民间启蒙与平民成士:平民成才的难点与优势 ——兼论《公冶长》的逻辑结构

B222; 置于体系化解释之下,依平民成士的视角,《公冶长》的逻辑框架得以显现.从民间社会培养平民成士的基本原则到平民成士的基本特点和认识误区,再到平民成士的难点和优势,再到实现中的重点和难点,再配之以解决问题的基本策略,使得《学而》中的教育私学化、《为政》中的治理民间化、《八佾》中的礼乐日常化、《里仁》中的乡里自治化在平民成士中得以体现,民间社会第一次有了自身的独立价值观(志在天下)、完善的伦理体系(学道爱人)、科学的培养路径(自讼好学),自足的民间社会(民兴于仁)成为了整个中华文明的传承载体....

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:	学术探索 2023 (1), p.1-11
Hauptverfasser:	姚继东, 沈敏荣
Format:	Artikel
Sprache:	chi
Online-Zugang:	Volltext
Tags:	Tag hinzufügen Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!

container_end_page	11
container_issue	1
container_start_page	1
container_title	学术探索
container_volume
creator	姚继东沈敏荣
description	B222; 置于体系化解释之下,依平民成士的视角,《公冶长》的逻辑框架得以显现.从民间社会培养平民成士的基本原则到平民成士的基本特点和认识误区,再到平民成士的难点和优势,再到实现中的重点和难点,再配之以解决问题的基本策略,使得《学而》中的教育私学化、《为政》中的治理民间化、《八佾》中的礼乐日常化、《里仁》中的乡里自治化在平民成士中得以体现,民间社会第一次有了自身的独立价值观(志在天下)、完善的伦理体系(学道爱人)、科学的培养路径(自讼好学),自足的民间社会(民兴于仁)成为了整个中华文明的传承载体.
doi_str_mv	10.3969/j.issn.1006-723X.2023.01.001
format	Article
fullrecord	<record><control><sourceid>wanfang_jour</sourceid><recordid>TN_cdi_wanfang_journals_xsts202301001</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><wanfj_id>xsts202301001</wanfj_id><sourcerecordid>xsts202301001</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-wanfang_journals_xsts2023010013</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpjYFAxNNAztjSz1M_SyywuztMzNDAw0zU3Mo7QMzIwMtYzMNQzMDBkYeCEi3Mw8BYXZyYZmBoamxuaGJtxMqQ-2zDx5fQtTyesfzFp5pMdfU93bgaKPOuY8HTxais451ln7_NZLS9n7XvetBOo6MmeGU-79is8apgCRE9b97xYt-txQ9fT1jVP27a9nLr_cUM3SHXD7hf7Jj7fPfnZvBYeBta0xJziVF4ozc2g6uYa4uyhW56Yl5aYlx6flV9alAeUia8oLikGOd4A6GZDY2LVAQAPdnI5</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>民间启蒙与平民成士:平民成才的难点与优势 ——兼论《公冶长》的逻辑结构</title><source>国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)</source><creator>姚继东 ; 沈敏荣</creator><creatorcontrib>姚继东 ; 沈敏荣</creatorcontrib><description>B222; 置于体系化解释之下,依平民成士的视角,《公冶长》的逻辑框架得以显现.从民间社会培养平民成士的基本原则到平民成士的基本特点和认识误区,再到平民成士的难点和优势,再到实现中的重点和难点,再配之以解决问题的基本策略,使得《学而》中的教育私学化、《为政》中的治理民间化、《八佾》中的礼乐日常化、《里仁》中的乡里自治化在平民成士中得以体现,民间社会第一次有了自身的独立价值观(志在天下)、完善的伦理体系(学道爱人)、科学的培养路径(自讼好学),自足的民间社会(民兴于仁)成为了整个中华文明的传承载体.</description><identifier>ISSN: 1006-723X</identifier><identifier>DOI: 10.3969/j.issn.1006-723X.2023.01.001</identifier><language>chi</language><publisher>北京城市学院经济管理学部,北京 100083%首都经济贸易大学法学院,北京 100070</publisher><ispartof>学术探索, 2023 (1), p.1-11</ispartof><rights>Copyright © Wanfang Data Co. Ltd. All Rights Reserved.</rights><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Uhttp://www.wanfangdata.com.cn/images/PeriodicalImages/xsts/xsts.jpg</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,4009,27902,27903,27904</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>姚继东</creatorcontrib><creatorcontrib>沈敏荣</creatorcontrib><title>民间启蒙与平民成士:平民成才的难点与优势 ——兼论《公冶长》的逻辑结构</title><title>学术探索</title><description>B222; 置于体系化解释之下,依平民成士的视角,《公冶长》的逻辑框架得以显现.从民间社会培养平民成士的基本原则到平民成士的基本特点和认识误区,再到平民成士的难点和优势,再到实现中的重点和难点,再配之以解决问题的基本策略,使得《学而》中的教育私学化、《为政》中的治理民间化、《八佾》中的礼乐日常化、《里仁》中的乡里自治化在平民成士中得以体现,民间社会第一次有了自身的独立价值观(志在天下)、完善的伦理体系(学道爱人)、科学的培养路径(自讼好学),自足的民间社会(民兴于仁)成为了整个中华文明的传承载体.