Die Moderne und der Kirchenstaat Aufklärung und römisch-katholische Staatlichkeit im Urteil der Geschichtsschreibung vom 18. Jahrhundert bis zur Postmoderne
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Duncker & Humblot
2001
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| Schriftenreihe: | Historische Forschungen
72 |
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STAATLICHKEIT IM URTEIL DER GESCHICHTSSCHREIBUNG VOM 18. JAHRHUNDERT BIS
ZUR POSTMODERNE DUNCKER & HUMBLOT * BERLIN INHALTSVERZEICHNIS A.
EINLEITUNG: MODERNISIERUNGSTHEORIE UND RELIGION 11 I. DIE
VERWISSENSCHAFTLICHUNG DER WELT ALS PARADIGMA MODERNER GESCHICHTSWIS-
SENSCHAFT 11 II. WISSENSCHAFT UND RELIGION IN DER POSTMODERNEN
GESCHICHTSTHEORIE 13 III. DIE SELBSTBEHAUPTUNG DER RELIGION UND DIE
REVISION DER MODEMISIERUNGSTHEO- RIE 15 IV. SAEKULARES FORTSCHRITTSDENKEN
UND KATHOLISCHE STAATLICHKEIT IM ZEITALTER DER AUF- KLAERUNG 16 V. DIE
METAMORPHOSEN DER MODERNISIERUNGSTHEORIE UND DIE WANDLUNGEN KATHOLI-
SCHER STAATLICHKEIT VON DER RESTAURATION BIS ANS ENDE DES 20.
JAHRHUNDERTS 24 VI. DIE ROLLE DER GESCHICHTSWISSENSCHAFT IN DEN
AUSEINANDERSETZUNGEN UM DIE SAE- KULARISIERUNG VON STAAT UND GESELLSCHAFT
28 VII. DIE GESCHICHTEN VON PAPSTTUM, WISSENSCHAFT UND FORTSCHRITT AUS
DER PERSPEK- TIVE DER NARRATOLOGIE 28 B. MODERNE GESCHICHTSSCHREIBUNG
UND MODERNE POLITIK: KIRCHENSTAAT, AUFKLAERUNG UND PAEPSTLICHE
REFORMPOLITIK IM URTEIL DER GESCHICHTSSCHREIBUNG VON DER AUF- KLAERUNG
BIS IN DIE GEGENWART 31 I. DER KIRCHENSTAAT DES 18. JAHRHUNDERTS IM
URTEIL DER ZEITGENOSSEN 31 1. DIE GESCHICHTSSCHREIBUNG DER AUFKLAERUNG .;
31 A) MONTESQUIEUS SOZIALPSYCHOLOGISCHE ZYKLENTHEORIE 33 B) VOLTAIRES
RATIONALISTISCHE FORTSCHRITTSGESCHICHTE 35 2. DIE PROTESTANTISCHE
GESCHICHTSSCHREIBUNG DES 18. JAHRHUNDERTS 43 II. DER UNTERGANG DES
KIRCHENSTAATES AUS DER SICHT DER ERSTEN FRANZOESISCHEN REPU- BLIK 45 1.
FRANFOIS DE BOURGOING: DIE REVOLUTION UND DAS ENDE DES KIRCHENSTAATES
ALS BESTAETIGUNG DER RATIONALISTISCHEN FORTSCHRITTSTHEORIE 45 III.
AUFKLAERUNG, PAPSTTUM UND KIRCHENSTAAT IN DEN GESCHICHTSENTWUERFEN DES
RISOR- GIMENTO 60 1. CARLO BOTTA: VOM JANSENISTISCHEN ANTITEMPORALISMUS
ZUR VERSOEHNUNG IM ZEICHEN DES KLASSIZISMUS 64 2. CESARE BALBO:
KIRCHENSTAAT UND PAPSTTUM ALS GARANTEN VON FREIHEIT UND NA- TIONALER
SELBSTBESTIMMUNG 77 3. VINCENZO GIOBERTI: DER KIRCHENSTAAT ALS VORBILD
FUER DEN ITALIENISCHEN NATIO- NALSTAAT 83 IV. DIE BEURTEILUNG DER
REFORMPAEPSTE VON DER GRUENDUNG DES NATIONALSTAATES BIS ZUR
WIEDERHERSTELLUNG DES KIRCHENSTAATES DURCH MUSSOLINI 88 1. DIE LIBERALE
STAATSWISSENSCHAFT UND DIE HISTORISCHE SCHULE DER NATIONALOEKO- NOMIE 88
2. VON DER LIBERALEN ZUR FASCHISTISCHEN WIRTSCHAFTSGESCHICHTSSCHREIBUNG:
