Theoretische Philosophiegeschichte grundsätzliche Probleme einer philosophischen Geschichte der Philosophie
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Schwabe
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Titel: Theoretische Philosophiegeschichte
Autor: Beelmann, Axel
Jahr: 2001
Inhalt Vorwort . 11 Einleitung 0. Geschichte der Wahrheit als Problem . 15 0.1. Neuere Positionen der Forschung. 17 0.2. Grundsätzliche Probleme. 22 0.3. Methodisches Vorgehen. 24 Erster Teil Paradigmatische Positionen der Philosophiegeschichte und -historie 1. Beispiele reiner Philosophiegeschichte . 31 1.1. Kant: «Wie ist Philosophiegeschichte apriori möglich?». 31 1.2. Hegel: «Wie kommt es, daß die Philosophie eine Geschichte hat?» 38 1.3. Heidegger: «Was ist das Ereignis?» . 44 2. Beispiele der Übergangsform . 51 2.1. Dilthey: «Die Geschichte muß befragt werden, was Philosophie sei.» . 51 2.2. Brentano: «Die vier Phasen der Philosophie .» . 56 2.3. Hösle: Hegel redivivus. 61 3. Beispiele reiner Philosophiehistorie. 69 3.1. Zeller: «Untersuchung des thatsächlichen Causalzusammenhangs» 69 3.2. Praechter: Philosophiegeschichte als Geschichtswissenschaft. 73 3.3. Stock: Philosophieinformetrie. 75
Zweiter Teil Prinzipielle Probleme der spekulativen Philosophiegeschichte 1. Verwandte Disziplinen. 81 1.1. Historie, Geschichte und Geschichtswissenschaft. 81 1.2. Geschichtstheorie. 83 1.3. Geschichtsphilosophie . 91 2. Typologie . 97 2.1. Philosophische Philosophiegeschichte. 97 2.2. Philosophische Philosophiehistorie . 103 2.3. Historische Philosophiehistorie. 106 3. Systembegriff. 110 3.1. Neuzeitliche Proklamation: Vernunft als System . 110 3.2. Frühromantische Opposition: «System der Systemlosigkeit».-112 3.3. Hermeneutische Subversion: Differenz des Nichtverstehens. 115 3.4. Logische Intervention: Axiomatisierung und Unvollständigkeit . 119 3.5. Moderne Revision: Übergang zum Aggregat . 122 4. Zeitbegriff . 125 4.1. Anfang und Ende philosophiegeschichtlich . 125 4.2. Philosophiegeschichtliche Einheit der Zeit. 129 4.3. Fortschritt als temporale Qualität. 132 5. Entwicklungsbegriff. 135 5.1. Grundzüge des Entwicklungsbegriffs: Kant, Hegel und Heidegger 135 5.2. Entwicklung biologisch, geschichtswissenschaftlich und geschichtsphilosophisch-philosophiegeschichtlich . 138 5.3. Probleme des philosophiegeschichtlichen Entwicklungsbegriffs . 147 5.3.1. Konstitutionsproblem. 147 5.3.2. Fundierungsaporie . 148 5.3.3. Fortschrittsantinomie. 151 6. Fazit: Grenzen des spekulativen Entwicklungsbegriffs . 154
Dritter Teil Aporetische Philosophiegeschichte 1. Vorläufer: Problemgeschichte. 161 2. Paradigmatische Positionen der Aporetik. 166 2.1. Rorty: Systematische versus bildende Philosophie. 168 2.2. Lyotard: Widerstreit der Diskurse. 170 2.3. Welsch: Transversale Vernunft. 173 3. Aporetik als philosophicgeschichtliche Position . 178 4. Kritik: Aporetischer System-, Zeit- und Fortschrittsbegriff. 184 4.1. Systembegriff. 184 4.2. Zeitbegriff . 187 4.3. Fortschrittsbegriff. 188 5. Fazit: Grenzen des aporetischen Fortschrittsbegriffs. 192 Vierter Teil Prozessuale Philosophiegeschichte 1. Prozessualität als Prinzip. 199 1.1. Cassirer: Vom Substanz-zum Funktionsbegriff . 199 1.2. Whitehead: Fluß der Wirklichkeit. 201 1.3. Deleuze und Guattari: Rhizomatisches Wuchern. 205 2. Prozessualität als philosophiegeschichtliche Position. 208 2.1. Attraktivität und Attraktoren. 210 2.2. Komplexität und Vernetzung. 217 2.3. Formalität und Prozeßzeit. 221
3. Prozessuale Kategorien am Beispiel. 224 3.1. Attraktive System- und Klassenbildung. 224 3.2. Verflechtungen . 230 3.3. Durchsetzungsbedingungen. 234 3.4. Anfang und Ende . 236 3.5. Prozeß und Perpetuierung. 239 3.6. Netz und Rezeption . 243 4. Kritik: Prozessualer System-, Zeit-und Vernetzungsbegriff. 248 5. Fazit: Philosophiegeschichten im Vergleich. 254 Fünfter Teil Möglichkeiten und Grenzen philosophischer Philosophiegeschichte 1. Abgrenzung des philosophischen Prozesses . 265 2. Entwicklungslinien. 270 3. Geltungsanalyse . 276 4. Verhältnis zu den Philosophiehistorien . 278 5. Verhältnis zur Gebietshistorie der Naturwissenschaften. 283 6. Gedankenfreiheit philosophiegeschichtlich. 291 |
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