenpflicht: Die offene Armenpflege im Reformentwurf Johannes Geilers . 547 IH.3.8.2 Johannes Geilers Vorschläge für eine Reform der Fürsorgeeinrichtungen............... 583 m.3.8.2.1 Das Große Spital................... 583 UI.3.8.2.2 Das Waisenhaus................... 600 III.3.8.3 Die Strafe Gottes: Die Syphilis in Straßburg und Johannes Geilers Initiativen für die Einrichtung eines Blatterhauses . . 602 UJ.3.9 Johannes Geilers Forderung: Gute pollicy durch Sittenreform . 614 m.3.9.1 Gegen die Gotteslästerung............... 615 UI.3.9.2 Disziplinierung der Kurzweil: Gegen die Geselligkeit auf den Handwerks-, Ammeister- und Konstoflerstuben ...... 629 JU.3.9.2.1 Gegen Trinkgelage und Glücksspiel........... 631 m.3.9.2.2 Gegen Tänze, Luxus und Aufwand ........... 651 UI.3.9.3 Disziplinierung der Sexualität: Kriminalisierung und Bestrafung sexueller Devianz .................. 664 IJI.3.9.3.1 Gegen Kleriker- und Laienkonkubinat, Ehebruch und Prostitution: Johannes Geiler und die Straßburger Sittenreformation (1501)................ 666 JU.3.9.3.2 Gegen Verhütung, Abtreibung und Kindstötung ...... 716 IU.3.9.3.3 Gegen die Sünde der rv. Zusammenfassung: Straßburg in der Wahrnehmung des Johannes Geiler - Gottesstadt oder Land des Teufels, Jerusalem oder Babylon? ......... 735 Anhang: Predigtchronologien, Dokumenten- und Briefver¬ zeichnis, Quellen- und Literaturverzeichnis A. Predigtchronologien ................ 757 A.1 Predigtreihen und Quadragesimalzyklen ......... 758 A.1.1 Geistliche Spinnerin [1489-1490]........... 758 A.1.2 TODES-TYKLUS [1495-1497].............. 759 A.l.2.1 Gesamtüberblick................... 759 DC A. A.l.2.3 A.l.2.4 A.l.2.5 A.1.3 Narrenschief / A.l.3.1 Narrenschiff [1498-1499].............. 782 A.l.3.2 A.1.4 Pilgerschaft / Peregrinus [1500]........... 804 A.1.5 Schiff der Pönttenz / A.1.6 Hase im Pfeffer [1502] ............... 815 A.1.7 Sünden des Munds [1505].............. 816 A.1.8 Lebkuchen / A. 1.8.1 Lebkuchen [1507].................. 820 A. 1.8.2 A.1.9 LÖWENGESCHREI [1507]................ 828 A.1.10 Herr dir König [1507-1508] und Liebe Gottes [1508] . . 829 A.1.11 Pater Noster / De Oratione Dominica........ 833 A.l.11.1 Pater Noster [1508] ................ 833 A.l.11.2 De Oratione Dominica [1508] ............ 837 A.1.12 Staffeln / Gradus ................. 841 A.l.12.1 Staffeln [1508-1509]................ 841 A.l.12.2 Gradus [1508-1509]................. 843 A.1.13 Ameise [1509] ................... 845 A.1.14 Wannenkrämer [1509]................ 848 A.2 Predigtsammlungen.................. 851 A.2.1 Plenarien...................... 851 A.2.1.1 Evangelienbuch 1515 [1504-1509] .......... 851 A.2.1.2 EVANGELIENBUCH 1517 [1502/1504-1509]........ 858 A.2.1.3 Evangelienbuch 1522 [1502/1504-1509]........ 864 A.2.1.4 A.2.2 BRÖSAMLIN A.2.3 A.2.3.1 Gesamtüberblick................... 883 A.2.3.2 De Gemmis Spiritualibus [1497-1508]......... 886 A.3 Plenarien-Konkordanz (Evangelienbuch 1515, 1517 und 1522, Postille I-IV)................. 887 B. Dokumenten- und Brief verzeichnis ............. 924 C. Quellen- und Literaturverzeichnis ............. 942 C.l Quellenverzeichnis..................... 942 X C.1.1 Werkverzeichnis: der Werke Johannes Geilers .............. 942 C.l.1.1 Übersicht zu den Predigten und Schriften Johannes Geilers . 1015 C.l.1.2 Synopse zu Pilger I-IV und Pilgerschaft ....... 1019 C.1.2 Faksimiles, Teilabdrucke, Editionen und Repertorien der Predigten und Schriften Johannes Geilers....... 1024 C.1.3 Archiv- und Bibliotheksnachweise............ 1027 C.1.4 Gedruckte QueUen.................. 1029 C.2 Literaturverzeichnis.................. 1035 Abkürzungsverzeichnis..................... 1087 Orts- und Personenregister ................... 1088 Ortsregister ......................... 1088 Personenregister ....................... 1092
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series2 Beiträge zur Landes- und Kulturgeschichte
spellingShingle Voltmer, Rita 1961-
Wie der Wächter auf dem Turm ein Prediger und seine Stadt ; Johannes Geiler von Kaysersberg (1445 - 1510) und Straßburg
Beiträge zur Landes- und Kulturgeschichte
Geiler von Kaysersberg, Johann <1445-1510> Criticism and interpretation
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