DIE VERANTWORTUNG DER PAEPSTE FUER DEN VERFALL DER ROEMISCHEN
LANDWIRTSCHAFT ... 94 8 INHALTSVERZEICHNIS A) WERNER SOMBART: PAEPSTLICHE
INTERVENTIONSPOLITIK ALS VORBILD FUER DEN KAMPF GEGEN DEN WILDEN
KAPITALISMUS 94 B) CESARE DE CUPIS: DIE EWIG-ROEMISCHE STAATSTRADITION
ALS GRUNDLAGE FUER DEN AUSGLEICH VON KATHOLIZISMUS UND SINISTRA STORICA
107 C) FEDERICO MARCONCINI: DER KATHOLISCHE PERSONALISMUS ALS GEMEINSAME
GRUNDLAGE VON KATHOLISCHER SOZIALLEHRE UND FASCHISTISCHER BEVOELKERUNGS-
UND BODENPOLITIK 109 3. PAEPSTE UND AUFKLAERER IN DER POLITISCHEN
GESCHICHTSSCHREIBUNG 125 A) DAVIDE SILVAGNI: DIE AUFKLAERERISCHEN WURZELN
DES LAIZISTISCHEN RADIKA- LISMUS 125 B) ALFREDO ORIANI: AUFKLAERER UND
ROEMISCHES VOLK ERZWINGEN DIE REFORMEN 128 C) LOUIS MADELIN: NAPOLEON ALS
VOLLENDER DER PAEPSTLICHEN REFORMPOLITIK .. 130 D) ILLARIO RINIERI S. J.:
PAEPSTE UND ROEMISCHES VOLK VERTEIDIGEN DEN KATHOLI- SCHEN WOHLFAHRTSSTAAT
132 V. AUFKLAERUNG UND PAPSTTUM IN DER AERA DES FASCHISMUS 133 1.
GIOACCHINO VOLPE, CARLO MORANDI, CARLO MARIA GHISALBERTI, AMINTORE FAN-
FANI: DIE REFORMPAEPSTE IN DER NUOVA STORIOGRAFIA ITALIANA 133 2. ETTORE
ROTA: DER ROEMISCHEN JANSENISMUS ALS ITALIENISCHE ALTERNATIVE ZU LU-
MIERES UND REVOLUTION 135 3. LUIGI DAL PANE: DIE FREIHAENDLERISCHEN
REFORMEN BENEDIKTS XIV. UND DIE DY- NAMIK DES WIRTSCHAFTSBUERGERTUMS 138
4. ANTONIO GRAMSCI: DIE KRISE DER ITALIENISCHEN AUFKLAERUNG UND DIE
URSPRUENGE DER KLERIKAL-FASCHISTISCHEN REAKTION AUS DER PERSPEKTIVE DES
KOMMUNISTI- SCHEN WIDERSTANDES 157 5. AUFKLAERERISCHER RATIONALISMUS UND
CHRISTLICHE TRADITION IM LIBERALSOZIALISTI- SCHEN UND IM KATHOLISCHEN
WIDERSTAND 159 VI. DAS MODELL DER REFORMPAEPSTE IM ZEITALTER VON
CHRISTDEMOKRATIE UND KAPITALI- STISCHER INDUSTRIALISIERUNG 160 1.
VITTORIO FRANCHINI: DIE REFORMPAEPSTE ALS VORREITER DER PRAGMATISCHEN
ENT- WICKLUNGSPOLITIK 160 2. ENZO PISCITELLI: DIE REFORMPAEPSTE ALS
STELLVERTRETER DES INTERNATIONALEN KA- PITALS 166 3. FRANCO VENTURI: DIE
ANTIAUFKLAERERISCHE WENDE DES PAPSTTUMS UND DIE DEGE- NERATION DER
AUFKLAERUNG IN JAKOBINISMUS UND KOMMUNISMUS 172 4. VITTORIO EMANUELE
GIUNTELLA: DIE KAPITALISTISCHE REFORMPOLITIK DER PAEPSTE UND DIE VERPASSTE
CHANCE EINER KATHOLISCH-KOMMUNISTISCHEN REVOLUTION .... 187 5. NICOLA LA
MARCA: DIE MODERNITAET DER PAEPSTLICHEN ENTWICKLUNGSPOLITIK UND DER
WIDERSTAND DER *VESTED INTERESTS 199 C. DIE NARRATOLOGISCHE
UNTERSUCHUNG DER GESCHICHTEN VON PAPSTTUM UND MODERNE: DAS ERZAEHLMODELL
ALS ORGANISATIONSFORM VON WISSENSCHAFTSBEGRIFF, STAATS- UND
KIRCHENVERSTAENDNIS 212 I. DIE WELTGESCHICHTLICHE ROLLE DES
KIRCHENSTAATES IN DER RATIONALISTISCHEN UND DER CHRISTLICHEN
FORTSCHRITTSGESCHICHTE 214 1. JENSEITSGLAUBE UND STAATSUNFAEHIGKEIT IN