</description><issn>1006-723X</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2023</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpjYFAxNNAztjSz1M_SyywuztMzNDAw0zU3Mo7QMzIwMtYzMNQzMDBkYeCEi3Mw8BYXZyYZmBoamxuaGJtxMqQ-2zDx5fQtTyesfzFp5pMdfU93bgaKPOuY8HTxais451ln7_NZLS9n7XvetBOo6MmeGU-79is8apgCRE9b97xYt-txQ9fT1jVP27a9nLr_cUM3SHXD7hf7Jj7fPfnZvBYeBta0xJziVF4ozc2g6uYa4uyhW56Yl5aYlx6flV9alAeUia8oLikGOd4A6GZDY2LVAQAPdnI5</recordid><startdate>2023</startdate><enddate>2023</enddate><creator>姚继东</creator><creator>沈敏荣</creator><general>北京城市学院经济管理学部,北京 100083%首都经济贸易大学法学院,北京 100070</general><scope>2B.</scope><scope>4A8</scope><scope>92I</scope><scope>93N</scope><scope>PSX</scope><scope>TCJ</scope></search><sort><creationdate>2023</creationdate><title>民间启蒙与平民成士:平民成才的难点与优势 ——兼论《公冶长》的逻辑结构</title><author>姚继东 ; 沈敏荣</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-wanfang_journals_xsts2023010013</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>chi</language><creationdate>2023</creationdate><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>姚继东</creatorcontrib><creatorcontrib>沈敏荣</creatorcontrib><collection>Wanfang Data Journals - Hong Kong</collection><collection>WANFANG Data Centre</collection><collection>Wanfang Data Journals</collection><collection>万方数据期刊 - 香港版</collection><collection>China Online Journals (COJ)</collection><collection>China Online Journals (COJ)</collection><jtitle>学术探索</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>姚继东</au><au>沈敏荣</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>民间启蒙与平民成士:平民成才的难点与优势 ——兼论《公冶长》的逻辑结构</atitle><jtitle>学术探索</jtitle><date>2023</date><risdate>2023</risdate><issue>1</issue><spage>1</spage><epage>11</epage><pages>1-11</pages><issn>1006-723X</issn><abstract>B222; 置于体系化解释之下,依平民成士的视角,《公冶长》的逻辑框架得以显现.从民间社会培养平民成士的基本原则到平民成士的基本特点和认识误区,再到平民成士的难点和优势,再到实现中的重点和难点,再配之以解决问题的基本策略,使得《学而》中的教育私学化、《为政》中的治理民间化、《八佾》中的礼乐日常化、《里仁》中的乡里自治化在平民成士中得以体现,民间社会第一次有了自身的独立价值观(志在天下)、完善的伦理体系(学道爱人)、科学的培养路径(自讼好学),自足的民间社会(民兴于仁)成为了整个中华文明的传承载体.</abstract><pub>北京城市学院经济管理学部,北京 100083%首都经济贸易大学法学院,北京 100070</pub><doi>10.3969/j.issn.1006-723X.2023.01.001</doi></addata></record>
fulltext	fulltext
identifier	ISSN: 1006-723X
ispartof	学术探索, 2023 (1), p.1-11
issn	1006-723X
language	chi
recordid	cdi_wanfang_journals_xsts202301001
source	国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)
title	民间启蒙与平民成士:平民成才的难点与优势 ——兼论《公冶长》的逻辑结构
url	https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-24T14%3A14%3A32IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-wanfang_jour&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=%E6%B0%91%E9%97%B4%E5%90%AF%E8%92%99%E4%B8%8E%E5%B9%B3%E6%B0%91%E6%88%90%E5%A3%AB:%E5%B9%B3%E6%B0%91%E6%88%90%E6%89%8D%E7%9A%84%E9%9A%BE%E7%82%B9%E4%B8%8E%E4%BC%98%E5%8A%BF%20%E2%80%94%E2%80%94%E5%85%BC%E8%AE%BA%E3%80%8A%E5%85%AC%E5%86%B6%E9%95%BF%E3%80%8B%E7%9A%84%E9%80%BB%E8%BE%91%E7%BB%93%E6%9E%84&rft.jtitle=%E5%AD%A6%E6%9C%AF%E6%8E%A2%E7%B4%A2&rft.au=%E5%A7%9A%E7%BB%A7%E4%B8%9C&rft.date=2023&rft.issue=1&rft.spage=1&rft.epage=11&rft.pages=1-11&rft.issn=1006-723X&rft_id=info:doi/10.3969/j.issn.1006-723X.2023.01.001&rft_dat=%3Cwanfang_jour%3Exsts202301001%3C/wanfang_jour%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_wanfj_id=xsts202301001&rfr_iscdi=true