Philosophie und Essayistik bei Friedrich Schiller Subordination, Koordination, Synthese: philosophische Begründung und begriffliche Praxis der philosophischen Essayistik Friedrich Schillers
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Würzburg
Königshausen & Neumann
1996
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Reihe Literaturwissenschaft ; 159 |
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Philosophie und Essayistik
bei
Friedrich Schiller
Subordination - Koordination - Synthese:
Philosophische Begründung und begriffliche Praxis der
philosophischen Essayistik Friedrich Schillers
Königshausen amp; Neumann
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Inhaltsverzeichnis
A Einleitung 9
I Kunst und Wissenschaft als Dualismus und Synthese 9
1 Subjekt und Objekt in den Korrelationsmodi 9
2 Synthesen der Kunst 12
3 Synthesen der Wissenschaft 13
4 Beziehungen von Kunst und Wissenschaft: Kunst
als Objekt der Wissenschaft - Kunst in der
Wissenschaft - Wissenschaft in der Kunst 16
5 Der Syntheseversuch von Kunst und Wissenschaft
im Essay 18
II Intention, Position, Limitation und Legitimation 20
1 Intention der vorliegenden Untersuchung 20
2 Positionen der Forschung 22
3 Limitation und Legitimation des Verfahrens 23
Zusammenfassung (A) 25
B Schiller 27
I Das autonome Denken als Prärogativ des Sentimentalischen,
seine antiessayistische Position und seine Reduktion im
Sinne der Annäherung an die Grundlage des Essays 27
1 Die Notwendigkeit des Prärogativs 27
2 Die Leistungen des Prärogativs 30
a Denkvermögen (1) 30
Vernunft 30
Verstand 40
b Denkvermögen (2) 43
Denken und Bewußtsein 43
C
Reflexion 51
Kopf 53
Intelligenz 55
c Denkmethoden 56
Erkenntnis und Abstraktion 56
d Denkergebnisse 67
Gedanke 68
Wissen 70
Kenntnis 71
Gesinnung 72
Weisheit 76
e Denksysteme 79
Philosophie 79
Wissenschaft • 85
f Denkvermögen (3) 87
Geist (1) : 87
Zusammenfassung (B 1 1 -2 ) 93
3 Restriktion des Prärogativs: Perspektiven des Kontexts 94 ,
a Denkvermögen (4) 95
Bildung 1 95
Geist (2) 96
4 Reduktion des Prärogativs: Berücksichtigung des
komplexen Gesamtzusammenhangs 99
a Unvollkommenheit 100
b Sprache 101
c Kunsterkenntnis 103
d Distanz und Prävalenz 106
e Prärogativ und Reduktion 107
5 Potenzierung des Sinnlichen: Approximation an die
Voraussetzung eines essayistischen Gleichgewichts 109
a Definition 109
b Distanz, Prävalenz, Unvollkommenheit 111
c Potenzierung 116
Sinnliches 116
Sinnliches und Denken 119
Sinnliches und Schönheit 122
Exkurs Das dynamische Prinzip: Bewegung als Repräsentation
von Eigenbedeutung 125
Zusammenfassung (B I 3 -5 ) und Schlußfolgerung 128
II Synthese als Ideal: Zweiter Konzessionshinweis an
die Alternative 131
1 Der Mensch 131
a Idealischer Mensch 131
b Menschliches Ideal 133
c Konkretisierung und Schönheit 135
2 Die Kunst 139
a Künstler und Dichtung 139
b Wirklichkeit, Ideal, Form 146
c Sprache 153
d Ideal-Gattung 157
e Wirkung und Rezeption 158
f Kunstideal 161
Zusammenfassung (B II ) und Schlußfolgerung 163
III Kunst und Wissenschaft: Ihr Verhältnis als Grundlage des
essayistischen Prinzips von Wechselwirkung und
Gleichgewicht 168
C
1 Einleitung (Rückblick, Ausblick) : 168
2 Wirklichkeit und Ideal 170
3 Ideal und Darstellung 172
4 Darstellung und Denken 174
a Integration 174
b Integration als Extraktion (Erhabene, Tragödie) 180
Zusammenfassung (B III ) 189
Schlußfolgerung (B I -III ): Das tatsächliche Verhältnis von
Kunst und Denken 189
IV Die Form des Denkens: Die essayistische Struktur
der Begriffe 197
1 Inhalte und ihre Dynamik 197
2 Begriffliche Offenheit und Objekt 199
a Äquivokation und Überschneidung 199
b Univozität 208
c Äquivokation und Objekt 213
d Wechselwirkung 215
e Paradoxie 221
f Perspektivismus und Diskontinuität 228
g Spannung, Spiel, Kreis 233
h Offenheit als Methode 237
Zusammenfassung (B IV ) 239
C Schluß: Die essayistische Form der Schillerschen Begriffe
und ihre Bedeutung 243
D Anhang 249
I Abkürzungsverzeichnis 249
II Anmerkungen 251
III Literaturverzeichnis 329
C
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