Gemeinde und Welt im Johannesevangelium ein Beitrag zur Frage nach der theologischen und pragmatischen Funktion des johanneischen "Dualismus"
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| Veröffentlicht: |
Neukirchen-Vluyn
Neukirchener Verl.
1984
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| Schriftenreihe: | Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
56 |
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Vorwort ................................................
VII
Kapitel
I
Einleitung .............................................. 1
§1 Das Problem ...................................... 1
§2 Überblick zur neueren Forschung ..................... 4
§3 Methode und Vorgehen ............................. 8
Erster Teil
Gemeinde und Welt im Johannesevangelium unter Ausschluß von
Kap. 15-17 .............................................. 17
Kapitel
II
Die johanneische Grenzsprache (Religionsgeschichtliche Probleme
des sogenannten johanneischen Dualismus) ................... 19
§4 Möglichkeit und Grenze der motivgeschichtlichen Ableitung
des johanneischen Dualismus ........................ 19
§5 Johanneische Grenzsprache (Zusammenfassung) ......... 26
Kapitel
III
Die johanneische Weltsituation (Die antijüdische Polemik) ....... 29
§6
Traditions-
und zeitgeschichtliche Bedingtheit ........... 29
§7 Hermeneutische Horizontverschmelzung und der johanne¬
ische Symbolismus ................................. 34
Kapitel
IV
Das neue Wirklichkeitsbild (Theologische Funktion des johanne¬
ischen Dualismus) ........................................ 38
§8 Das johanneische Offenbarungsverständnis ............. 38
1 Die gnostische Offenbarung als Funktion (Epiphänomen)
des antikosmischen Dualismus ....................... 39
2 Der johanneische Dualismus als Funktion der Offenbarung
Gottes ........................................... 41
2.1 Die Verlorenheit der Welt vor dem Off enbarungsgeschehen . 42
2.2 Die durch das Offenbarungsgeschehen gegebene neue
Wirklichkeit und der johanneische Symbolismus ......... 45
2.3 Offenbarung und Krisis/Scheidung .................... 48
2.4 Zusammenfassung ................................. 52
X
Inhalt
§9 Das Selbstverständnis der johanneischen Gemeinde ....... 55
1 Begründung der Gemeinde .......................... 55
1.1 Kosmologischer und anthropologischer Seinsgrund der
gnostischen Vergemeinschaftung ..................... 55
1.2 Das Offenbarungsgeschehen als Grund der johanneischen
Vergemeinschaftung ............................... 58
1.2.1 Joh2,21f ......................................... 58
1.2.2
Joh
10,1-18; 11,52; 12,24.32 ......................... 59
1.2.3
Joh
13,1-20 ....................................... 61
1.3 Zusammenfassung ................................. 62
2 Dasein der Gemeinde in der Welt ...................... 62
2.1 Das johanneische Freiheitsbewußtsein ................. 62
2.2 Nachfolge auf Erden und Vollendung im Himmel ........ 65
2.2.1
Joh
1,35-51 und 12,20-32 .......................... 66
2.2.2
Joh
13,36-38 und Kap. 14 ........................... 68
2.2.3 Zusammenfassung ................................. 70
3 Gemeinde unter der Ordnung des Geistes ............... 72
3.1 Vorstellung des Geistes als Person und ihre Konsequenz . 72
3.2 Gegenwart des Geistes und ihre Konsequenz ............ 76
3.3 Transzendenz des Geistes und ihre Konsequenz .......... 78
3.4 Zusammenfassende Bewertung ....................... 79
Kapitel
V
Die Einstellung der johanneischen Gemeinde zur Außenwelt ...... 83
§10 Bevollmächtigungs-und Sendungsbewußtsein .......... 83
1
ЈоћЗД1;
9,4; 13,20 ................................ 83
2
Joh
20,19-23 ..................................... 85
3 Zusammenfassung ................................. 91
§11 Die pragmatische Funktion des Johannesevangeliums als
ganzen und des johanneischen Dualismus .............. 93
1 Fragestellung und methodische Vorbemerkung .......... 93
2 Die innertextliche Bewegung der Lesergemeinde und die
pragmatische Funktion der Abschiedsrede in 13,31—14,31 . . 95
2.1 Die Stellung der Abschiedsrede (13,31—14,31) im Gesamt¬
aufbau des Johannesevangeliums ...................... 95
2.2 Die pragmatische Funktion des Textes der Abschiedsrede in
13,31-14,31 ...................................... 99
2.3 Schlußfolgerung ................................... 101
3 Die außertextliche Bewegung der Lesergemeinde und die
pragmatische Funktion des Johannesevangeliums als ganzen . 102
3.1 Zurliterarkritischen Frage des Prologs ................. 102
3.2 Die literarische und pragmatische Funktion des Prologs .... 104
3.3 Die pragmatische Funktion des Johannesevangeliums im
ganzen ........................................... 109
4 Schlußfolgerung ................................... 111
Inhalt
XI
Zweiter Teil
Gemeinde und Welt in der sogenannten zweiten Abschiedsrede
(Kap. 15-17) ............................................ 117
Kapitel
VI
Joh
15,1—17: Gemeindeleben als nachösterliche Offenbarung Gottes . 119
§12
Joh
15,1—11: Durchführung des im Offenbarungsgeschehen
gegebenen Heils in der andauernden Welt-Zeit ........... 119
§13
Joh
15Д2—
17 und 13,34f: Bruderliebe als
eschatologische
Transzendenz und
Of f enbarung
...................... 123
§14 Zusammenfassung und Bewertung des Befundes ......... 125
Kapitel
VII
Joh
15,18—16,4a: Die nachösterliche Verkündigung der johanne-
ischen Gemeinde ......................................... 131
§15 Zur Struktur des Textes ............................. 131
§16 Gedankengang im Kreislauf .......................... 132
§17 Hermeneu tische Horizontverschmelzung und pragmatische
Funktion des Textes ................................ 140
Kapitel VIII
Joh
16, ab—33; Die nachösterliche Gegenwart und Zukunft ....... 144
§18
Joh
16,7—15: Die nachösterliche Gegenwart und Zukunft
der
Of f
enbarung Gottes ............................. 144
§19
Joh
16Д6—
33: Die nachösterliche Gegenwart und Zukunft
der johanneischen Gemeinde ......................... 152
§20 Horizontverschmelzung im johanneischen Jüngerbild und die
johanneische Abschiedsrede als Grenzgattung ........... 163
Kapitel
IX
Joh
17,1—26: Gemeinde und Welt in der nachösterlichen Gegenwart
undZukunft ............................................. 167
§21 Der nachösterliche Gesichtspunkt des Gebets ............ 167
§22 Begründung, Bewahrung, Sendung, Einheit und Vollendung
der Gemeinde ..................................... 173
Schlußteil
Gemeinde und Welt im Gesamtrahmen der Offenbarungstheologie des
Johannesevangeliums ..................................... 183
§23 Kritische Unterscheidung von drei
hermen
eutischen Perspek¬
tiven zur Interpretation der johanneischen
Christologie
. . . 185
1
R. Bultmann
...................................... 185
2
E.
Käsemann ...................................... 188
XII Inhalt
3
G.
Bornkamm ..................................... 190
§24 Kritische Zuordnung der drei hermeneu tischen Perspektiven 193
§25 Gemeinde und Welt (Rückblick) ...................... 213
Literatur ................................................ 219
Stellenregister (Auswahl) .................................. 235
Sachregister (Auswahl) .................................... 243
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