从《楞伽经》印心到《金刚经》印心

佛教徒的最终目的是成佛，而判断佛教徒是否成佛的标准有两个：一是佛陀的心印，二是佛陀的法印。佛因彻悟宇宙人生的真相，且觉行圆满，故其心可为判准；佛法乃佛心的显现，与佛心不别，故亦可作为判准。释迦佛应世时，由于佛教徒对佛陀的绝对信仰，只要得佛心或佛法印可，则弟子的境界无可争议。释迦佛圆寂后，这个问题变得复杂起来：从心印方面说，自然不能说凡亲近过佛陀的佛弟子都得到了佛陀心印；从法印方面说，释迦佛圆寂后传出的非阿含经典能不能作为法印一度都是问题，更不用说以之印可修行者的境界了。由是，非阿含经典提出“依法不依人”的判断标准，将心印置于法印统摄下。龙树等大师进一步揭示阿含经典与非阿含经典的一致性，彻底解决...

Ausführliche Beschreibung

Bibliographische Detailangaben

Veröffentlicht in:	中山大学学报（社会科学版） 2014-10, Vol.54 (5), p.101-109
1. Verfasser:	冯焕珍
Format:	Artikel
Sprache:	chi
Schlagworte:	心印 楞伽经 法印 禅宗 金刚经
Online-Zugang:	Volltext
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