藏医药身心医学的科学内涵研究

藏医药学认为,意识和躯体之间的关系发生在生命体的胚胎发育过程中,当精子、卵子和意识结合时,形成了二者的生命体复杂关系,这种关系有三个层面的含义:"宏观体",指的是身体和感官层面的生命体,能够从肉眼观察的人体生命活动;"微观体",由人体生命"脉道"组成,其中,包括脉轮(rtsa'khor()),微观能量(rlung()),生命精体(thigle();"极微体",指的是微观意识生命体.根据藏医药文献记载,生命体有三条脉道,被认为生命根脉(srog rtsa()),盛行于身体右边的脉道统称为生命血脉(khrag rtsa()),中间的脉道称为生命气脉(rlung rtsa()),左边的脉道为是生命水脉(chu rtsa()).以上三条脉道是身心连接的桥梁,意识就像骑手骑马一样"驾驭"微观能量,微观能量在脉道中运动,反之亦然,能量调控着意识及其身体的生理过程.这种宏体层面的现象,通过呼吸频率、深度和模式的变化影响着个体的情绪及觉知.从藏医学的角度来分析,例如,抑郁症、焦虑症等身心疾病,是由胸腔中过度能量运行(通常与焦虑相关的浅呼吸模式有关)导致的.因此,调控人体微观能量的运行节奏是保持生命健康中不可缺少的身心健康技能,而通过微观能量对生理和心理过程的调控,已成为了藏文化及藏医学中高端自愈的养生系统.在这一传统中逐步形成的训练模式叫做冥想身心疗法,冥想通过干预情绪和认知,负性情绪转化为良性情绪,进而改变了微观能量,生命体的生理活动也发生了变化.这种身心训练法开辟了人类通往最佳健康、幸福和长寿的创新健康模式.总体而言,系统化的藏医身心训练法旨在通过根除人类烦恼、克服欲望、愤怒和迷恋等成瘾的情感本能,来打断习得的适应性不良的认知行为复合体.值得关注的是,藏医身心疗法的科学性,不仅表现在疾病的管理层面上,从身心根本层面上提高着人类身心健康的无限状态.因此,藏医身心训练法是提高和促进高级别健康、福祉水平的先决健康条件,具有一定的科学价值和内涵.