如何理解儒"家"的当代复兴?
自新文化运动以来,"家"与家庭关系一直背负着一定的思想史骂名.当代中国学者,比如张祥龙与孙向晨,从不同的角度试图恢复"家"的名誉,强调"家"与"亲亲"意识对于中华文化复兴的根本作用及其对于人类生活的普遍意义.可以说,"家"意识与"亲亲"思想在当代中国已呈强烈复兴之势,其中儒"家"的复兴尤为突出.儒"家"之复兴从本体论、伦理学角度突出了"家"之温暖与柔情,而忽视"家"之社会关系(包括政治、宗教与经济...
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| Veröffentlicht in: | 中山大学学报（社会科学版） 2021-05, Vol.61 (3), p.120-127 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| container_title | 中山大学学报（社会科学版） |
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| creator | 陈建洪 |
| description | 自新文化运动以来,"家"与家庭关系一直背负着一定的思想史骂名.当代中国学者,比如张祥龙与孙向晨,从不同的角度试图恢复"家"的名誉,强调"家"与"亲亲"意识对于中华文化复兴的根本作用及其对于人类生活的普遍意义.可以说,"家"意识与"亲亲"思想在当代中国已呈强烈复兴之势,其中儒"家"的复兴尤为突出.儒"家"之复兴从本体论、伦理学角度突出了"家"之温暖与柔情,而忽视"家"之社会关系(包括政治、宗教与经济等)的意义及其转换,则为其不足. |
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