君子行礼,亦求变俗——北山学派的礼仪传播与实践

北山学派传自朱门高足黄榦,继承了朱熹晚年重视践履的治学特点。作为学派的开创者,何基以“居敬持志”为教,将“敬”作为功夫的着落处。王柏则益之以“博文约礼”,把内在的“敬”进一步外在化为礼仪实践。通过北山之丧,学派树立了考礼、议礼、行礼的礼学实践品格,实现了学派的“礼学转向”。此后,北山学者以章句训诂考订礼,以文学创作传播礼,积极参与到地方家族礼仪的建设中。金履祥的弟子柳贯及其再传弟子宋濂与浦江郑氏义门交往密切,不但主持、参与了不少典礼,还教导了郑涛、郑泳等杰出学者,编纂了《家范》《家仪》等家族礼书。这些礼学实践经验最终促使北山学派由金华走向全国,塑造了明初洪武儒学的经世品格。同时,《家礼》所代表...

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Bibliographische Detailangaben

Veröffentlicht in:	中国文化研究 2017-12 (4), p.117-125
1. Verfasser:	杨逸
Format:	Artikel
Sprache:	chi
Schlagworte:	北山学派 家族 家礼 朱熹 礼仪实践
Online-Zugang:	Volltext
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