Priester für Gott Studien zum Herrschafts- und Priestermotiv in der Apokalypse
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
1972
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| Schriftenreihe: | [Neutestamentliche Abhandlungen / Neue Folge]
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EINLEITENDER TEIL
Zum Verständnis des Priestertums nach dem Neuen Testament:
Problemgeschichte und Forschungsüberblick
A. Das geschichtlich-dogmatische Vorverständnis der Frage¬
stellung ................ 4
I.
Zur Problemstellung und Problemgenese . ...... 4
1. Zur Problematik einer Rede vom christlichen Priestertum ... 4
2. Der Übergang vom ntl Verständnis des
ιερεύς
zu dem der alten
Kirche................ 9
II.
Dogmatisdie Definition und Differentiation des christlidien Priester-
tums...............- . 23
1. Thomas von Aquin............ 23
2. Luther und die Reformatoren.......... 26
3. Das Konzil von
Trient
und der nadhtridentmische Katholizismus 30
III.
Die positive Herausstellung des Priestertums der Getauften im 20.
Jahrhundert............... 31
1. Die katholisch-theologische Reflexion über das Priestertum in der
Kirche................ 32
2. Das Problem des allgemeinen Priestertums in der protestantischen
Theologie............... 35
3. Zusammenfassung............. 37
B. Überblick über die exegetische Forschung und ihre Frage¬
stellung ................ 39
I.
Allgemeinere Beiträge zum „Allgemeinen Priestertum im NT . . 39
1. P. Ketter............... 39
2. E. Kinder............... 40
3. W. F. M. Scott.............. 41
4. G. Sevenster.............. 42
<^j . Xj ■ 1
j ť S L »■•■■•••v·*···*·
sU
6. Zusammenfassung............. 43
II.
Die These von der „Spiritualisierung des Priesterbegriffes im NT 44
1. L. Gerfaux............... 44
2. J. Colson............... 47
III.
Zur Interpretation von 1
Petr
2,5.9......... 51
1.
J. Blinzler
............... 52
2.
J.H.
Elliott
.............. 53
G.
Zur Problemstellung der vorliegenden Untersuchung · - 60
I.
Ergebnis der einleitenden Analyse......... 60
II.
Der methodische Ansatz der vorliegenden Arbeit...... 60
HAUPTTEIL
Die Aussagen der Apokalypse über das Priestersein der Erlösten
Erster Abschnitt
Der Text von Apk 1,6; 5,10 und 20,6 und sein
atl Hintergrund
I, Kapitel: Textkritik und atl Textgrundlage der Apk-
Aussagen...............68
I.
Textkritische Untersuchungen von Apk 1,6; 5,10 und 20,6 ... 68
1. Apk 1,6a...............70
2. Apk 5,10...............73
3. Apk 20,6...............75
4. Zusammenfassung.............76
II.
Zur atl Textgrundlage der Apk-Stellen: Die verschiedenen Text¬
versionen von Ex 19,6a............78
1. Aramäische und hebräische Versionen........79
2. Übersetzung und Interpretation der LXX von Ex 19, 6a . . . 82
3. Verschiedene andere Übersetzungen von Ex 19, 6a ..... 88
HI. Interpretations
texte zu Ex 19, 6..........90
1. Altes Testament.............90
2. Philo und Gr. Frag. 67c...........91
3. Aethiopisches Jubiläenbuch..........92
4. Neues Testament: 1
Petr
2, 5 und 2, 9........94
IV.
Zusammenfassende Diskussion der überlieferten Textformen von Ex
19,6a in
text-
und exegesengeschichtlicher Hinsicht..... 101
1. Übersicht über die Textvarianten von Ex 19,6a..... 101
2. Die zwei wichtigsten Textformen von Ex 19, 6a und ihre Genese 103
3. Die Bedeutung der textgeschichtlichen Untersuchung von Ex 19, 6a
für den atl Hintergrund der Apk-Stellen....... 108
VI
2.
Kapitel:
Das priesterliche Königtum und eschatologische
Priestertum des atl Gottesvolkes
(Analyse und Interpretation von Ex 19,4—6 und
Is
61,6) . . . 113
L
Philologische Analyse, literarkritische, form- und traditionsgeschicht-
lidbe Problematik von Ex 19,4—6......... 113
1. Obersetzung und grammatikalische Bestimmung voncjijns
Лэ^ОО
113
2. Zur Literarkritik............. 120
3. Zur
traditions-
und formgeschichtlichen Problematik . . . . 125
II.
Interpretation von Ex 19,5—6.......... 131
1. Aufbau und Struktur des „ Gottesspruches
α
(II)
Ex 19,4—6a . . 132
2. Die theologische Qualifikation der politischen Größe Israel . . 137
3. Der mögliche, konkret-geschichtliche Aussagehorizont von Ex 19,6a 143
4. Die Interpretation von Ex 19,6a im Spatjudentum .... 151
III.
