Metaphysik des Mittelalters

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1. Verfasser: Dempf, Alois 1891-1982 (VerfasserIn)
Format: Buch
Sprache:German
Veröffentlicht: Darmstadt Wiss. Buchges. 1971
Ausgabe:Sonderausg., unveränd. reprografischer Nachdr. der Ausg. München und Berlin, 1934
Schriftenreihe:Handbuch der Philosophie 1,5
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adam_text INHALTSÜBERSICHT I. Die kritisch- sy stemati sehe Aufgabe................. 3 II. Augustinus, die Grundlegung der theozentrischen mittelalterlichen Meta¬ physik .............................. 15 1. Die Metaphysik des schöpferischen Gottesgeistep......... 17 2. Die Metaphysik der Seele.................... 24 3. Die Metaphysik der veränderlichen Welt............. 29 III. Johannes Eriugena und die Metaphysik der Karolingerzeit...... 32 1. Der Übergang vom Realismus zum Hyperrealismus........ 34 2. Die organologische Lebensmetaphysik.............. 36 3. Der organologische Pantheismus................. 40 4. Der allgemeine objektive Geist................. 43 5. Die organologische Anthropologie................ 44 6. Die anorganische Welt..................... 49 IV. Anselm und die Metaphysik des 12. Jahrhunderts.......... 51 1. Die metaphysischen Positionen im 11, Jahrhundert........ 51 2. Der ontologische Realismus Anselme ............... 56 3. Der nominalistische Personalismus Abaelards und Gilberts..... 64 4. Der mystische Realismus Bernhards und Richards......... 69 5. Der Vitalismus der Schule von Chartres ............. 73 V. Thomas v. Aquin und die Metaphysik des 13. Jahrhunderts...... 79 1. Die Aristotelesrezeption und die neue Seelenmetaphysik...... 79 2. Die naturalistische Aristotelesrenaissance............. 83 3. Die Ganzheitslehre als Ausgangspunkt des Thomismus....... 88 4. Die dreiteilige Geistformel des Aquinaten............ 93 5. Die Lehre vom schaffenden Gottesgeist............. 96 6. Die Lehre vom reinen Geist.................. 101 7. Die morphologische Metaphysik der Seele............ 104 8. Der augustinische Exemplarismus Bonaventuras.......... 110 VI. Meister Eckhart und die Metaphysik des 14. Jahrhunderts...... 120 1. Der mystische Augustinismus Eckharts.............. 120 2. Der averroistische Naturalismus Johanns von Jandun....... 141 3. Der Nominalismus Wilhelms von Ockham............. 144
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