解析康德"驳斥唯心论"的论证
B516.31; 笛卡尔的存疑的唯心论主张,经验性自我的存有是真实可靠的,但外在事物的存有是可疑的和难以证明的.为驳斥这种唯心论,表明外部事物的实存,康德从关于自我的内在经验的可靠性出发,证明内在经验要以外部事物的经验为前提才是可能的,并进一步阐明内在经验与外在经验是不可分的、一体的.借助可能前提论证、不可分论证和一体性论证这三个越来越强有力的子论证,康德表明了,如果要质疑外部事物的实存,就必须同样地质疑内在经验,而这是存疑的唯心论无法接受的.这样,康德就以归谬论证的方式对笛卡尔式的唯心论进行了一种内部反驳.康德的论证模式同样适用于一种休谟式的存疑的唯心论.不同于笛卡尔式的唯心论之认可自我作为...
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Veröffentlicht in: | 云南大学学报(社会科学版) 2021, Vol.20 (2), p.13-25 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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