Das eschatologische Priestertum Israels:
Is
61,6...... 155
1. Analyse von
Is
61,6............ 155
2. Das Motiv der „Völkerwallfahrt bei Tritojesaja..... 160
Zweiter Abschnitt
Priestersein und Königsherrschaft der Erlösten
in der Gegenwart (Apk 1,5—
б
und 5,9—10)
3. Kapitel: Form- und traditionsgeschichtliche Analyse von
Apk 1,4—8.............. 168
I.
Strukturanalyse von Apk 1,4—8.......... 168
1. Die formale Struktur des Präskripts Apk 1,4—6..... 168
2. Der liturgisch geprägte Charakter des Präskripts..... 173
3. Die hymnische Form des Prologs Apk 1,4—8...... 175
II.
Form- und traditionsgeschichtliche Analyse der Einzelstucke von
Apk 1,4—8............... 180
1. Die Selbstprädikation Gottes in Apk 1,8....... 180
2. Die Ansage des eschatologischen Kommens Jesu Christi in Apk 1,7 185
3. Die Titelprädikationen Christi in Apk 1, 5ab...... 198
4. Die Tatprädikationen Christi in Apk 1,5c—1,6a . . . . 203
III.
Aufnahme des überkommenen Taufbekenntnisses in Apk 1,5c— 1,6a 212
1. Die Liebe Christi zu seiner Gemeinde........ 213
2. Die Erlösung von den begangenen Sünden durch das Blut Christi 218
3. Die Einsetzung der Erlösten.......... 222
4. Die Bedeutung von
Ιερείς
und
βασιλεία
in Apk 1,6a . . . . 227
VII
4.
Kapitel:
Die
redaktionelle Bearbeitung des überkommenen
Taufbekenntnisses durch den Verfasser der Apokalypse · 237
I.
Die Akzentuierung des
βασιλεία
-Gedankens
voa
Apk 1,6a durch die
Hinzufügung der Würdeprädikationen Jesu Christi in Apk l,5ab 237
1. Der getreue Zeuge............. 239
2. Der Erstgeborene von den Toten......... 248
3. Der Fürst der Könige der Erde......... 253
II.
Akzentuation und Modifikation des
βασιλεία
-Motivs in Apk 5, 9—10
durch die redaktionelle Bearbeitung von Apk 1, 5c — 1, 6a . . . 263
1. Aufbau und Struktur von Apk 5......... 264
2. Die Begründung der Inthronisation des Lammes im „neuen Lied
Apk 5,9—10.............. 276
Dritter Abschnitt
Priestertum und Herrschaft der Erlösten in der
eschatologischen Zukunft (Apk 20,4—6 und 22,3—5)
5. Kapitel: Das messianische Herrschen der Priester Gottes
(Apk 20,4—6)............. 291
I.
Funktion und Aufbau des Zwischenstückes Apk 20, 4—6 .... 295
1. Strukturanalyse von Apk 20,4—6......... 295
2. Inhaltliche Analyse von Apk 20, 4—6........ 300
II.
Die tausendjährige Herrschaft der Auferstandenen..... 313
1. Traditionshintergrund von Apk 20,4—6....... 315
2. Die theologischen Hauptlinien der Apk....... 325
III.
Die messianischen Priester Gottes.......... 332
1. Verhältnis von Tauf zusage und eschatologischer Verheißung des
Priestertums . ............ 332
2. Der atl Traditionshmtergrund von Apk 20, 6...... 336
3. Die nähere Bestimmung des Priesterbegriffs in Apk 20,4—6 . . 338
6. Kapitel: Eschatologische Herrschaft und Dienst der Knechte
Gottes (Apk 22,3—5)........... 345
I.
Das neue Jerusalem als das eschatologische Reich Gottes .... 347
1. Das neue Jerusalem............ 348
2. Die eschatologischen Herrschaftszusagen an den Überwinder . . 360
3. Die ewige Herrschaft der Knechte Gottes....... 368
II.
Der eschatologische Priesterdienst der Knechte Gottes..... 375
1. Der Gottesdienst der Knechte Gottes........ 376
2. Die Gottesschau der eschatologischen Hohenpriester (Apk 22,4) 382
VIII
III.
Der unablässige esdiatologisdie Gottesdienst im Tempel Gottes
(Apk 7,9—17).............. 389
1. Der Kontext.............. 389
2. Der Gottesdienst der esdiatologisdi Geretteten...... 392
IV.
Esdiatologisches Priestertum und Kult......... 397
1. Priestertum und Priesterfunktion......... 397
2. Aufhebung und esdiatologisdie Erfüllung allen Kultes . . . 402
ERGEBNIS 417
REGISTER
I.
Literatur zur Apokalypse............ 422
II.
Allgemeine Literatur in Auswahl.......... 432
III.
Sdiriftstellen in Auswahl............ 448
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