Auf der Suche nach dem archimedischen Punkt der Textinterpretation Studien zu einer philologisch-linguistisch fundierten Exegese alttestamentlicher Texte
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Autor: Bartelmus, Rüdiger
Jahr: 2002
INHALT:
Vorwort
I. Das Alte Testament - deutsch.
Luthers Beitrag zu Theorie und Praxis der Übersetzung reli-
giöser Texte 1
IL Jes 7,1-17 und das Stilprinzip des Kontrastes.
Syntaktisch-stilistische und traditionsgeschichtliche Anmer-
kungen zur »Immanuel-Perikope« 23
III. Textkritik, Literarkritik und Syntax.
Anmerkungen zur neueren Diskussion um Ez 37,11 43
IV. Die sogenannte Jothamfabel - eine politisch-religiöse
Parabeldichtung.
Anmerkungen zu einem Teilaspekt der vordeuteronomisti-
schen israelitischen Literaturgeschichte 53
V. Topographie und Theologie.
Exegetische und didaktische Anmerkungen zum letzten Kapi-
tel der Genesis (Gen 50,1-14) 81
VI. Ez 37,1-14, die Verbform weqatal und die Anfänge der
Auferstehungshoffnung 105
VII. Tempus als Strukturprinzip.
Anmerkungen zur stilistischen und theologischen Relevanz
des Tempusgebrauchs im »Lied der Hanna« (1 Sam 2,1-10) 133
VIII. Sabbat und Arbeitsruhe im Alten Testament. 159
Mit zwei Anhängen:
Anhang I: Die Zehn Worte - Der Dekalog - Die Zehn
Gebote. Synopse von Ex 20, Dtn5 und Luthers KI.
Katechismus -?,-
193
Anhang II: Rezension von Ernst Haag: Vom Sabbat
zum Sonntag. Eine bibeltheologische Studie 197
IX. Haben oder Sein.
Anmerkungen zur Anthropologie des Buches Kohelet 201
X. haSkem w3lammed - die »Unermüdlichkeitsformel«
und die Etymologie von hiSkfm,
oder: Hat engagiertes Lehren etwas mit dem Beladen von
Kamelen zu tun? 231
VIII Inhalt
XI. Menschlicher Mißerfolg und Jahwes Initiative.
Beobachtungen zum Geschichtsbild des deuteronomistischen
Rahmens im Richterbuch und zum geschichtstheologischen
Entwurf in Ez 20 241
XII. Begegnung in der Fremde.
Anmerkungen zur theologischen Relevanz der topographi-
schen Verortung der Berufungsvisionen des Mose und des
Ezechiel (Ex 3,1-4,17 bzw. Ez 1,1-3,15) 267
XIII. Die samaritanische Fassung des Dekalogs und die
Frage der Endredaktion des Pentateuchs am Beispiel
des Anfangs der Sinai-Perikope (Ex 19-24) 287
XIV. Prima la Lingua, Poi le Parole.
David Kimchi und die Frage der hebräischen Tempora.
Sprachwissenschaftliche und exegetische Überlegungen
zu 2 Sam 14,5b und 15,34a, ausgehend von der Behandlung
beider Stellen in Kimchi s Kommentar zu den Vorderen
Propheten 307
XV. Beobachtungen zur literarischen Struktur des sog.
Weinbergliedes (Jes 5,1-7).
Möglichkeiten und Grenzen der formgeschichtlichen Methode
bei der Interpretation von Texten aus dem corpus propheti-
cum 319
XVI. Melanchthon, Reuchlin und die humanistische und
jüdische Tradition 337
XVII. Sachverhalt und Zeitbezug.
Pragmatisch-exegetische Anwendung eines noetischen
Theorems auf 1 Kön 1 355
XVIII. Ex 3,14 und die Bedeutung von HYH 383
Erstveröffentlichungen 403
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