Le message humaniste des Fleurs du mal essai sur la création onomastico-thémat. chez Baudelaire

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1. Verfasser: Henry, Freeman G. 1942- (VerfasserIn)
Format: Buch
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Veröffentlicht: Paris Nizet 1984
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adam_text Titel: Le message humaniste des Fleurs du mal Autor: Henry, Freeman G. Jahr: 1984 TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS ............................................ H LISTE DES ABREVIATIONS................................ 13 INTRODUCTION .......................................... 17 Chapitre I. — L ANTIQUITE : LES PLAINTES D UN ICARE MODERNE ................................ 25 L héritage classique. Les études classiques de Baudelaire. Imitations classiques. « Le rythme antique oublié ». Le néo-paganisme des années 1830-1840. La période païenne de Baudelaire. La chronologie des poèmes. Les débuts d une évolution esthétique. La révolte. La part de la « science ». Une perspective retrouvée et re- nouvelée. Les Limbes et Les Lesbiennes. La juxtaposition onomastique anachronique. La géographie antique et la vision poétique. Les Enfers classiques. Juxtaposition et synthèse. Conciliation de l inspiration antique et mo- derne. Le Léthé et la métaphore. L amour. Les dieux et les déesses. Les « créateurs » classi- ques et leurs « créations ». Le poète icarien. Paris, ville épique et fatale. Chapitre II. — PARIS : FOURMILLANTE CITE, CITE PLEI- NE DE REVES............................ 59 Le spectacle de la vie. Les lieux vagues de l onomastique parisienne. Le cadre parisien et la civilisation moderne. Le poète-témoin. La France urbaine de Baudelaire. La métamor- phose de Paris. La nouvelle face et le masque. Le Cygne et le nouveau Carrousel. Tivoli et Frascati. Humanisation et déshumanisation parisiennes. La fourmilière et les animalismes. 228 LE MESSAGE HUMANISTE DES FLEURS DV MAL « Immonde cité ». Cité de martyrs. La recher- che d une vérité intérieure. La distance poé- tique. Les trois Vénus parisiennes. Jeanne Du- val. La descecnte aux enfers de l animalité. La femme derrière le voile. Mme Sabatier. Illumi- nation mystique. La descente de la déesse. Marie Daubrun. L expérience vécue. Un pays de cocagne. La descente jusque dans le sado- masochisme. Les « héroïnes secondaires ». Chanson d après-midi. La dame créole. La Si- sina. Francisca. Agathe. Marguerite. Berthe. Adeline. J. G. F. Le nom propre et la vie intime du poète. Une prise de conscience. L infini- ment grand et l infiniment petit. Chapitre III. — L EXOTIQUE : A LA RECHERCHE DU NOU- VEAU .................................... 87 Un navire poétique. Le voyage au temps de Baudelaire. L exotisme de Baudelaire : phéno- mène complexe. La géographie exotique et l expérience vécue. L exotisme poétique d une « sensibilité tourmentée ». Des dettes littérai- res. Une hiérarchie cyclique de l évasion. Les débuts : Baudelaire enfant. Attractions simul- tanées de La Voix. Le Génie enfant. Le voyage physique. Les Tropiques en 1841. Déception et poésie. Mme Autard de Bragard. Les femmes de couleur. Une Malabaraise. L expansion créa- trice du cycle de Jeanne. « Parfum donc sou- venir ». La rêverie équatoriale. Métaphores climatiques. Les illusions puériles et le rêve. Le nivelage hiérarchique. Le monde visionnai- re et le rêve absurde. Un nouvel exotisme. L onomastique du Voyage : stéréotypes et épui- sement. La part du nom propre dans le cycle fantaisie, réalisation, ennui. Baudelaire veut tout nommer. Chapitre IV. — LA RELIGION : UN SORT IRREMEDIABLE 109 La religion de Baudelaire et la critique. La dia- lectique en 1857. Quel Baudelaire faut-il croi- re ? Un courant religieux évident. Diversité des opinions. Rétrécissement de la portée catholi- TABLE DES MATIERES 229 que. Le nom propre religieux et sa valeur poé- tique : distortion, négation et poétisation. Saint Antoine. Saint Pierre. Lazare. La Ma- done. David. Belzébuth. Moïse. Ahasvérus et Les Sept Vieillards. Abel et Caïn. Hétérodoxie et poésie. « Le Dieu » ou « les Dieux » des Fleurs du Mal ? Le Dieu de l Ancien Testament. L Immaculée conception à rebours. Le poète recherche son Dieu. Un Dieu imparfait. Un mouvement centripète « humanisant ». Les faces diverses de Dieu. Le Fils de Dieu : mis- sionnaire de l utopisme humanitaire. Saint Pierre « a bien fait ». Le Satan de Baudelaire. Celui du Poïmandrès ? Baudelaire et l occulte. Desseins syncrétiques de Baudelaire. Un Luci- fer extraordinaire. La mécanique centrifuge de l univers baudelairien. Un Dieu inaccessible et un Satan trop accessible. Satan, source du mal ontologique. Satan, prototype de Vhomo duplex. Matérialité et spiritualité de Satan. Satan et les arts. Syncrétisme et hétérodoxie. L Art : un « Te Deum », « un divin opium ». Chapitre V. — LA LITTERATURE ET LES ARTS : LE MEILLEUR TEMOIGNAGE DE NOTRE DI- GNITE .................................... 139 Le patrimoine héréditaire. Un milieu artisti- que. Le royaume de l imagination. Une veine assimilatrice. Les auteurs et les personnages que Baudelaire nomme. Belleau et Ronsard. Don Juan, Sganarelle, Don Luis, Elvire, Har- pagon, Célimène. Le gouffre de Pascal. Une fausse Béatrice. Lady Macbeth. Le Calumet de Paix. Le Faust de Goethe et le Mélmoth de Maturin. Les dédicaces. Théodore de Banville. Maxime Du Camp. Victor Hugo. Théophile Gautier. Baudelaire critique d art. Sa forma- tion. Baudelaire dessinateur. Emile Deroy. L Artiste. De nouveaux champs de bataille. Le Salon de 1845. Le Salon de 1846. Les Fleurs du Mal et les arts plastiques. Le goût de la transposition. Don Juan aux Enfers : Simon Guérin et Delacroix. Les Bohémiens en voya- ge : Jacques Callot. Duellum : Goya. L Amour 230 LE MESSAGE HUMANISTE DES FLEURS DU MAL et le crâne et Les Plaintes d un Icare : Hen- drick Goltzius. Une Gravure fantastique : Jo- seph Haynes et John Hamilton Mortimer. Horreur sympathique : Delacroix et Eugène Boudin. A une mendiante rousse : Emile De- roy. Le Masque et Danse macabre : Ernest Christophe. Le Tasse en prison : Delacroix. L Idéal : Gavarni, Delacroix, Michel-Ange. Lola de Valence : Manet. D autres hypothèses. La critique d art et la poésie : Les Phares. Les frères spirituels de Baudelaire et sa dignité d homme. Conclusions. — 1. LA MAJESTE SUBSTANTIELLE ........ 173 2. SYSTEMES DE REFERENCES ET DYNA- MISMES ONOMASTIQUES.............. 179 Appendice. — EPIGRAPHE, DEDICACES ET INDEX DES NOMS PROPRES DES FLEURS DU MAL, NU- MEROTATION DES POEMES DANS L EDITION CREPET-BLIN................................ 191 BIBLIOGRAPHIE .......................................... 205 INDEX GENERAL.......................................... 219
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