Die Entdeckung der Freiheit zur historischen Semantik und Gesellschaftsgeschichte eines politischen Grundbegriffes der Griechen
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München
Beck
1985
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.
XI
Literatur- und Abkürzungsverzeichnis. XIII
Vorbemerkungen.XXVII
I.
Einleitung und Grundlagen
a. Forschungsstand und Definition von Thema und Zielsetzung . 1
b. Umfang, Befangenheit und Aussagewert der Quellen. 7
с
Ein griechischen Freiheitsbegriff ?. 12
' d. Begriffsgeschichtliche Fragestellung und Methode. 13
e. Statusvielfalt und Bewertung von Freiheit. 18
f. Inhaltliche und chronologische Begrenzung des Themas. 21
II.
Möglichkeiten und Grenzen von Freiheitsbewußtsein
in der archaischen Gesellschaft
II.
1. Zur Fragestellung : eleutheros und doulos in den Quellen der
archaischen Zeit . 29
a. Die Zeugnisse. 29
b. Befund und Fragen. 34
11.2. Der beschränkte Wert von <Freiheit> in der frühgriechischen
Gesellschaft. 36
a. Die homerische Gesellschaft). 36
■ b. Die Welt Hesiods. 46
с
Ergebnis. 53
11.
3. Ansätze zu einem politischen Freiheitsbewußtsein im
solonischen
Athen . 54
a. Individuelle Freiheit als politisches Problem: Schuldknechtschaft und
<Bauernbefreiung>. 54
b. Freiheit und Bürgerstatus. 62
c. Der Bürger als Sklave des Tyrannen: die Entstehung eines politischen
Knechtschaftsbegriffes. 65
d. Ergebnis. 68
III.
Das Aufkommen des politischen Freiheitsbegriffs
III.
1. Die Unabhängigkeit der
Polis
und das Erlebnis der Perserkriege . . 71
a. Zur Fragestellung. 71
VIII Inhaltsverzeichnis
b.
Die Perserkriege als Freiheitskriegen die Entstehung einer
historischen Tradition. 72
с
Was verstanden die Perserkriegskämpfer unter
<Freìheit>?
. 79
d. Die mangelnde Aktualität des kriegsbedingten Freiheitsverlustes im
Griechenland der Vor-Perserkriegszeit. 82
e. Formen beschränkter Polis-Unabhängigkeit in der
Vor-Perserkriegszeit. 92
f. Der <Freiheitskampf> gegen nichtgriechische Mächte und die
Relativierung des Unabhängigkeitswillens. 96
g. Das Aufkommen des politischen Freiheitsbegriffs in den
Perserkriegen. 102
111.
2. Die
Tyrannis
und die Freiheit des Bürgers in der
Polis
. 108
a. Die
Entstehung des innenpolitischen Freiheitsbegriffs: Zeugnisse und
Problemstellung. 108
b. Der Kampf gegen den Tyrannen und der Gleichheitsanspruch des
Adels. 112
c. Der Durchbruch von <Freiheit> als Kamprv/ort gegen die
Tyrannis
. . 118
111.3. Der religiöse Reflex: die Entstehung und Bedeutung des Kultes des
Zeus Eleutherios. 125
a. Die frühen Kulte des Zeus Eleutherios und ihre gemeinsamen
Merkmale. 125
b. Die <Verwandtschaft> des Zeus Soter und Zeus Eleutherios:
Kultwandel als begriffsgeschichtliches Entwicklungsmodell. 135
c. Die samische Kultgründung von 522: eine historisierende Fiktion . . 139
d. Ergebnis und Ausblick: der Kult des Zeus Eleutherios als Opfer und
Werkzeug machtpolitischer Interessen. 140
IV.
Die inhaltliche Definition und Differenzierung des
Begriffs der Poiisfreiheit nach den Perserkriegen
. Athens Herrschaftsbildung im Seebund und der zeitgenössische
Erfahrungshorizont . 148
a. Der Einfluß der athenischen Herrschaftsbildung auf die Entwicklung
des Freiheitsbegriffs: Voraussetzungen und Fragestellung. 148
b. Die Abhängigkeitsverhäitnisse im Peloponnesischen Bund. 153
c. Die douleia der Griechenstädte unter persischer Herrschaft . 160
rV.2. Das Aufkommen einer differenzierten Untertanen- und
Herrschaftsterminologie und die Definition von Elementen der
Knechtschaft und Freiheit der
Polis
. 162
a.