DER RATIONALISTISCHEN FORTSCHRITTSGE- SCHICHTE 215 2. VON DER
RATIONALISTISCHEN FORTSCHRITTSGESCHICHTE ZUR WISSENSCHAFTLICHEN
HEILSGESCHICHTE 215 INHALTSVERZEICHNIS 9 3. WAHRES CHRISTENTUM UND
FORTSCHRITT ZUR FREIHEIT IN DER PROTESTANTISCHEN FORT-
SCHRITTSGESCHICHTE CARLO BOTTAS 216 4. DER PETRUSPRIMAT ALS GARANT DES
FORTSCHRITTS IN VINCENZO GIOBERTIS KATHOLI- SCHER FORTSCHRITTSGESCHICHTE
219 5. PAEPSTLICHE EIGENSTAATLICHKEIT UND ENGLISCHER PARLAMENTARISMUS ALS
GARANTEN CHRISTLICHEN FORTSCHRITTS BEI CESARE BALBO 221 6. GEMEINSAME
GRUNDLAGEN UND SIGNIFIKANTE UNTERSCHIEDE RATIONALISTISCHER UND
CHRISTLICHER FORTSCHRITTSGESCHICHTE 224 II. DIE WELTGESCHICHTLICHE ROLLE
VON STAAT, WISSENSCHAFT UND KIRCHE IN DEN ERZAEHL- MODELLEN DER
FORTSCHRITTSGESCHICHTE 225 1. MODERNISIERUNG ALS UEBERWINDUNG DER
STAATLICHKEIT 226 A) DIE BEDEUTUNG DER ENDZEITNAEHE FUER DAS VERHAELTNIS
VON STAAT UND KIRCHE BEI GIOBERTI, BALBO, RINIERI UND GIUNTELLA 226 B)
DIE BEDEUTUNG DES UEBERGANGS VON DER VORLETZTEN ZUR LETZTEN KLASSENHERR-
SCHAFT FUER DAS VERHAELTNIS VON KIRCHE, STAAT UND WISSENSCHAFT BEI
GRAMSCI, DAL PANE UND PISCITELLI 228 2. MODERNISIERUNG ALS REVOLUTIONAERE
ERNEUERUNG DES STAATES 231 A) STAAT, INDIVIDUUM, KULTGEMEINSCHAFT UND
REVOLUTIONAERES WISSEN BEI FRANCOIS BOURGOING UND CARLO BOTTA 231 B) DER
DURCHBRUCH DER WISSENSCHAFT UND DIE REVOLUTIONAERE ERNEUERUNG DES STAATES
VON CARLO BOTTA BIS FRANCO VENTURI 232 III. DER DUALISMUS VON STAAT UND
GESELLSCHAFT IM ERZAEHLMODELL DER KLASSIZISTI- SCHEN, KATHOLISCHEN UND
STAATSWISSENSCHAFTLICHEN ETATISTEN 235 1. CARLO BOTTA: DIE
SELBSTBEHAUPTUNG DER PAEPSTE UND DAS ROEMISCH-ITALIENISCHE STAATSWISSEN
235 2. WERNER SOMBART: DAS ROEMISCH-KATHOLISCHE STAATSBEWUSSTSEIN ALS
VORLAEUFER MODERNER STAATSWISSENSCHAFT 237 3. LUIGI COSSA: DIE
VERDRAENGUNG DER KATHOLISCHEN DURCH DIE UNIVERSALE STAATS- WISSENSCHAFT
238 4. FEDERICO MARCONCINI, VITTORIO FRANCHINI, NICOLA LA MARCA: DER
KATHOLIZIS- MUS ALS HOECHSTE FORM STAATLICHER RATIONALITAET 239 5.
GEMEINSAME GRUNDMUSTER UND DIVERGIERENDE URTEILE DES KLASSIZISTISCHEN,
KATHOLISCHEN UND STAATSWISSENSCHAFTLICHEN ETATISMUS 241 D. SCHLUSS:
MYTHISCHE ERZAEHLMODELLE IN POLITIK UND GESCHICHTSSCHREIBUNG 243 I. DIE
HERKUNFT DER ERZAEHLMODELLE DER MODERNEN GESCHICHTSSCHREIBUNG AUS DER
JUEDISCHEN, CHRISTLICHEN UND ANTIKEN MYTHOLOGIE 244 II. GEMEINSAMKEITEN
UND UNTERSCHIEDE VON WISSENSCHAFTLICHER UND MYTHISCHER ER- ZAEHLUNG .*
247 III. DIE HERMENEUTISCHE FUNKTION DER FORTSCHREIBUNG DER JUEDISCHEN,
CHRISTLICHEN UND HUMANISTISCHEN ERZAEHLUNGEN VOM WAHREN WISSEN 248
LITERATURVERZEICHNIS 253 PERSONEN- UND SACHREGISTER 299
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