Kommentar zu Luthers Katechismen 4 Die Taufe, das Abendmahl
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Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1993
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Autor:
Jahr: 1993
Inhalt
Vorwort 9
Luthers Sakramentszeugnis in seiner Zuordnung zur abendländischen
Tradition sowie in seiner inneren Entwicklung 11
Der Neuansatz Luthers bei der Zuordnung von Verheißung und
Glaube im Kontext der Tradition 11
1. Luthers Einsatz bei der Korrelation: Promissio - Fides 12
2. Der Wandel im Sakramentsvollzug von der Antike zum Mittelal¬
ter als „Voraussetzung für den reformatorischen Umbruch im
Sakramentsverständnis 13
3. Rezeption und Vertiefung der mittelalterlichen Christusmedita¬
tion 19
Das Einordnen der Sakramente in Gottes Heilshandeln an uns
durch das Evangelium 22
1. Taufe, Beichtbuße und Abendmahl innerhalb der Grundordnung:
Verheißung - Glaube 22
2. Das Wort als „sacramentum audibile und das Sakrament als
„verbum visibile 28
3. Der personale Charakter der Grundordnung: Verheißung -
Glaube 31
4. Wort und Sakrament als leibhafte Begegnungsgestalten der Chri¬
stusgnade 38
5. Zuwendung des Heilswerkes Christi unter Wort und Sakrament 44
Neuorientierung an den Christusstiftungen des geistlichen
Gottesregimentes, Definitionen und Zuordnungen dieser
Christusstiftungen 48
1. Die Institutionen des geistlichen Regimentes Christi 48
2. Ansätze zu „Sakramentsdefinitionen 57
3. Die Sakramente in ihrer Zuordnung 61
4. Der Aufbau der Lehrstücke in den Katechismen 64
6 Inhalt
Die Taufe
Das Sakrament der heiligen Taufe 71
1 Das Wesen der Taufe 72
1. Die Umschreibung der Taufe 73
2. Die Stiftung der Taufe (Mt 28) j6
3. Die Hineinnahme des Elementes in Gottes Heilsgegenwart .... 80
4. Das Bezogensein des Taufempfängers auf Wort und Element . . 83
5. Die Appropriation der Taufe auf den Geist sowie auf das Christus¬
opfer 86
Die Gabe der Taufe 88
1. Aufnahme in den Gottesbund und eschatologische Errettung .. 89
2. Die Stellung der Taufe im Bezugsgefüge Verheißung - Glaube 92
Der Wandel in der Taufe 94
1. Die Bedeutung (significatio) der Taufe 95
2. Kraft und Werk der Taufe 96
3. Die Taufe als Teilhabe an Christi Tod und Auferweckung
(Rom 6,4) 100
Die Unmündigentaufe 103
1. Biblische und kirchengeschichtliche Begründung der Unmündi¬
gentaufe 105
2. Glaube der Kirche und eigener Glaube des Kindes bei der Taufe 108
3. Luthers Verständnis des Unmündigenglaubens 114
. 4. Die Spannung zwischen Gottes vorgängigem Heilshandeln und
dem nachsinnenden Glaubensvollzug des Menschen 117
Das Abendmahl
Das Sakrament des heiligen Abendmahls 129
Vorbemerkung zur Struktur und Eigenart der Auslegung 129
Das Wesen des Abendmahls 132
1. Die Umschreibung des Abendmahls 133
2. Die Verknüpfung zwischen den Elementen und Christi Leib und
Blut 137
Inhalt 7
3. Christi Selbstbindung durch das Wort an das Element 141
4. Christus als Mahlherr und als Sakramentsgabe 146
5. Neufassung des Wortlautes der Verba testamenti 151
6. Luthers Auslegung der Verba testamenti 154
Die Frucht des Abendmahls 160
1. Das Wort als Brücke zwischen Christi Leib und Blut und der
Sündenvergebung 162
2. Innerer und äußerer Mensch im Sakramentsempfang 163
3. Heilsamer Sakramentsempfang und eschatologische Sakraments¬
frucht 167
4. Opferleib, Sündenvergebung und Kreuzesgeschehen 169
5. Christologische Zuspitzung der trinitarischen Heilsökonomie .. 171
Die Abendmahlsvermahnung 173
1. Die Eigenart der Abendmahlsvermahnung 176
z. Die Problematik der Abendmahlsvermahnung 181
3. Kritische Zusammenfassung 186
Literaturverzeichnis 191
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