Zur Untertanenterminologie. 162
b. Zur Herrschaftsterminologie. 168
c. Voraussetzungen und Zeitraum des Aufkommens der
Knechtschaftsterminologie. 171
Inhaltsverzeichnis
IX
d.
Voraussetzungen und Zeitraum der Anwendung des Tyrannisbegriffs
auf Athens Herrschaftsstellung. 181
e. Ergebnis und Auswirkungen: die Definition von Elementen der
Polisfreiheit. 184
IV.3. Zu Entstehung und Bedeutung des Autonomiebegriffs. 189
a. Zeugnisse und Problemstellung . 189
b. Bedeutung und Funktion von
autonomia
und ihre Beziehung zu
eleutheria . 193
c. Die Prägung von
autonomia
in der Reaktion auf die athenische
Herrschaftsbildung. 203
IVA
Das Problem der Relativierung von <Polis-Freiheit> als
Wertvorstellung. 207
V.
Die Entdeckung der ideologischen und propagandistischen
Möglichkeiten des Freiheitsbegriffs
V.
1. Athens Rechtfertigungspropaganda : <Freiheit> als Begründung von
Herrschaft. 215
a. Vorbemerkung und Fragestellung. 215
b. Athens Verdienste um die Freiheit der Griechen und seine Berufung
zur Herrschaft . 218
c. Athens <Arche> als Herrschaft über <der Knechtschaft Würdige> . . . 223
d. Die
<Archë>
als Herrschaft zum Besten der Beherrschten. 224
e. Die
<Archë>
als Voraussetzung für Athens eigene Freiheit. 230
f. Ergebnis: <Freiheit> als Propagandaparole. 231
V.2. Das verabsolutierte Freiheitskonzept Athens: die <aüerfreieste
Stadt>. 233
a. Das Konzept der vollkommenen Souveränität. 234
b. Das Konzept der vollkommenen Autarkie und die Entstehung eines
politischen Autarkiebegriffs . 237
с
Das Konzept der vollkommenen Freiheit. 241
d. Ergebnis: Freiheit durch Herrschaft. 244
V.3. Die spartanische Freiheitspropaganda und ihre Verwirklichung . . . 248
a. Intensität und Legitimität der spartanischen Befreiungspropaganda . 248
b. Die Realisierung des Programms: Schatten über der Befreiung . . 251
c. Die Wirksamkeit der Freiheitspropaganda. 256
VI.
Bedeutung und Funktion des innenpolitischen Freiheitsbegriffs
in der zweiten Hälfte des 5.Jh. v.Chr.
VI.
1. Die Gleichsetzung von Demokratie und Freiheit. 258
a. Die andauernde Aktualität des Gegensatzes von Freiheit und
Tyrannis
. 258
b.
Die Identifikation von Freiheit und Demokratie: Zeugnisse und
Zeitraum . 261
X
Inhaltsverzeichnis
c.
Ursachen der Gleichsetzung von Demokratie und Freiheit. 264
d. Die Präzisierung des Zeitraumes. 272
e. Zur Bestätigung: der Wechsel von <Redegleichheit> (isegoria) zu
<Redefreiheit> (parrbesia). 277
VI.
2. Der innenpolitische Freiheitsbegriff im Spannungsfeld von
Demokratie und Oligarchie. 283
a. Zur Fragestellung. 283
ib. Die Definition demokratischer Freiheit durch die Autoren des späten
5.Jh. 285
с
Elemente demokratischer Freiheit. 289
d. Eleutheria und
nomos
in der Demokratie. 293
ι
e. Demokratische Freiheit gegenüber oligarchischem
ν
Herrschaftsanspruch: die Theorie. 296
f. Die Bestätigung in der Praxis: die Erfahrungen von 411 und 404 . . . 299
g. Freiheit als Monopol der Demokratie. 304
h. Ein aristokratisch-oligarchisches Gegenkonzept: die individuelle
bürgerliche Vollfreiheit>. 306
i. Ergebnis. 311
VII.
Zusammenfassung und Schlußbetrachtung
VILI.
Zusammenfassung. 313
VII.
2. Schlußbetrachtung:
Charakteristika
des griechischen
Freiheitsbegriffs. 327
Register. 341 |
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