Geburt und Hochzeit des Kriegers Geschlechterdifferenz und Initiation in Mythos und Ritual der griechischen Polis
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Berlin [u.a.]
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2000
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| Schriftenreihe: | Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten
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Vorwort ............................................................... V
Einleitung ............................................................ 1
I. Mythos und Ritual in Praxis und Theorie ............................ 4
1. Zur Lektüre griechischer Mythen .................................... 4
2. Mythen und Rituale in der Polisreligion ........................... 12
2.1. Myth and Ritual....................................... 12
2.2. Rituale in der Polis ......................................... 18
2.2.1. Polisreligion ........................................... 19
2.2.2. Körper in Raum und Zeit ................................ 21
2.2.3. Das Opferritual ......................................... 28
2.2.4. Initiation .............................................. 33
II. Kainis und Kaineus ............................................... 51
1. Die Überlieferung des Mythos ..................................... 51
2. Die Geschichte der Kainis ........................................ 55
2.1. Heroinen-Erzählungen als „Mädchentragödien“ .................. 55
2.2. „Hesiod“: Die Charis der Kainis ............................. 60
2.3. Akusilaos: Die Macht Poseidons ............................... 64
3. Der unverwundbare Krieger Kaineus ................................ 68
3.1. Die „Geburt“ des Kriegers ................................... 68
3.2. Der Speer des Kaineus ........................................ 73
3.3. Das Ende von Kainis/Kaineus .................................. 75
3.3.1. Ein Opfer der Kentauren ................................ 75
3.3.2. Ein Toter ohne Grab .................................... 78
HI. Achilleus und Thetis ............................................. 82
1. Die Überlieferung des Mythos ..................................... 82
2. Die „Paideia“ des Achilleus ....................................... 86
2.1. Thetis und Achilleus in der Ilias............................ 86
2.2. Die „Geburt“ aus dem Dreifußkessel .......................... 88
2.3. Unter Männern: Peleus und Chiron ............................ 92
2.4. Skyros: Der Krieger und die Frauen .......................... 94
vin
Inhalt
2.4.1. Die Version Homers ................................... 94
2.4.2. Die Verkleidung des Achilleus bei Euripides .......... 96
IV. Die Oschophoria in Athen ...................................... 102
1. Rekonstruktion des Festabaufes .................................. 102
1.1. Der Bericht bei Plutarch .................................. 103
1.1.1. Theseus-Mÿthologie in Athen ........................... 103
1.1.2. Die Oschophoria in Plutarchs Theseus-Vita ............ 105
1.2. Die Tradition der Pindarkommentare und Atthidographen ..... 112
1.3. Der Festablauf nach den literarischen Quellen ............. 116
2. Die Organisation der Oschophoria im Raum der Polis ............. 116
2.1. Die Oschophoria in der Salaminioi-Inschrift ............... 116
2.2. Das Genos der Salaminioi .................................. 119
2.3. Athena Skiras und die Geographie Athens ................... 12S
3. Die Oschophoria im mythischen und sozialen Kontext Athens ....... 134
3.1. Forschungsgeschichte ..................................... 134
3.2. Die Pompe .................................................. 138
3.3. Verkleidung in Mythos und Ritual bei Plutarch .............: 141
3.4. Kleider der Frauen ֊ Frauenkleider ........................ 142
3.5. Dionysos Oschophoros als Gott der Jugendlichen ............ 145
3.5.1. Ikonographie .......................................... 145
3.5.2. Mythen ................................................ 150
3.6. Androgynie in Philosophie, Mythos und Ritual .............. 154
4. Die Rituale für Athena Skiras in Phaleron ...................... 159
4.1. Athena Skiras: Eine weiße Göttin an der Grenze ............ 159
4.2. Deipnophoroi: Speisen und Geschichten ..................... 163
4.3. Das Opfer und die „Ambivalenz“ der Gefühle ................. 164
4.4. Der Wettlauf ............................................... 168
4.5. Die Siegesfeier: Gymnopaidike .............................. 174
V. Theseus, Apollon und die Gaben der Ariadne Aphrodite ........... 176
0. Einleitung ...................................................... 176
1. Das Delphinion: Wege und Transformationen ....................... 178
1.1. Lage und rituelle Funktion des Heiligtums in Athen......... 178
1.2. Apollon Delphinios: Wege und Geleit ....................... 179
1.3. Theseus am Delphinion ..................................... 185
1.3.1. Ankunft beim Delphinion ............................. 185
1.3.1.1. Die Version Plutarchs ............................... 185
1.3.1.2. Die Version des Pausanias .......................... 190
1.3.2. Abschied vom Delphinion ............................. 192
1.3.2.1. Hikesie: Zweige der Fülle und des Mangels: ......... 192
Inhalt
IX
I.3.2.2. ,.Mörder“ und ihre „Komplizinnen“ ................. 194
2. Die Gaben der Aphrodite ........................................... 196
2.1. Die Tempel der Aphrodite in Athen ............................ 196
2.1.1. Aphrodite Urania ..................................... 197
2.1.2. Aphrodite Pandemos ................................... 199
2.2. Theseus und Aphrodite ........................................ 201
2.2.1. Aphrodite als Geleiterin ............................. 201
2.2.2. Aphrodite Epitragia .................................. 203
2.2.3. Der dritte Dithyrambos des Bakchylides:
Verlobung auf dem Meer ................................... 206
2.3. Ariadne Aphrodite auf Cypem .................................. 213
2.3.1. Aphrodite mit Bart
und die Erfindung des Hermaphroditos ..................... 215
2.3.2. Ariadne Aphrodite ....................................... 218
VI. Die Ekdysia in Phaistos: Leukippos und Leto ...................... 222
1. Die Überlieferung .............................................. 222
2. Die Verknüpfung von Mythos und Ritual .......................... 225
3. Mythische und rituelle Kontexte ................................ 226
3.1 Galateia und Lampros ....................................... 226
3.2. Leto Phytia ............................................... 227
3.3. Leukippos ................................................. 229
3.3.1. Weiße Pferde und ihre Reiter ............................ 230
3.3.2. Geschichten über Leukippoi ........................... 232
3.3.3. Der Schlaf im Tempel ................................. 234
4. Die Ekdysia und der Bericht des Ephoros ........................ 236
VII. „Schwarze Jäger“, „Weiße Reiter“ und „Amazonen“...
Zur rituellen und mythischen Sozialisation Jugendlicher in der Polis . 243
Abkürzungsverzeichnis ................................................... 253
Literaturverzeichnis .................................................... 256
Register ................................................................ 270
Namen- und Sachregister .............................................. 270
Stellenregister .................................................... 281
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